Կրողն Charon: Առասպելաբանությունը Հին Աշխարհի

Հին առասպելաբանությունը - մի առանձին մասն է գրականության, որ fascinates է ընթերցողին իր հարուստ եւ գեղեցիկ լեզու է աշխարհում. Ի լրումն հետաքրքիր պատմություններ եւ պատմություններից հերոսների, դա դրսեւորվում է հիմքերը տիեզերքի, հաշվի առնելով անձի տեղ է դրանում, ինչպես նաեւ դրա կախվածությունը կամքի աստվածների. Աստվածն է, իր հերթին, էին, հաճախ նման են մարդկանց իրենց հետաքրքրությունները, ցանկություններից եւ vices. Առանձնահատուկ տեղ էր զբաղեցրել է Քարոնը - դիցաբանության կանխորոշված նրան մի տեղ փոխադրող միջեւ աշխարհում ապրելու եւ մեռելներուն:

Այն նայեց նման աշխարհում.

Մենք պետք է նայենք ավելի մանրամասնորեն, թե ինչ էր, եւ նայեց նման Քարոնը: Դիցաբանության , որ հին աշխարհի հստակ ցույց է տալիս, որ կան իրականում ընդամենը երեք թեթեւ: ստորգետնյա, վերգետնյա եւ ստորջրյա. Չնայած նրան, որ սուզանավը կարող է անվտանգ վերագրվում է երկրային աշխարհին: Այնպես որ, այս երեք թագավորությունների բացառվում է երեք եղբայրների, հավասար է ուժ եւ նշանակություն ունի: Զեւսի, Poseidon եւ Hades է հունական (Յուպիտեր, Նեպտունի եւ Պլուտոնի հռոմեացիներին): Բայց դեռեւս հիմնականում համարվում Զեւսի է Thunderer, բայց նա չէր բարձրանալ մեջ գործերին իրենց եղբայրների.

Մարդիկ ապրում աշխարհում ապրելու - հարթությունում Զեւսի, բայց մահից հետո իրենց մարմինների թաղված գերեզմանում, իսկ հոգին գնում է բնակվում Hades. Եւ առաջին մարդը, եթե ես կարող եմ ասել, որ, որ հոգին գտնվում է ճանապարհին դժոխք էր Քարոն. Առասպելաբանությունը ասում է, այն էլ, փոխադրողի եւ պահակախմբի, եւ հարկային տեսուչ: Հավանաբար, այն պատճառով, որ նա պահեց սուր աչք է իր նավակի չի նստել ապրում ժողովրդին, որ հոգին չի կարող վերադառնալ, եւ իր գործունեությամբ նա վերցրեց վճար:

Հին դիցաբանության: Քարոն

Որդին Erebus եւ Nyx, Մութը եւ գիշերը, կրողն է underworld ունեցել նավակ, warped ճիճուներ. Ենթադրվում է, որ այդ հոգին, նա իրականացրել ամբողջ գետի Styx, սակայն, ըստ մեկ այլ վարկածի, նա sailed երկայնքով գետը acheron: Առավել հաճախ, նա նկարագրում է մի ծերունի շատ մռայլ, հագած rags.

Դանտե Ալիգիերիի, ստեղծող եւ «Աստվածային կատակերգություն», Քարոնը բողոք է առաջին շրջանակի դժոխք. Թերեւս այն, որ այստեղ է, որ տանում է իր ջրի ստորգետնյա գետը, որը բաժանված աշխարհը, որ ողջերուն եւ մեռելներուն: Վերգիլիոսը խոսեց դիրիժոր Դանթեին եւ հրամայեց, որ փոխադրողն վերցնել իր նավակ բանաստեղծ կենդանի. Ինչ է հայտնվել առջեւ նրան նայեցի նման Քարոնը. Ռոման առասպելաբանությունը չի հակասում Հունաստանի ծերունին ուներ հաղորդագրությունները Awesome տեսակետը: Նրա braids են գզգզված, շփոթված ու Սեդա, նրա աչքերը վառել կատաղի կրակ.

Կա եւս մեկ հանգամանք, որ նշում է, դիցաբանության Քարոնը իրականացվում հոգին մեռած է միայն մեկ ուղղությամբ, եւ միայն այն մարդիկ, որոնք թաղված էին, որ գերեզմաններում հետ կատարման ծիսակատարություններին: Եւ մեկը պարտադիր պայմաններից էր տրամադրել Մահացածը մի մետաղադրամ, որը նա կարող է մարել առաքիչի միջոցով. Obol դրել մահացած տակ լեզուն, եւ դա այն է, հավանական է, որ առանց փողի, այն էր, անհնար է ստանալ մեջ հին դժոխք:

Քարոնը եւ իրական մարդիկ

Հիմա ընթերցողը գիտի, թե ինչպես պետք է որոնել Քարոնը (դիցաբանության): Լուսանկարներ, իհարկե, ոչ, բայց շատ նկարիչներ են պատկերել է իր կտավներից մուգ աստված-ամյա մարդ է դժոխք. Ինչպես հայտնի է, փոխադրողը դրվում է մի նավակ մեռած հոգիները առանց խնդիրների, հաշվի վճար դրա համար: Եթե դուք բախվել հոգիների, ովքեր չունեն obol, նրանք ստիպված են սպասել մի հարյուր տարի է հասնել լողափ անվճար.

Սակայն, եղել են կենդանի մարդիկ, ովքեր իրենց սեփական կամ ուրիշի, գնաց Hades իմ ժամանակ: Է «Aeneid» Վերգիլիոսը ասում է, որ լեռնանցքում նրանց համար կարող է լինել միայն մի ճյուղը ոսկե ծառ աճում է պուրակում Persephone (Աիդա ամուսնու): Այն տեւել է այն հուշում է Sibyl Aeneas:

Նա խաբեությամբ իրականացնել ինքներդ, մյուս կողմում Օրփեոսի ձայնը իր ոսկե տավիղ չէր կարող դիմադրել մեկն է աշխարհում, որ ապրողների եւ մահացածների, ոչ աստվածների, ոչ էլ մահկանացուներին: Հերակլեսը իրականացնող մեկը իր սխրանքներին, ինչպես նաեւ եկան Hades. Բայց նա օգնեց Աստծո կողմից Hermes - հրամայել է մատուցել Տիրոջը, որ մեռած. Ըստ մեկ այլ վարկածի, հերոսը ստիպված է եղել տեղափոխել նրան Քարոնը, որի համար փոխադրողը այնուհետեւ պատժվում Պլուտոնի:

Charon արվեստում

Քարոնը դիցաբանության է հայտնվել միանգամից. Homer է իր epics չի նշել այն, բայց ի վերջին 6-րդ դարում: BC. ե. այս բնույթ հաստատապես իր տեղը: Նա հաճախ պատկերված է ծաղկամաններում, նրա կերպարը օգտագործվել է բեմադրությունների (Արիստոֆանը, Lucian, Prodicus): Եւ արվեստագետներ հաճախ դիմում են այս բնույթի. Փայլուն Վերածնունդ նկարիչ Միքելանջելո աշխատում է նախագծման , որ Sistine մատուռ է Վատիկանում, նկարել կտավ Քարոնը «դատաստանի օրը»: Մռայլ աստվածություն է հին աշխարհի եւ դա անում է իր աշխատանքը, սակայն transports հոգիների sinners, բայց ոչ բոլոր փակուղի: