Ն. Ա. Zabolotsky «Ին գեղեցկությունը մարդու երեսից» վերլուծություն metaphors

Դասական ռուսական գրականություն մարդու աչքը համեմատ մի հայելու, որն արտացոլում է ցնցուղ. Սա ինքնին պարզ օպտիկական սարք գեղեցիկ չէ, ապա դա կարող է միայն գնալ մասին իր որակով (հավասարաչափություններից մակերեսի եւ նյութական ներքին ծածկույթի): Իսկ ծայրահեղ դեպքերում, դուք կարող եք խոսել շրջանակներում, դա սովորաբար համապատասխանում է ոճը ձեւավորում է սենյակում. Գեղեցկության գալիս երբ հայելին մեկը նայում. Կամ չի հայտնվում: Դա հետաքրքիր է խոսել այն մասին, որ գեղեցկությունը մարդու դեմքերի: Վերլուծություն կյանքի ուղու անցած մարդու կողմից, հնարավոր է դարձնում է դատել խուսափողական բացատրում է իր հետախուզական, ազնվություն, ընկավ իր մասնաբաժինը փորձությունների եւ նույնիսկ այն մասին, թե ինչպես է նա հաղթահարեց նրանց արժանապատվությամբ: Բանաստեղծ Ն. Ա. Zabolotsky իրականացնում է իր սեփական փոխաբերական անալոգիա, համեմատելով դեմքերը շենքերի եւ գուշակությամբ նրանց ետնախորշ-բնակիչներին:

բանաստեղծի կյանքը

Ճակատագիրն հեշտ չէր: Ճանապարհ դեպի պոեզիայի սկսվել է մանկությունից, որը տեղի ունեցավ Կազանի մարզում: Հայրն ու մայրը էին գյուղական մտավորականներ, այդ տղան կարդալ շատ ու վայելում է մի շարք ոլորտներում գիտելիքի, սկսած քիմիայի նկարել: Արհեստագործական դպրոց, enrolling համալսարանի Մոսկվայի անմիջապես երկու գերատեսչությունների, փոխանցել է Պետրոգրադ, գրելու առաջին հատված չէ, շատ հաջող - բոլորը դուրս է զինվորական ծառայություն: Ճակատագրի հեգնանքով, դա այդ համախմբումը (1926) եւ հարակից բեռը (նրանք չէին առավել սարսափելի, Z-ին ծառայել է Սանկտ Պետերբուրգում, եւ, ըստ էության, գնաց ծառայությունում որպես աշխատանքի) հուշում է երիտասարդ (նա 23 տարեկան էր) բանաստեղծին համար առաջին անգամ գրել ինչ - որ բան լուրջ: Բանակից հետո աշխատել է OGIZ (հետագայում վերանվանվել Detgiz) եւ Մարշակին:

1938 թ.-ին նա ձերբակալվել է: Այս թեստը ավելի լուրջ է, քան բանակը: Նրանք ազատ է արձակվել միայն 1944-ին, եւ հետո տեղաշարժման նրանց, «Lay» նույնիսկ թույլ են տալիս ապրել մայրաքաղաքում եւ վերականգնվել է համատեղ ձեռնարկության. Հետո սկզբում «ձնհալից» Նիկոլայ զգացի, որ ստեղծագործական ազդակ, որը տեւեց գրեթե մինչեւ իր մահը. Եթե կյանքն չորս նրա հավաքածուի, որոնցից վերջինը ներառում է գրվել է 1955 թվականին, վաստակելով բանաստեղծությունը »- ին գեղեցկությունը մարդկային դեմքը»: Վերլուծությունը վերաբերմունքից հեղինակի հիմք է համարում նրան, որպես մի մարդ, ով գիտեր, թե ինչպես է մտածել imaginatively եւ ոչ ստանդարտ.

Առաջին եւ մակերեսային հայացքից թվում է, որ բանաստեղծը օգտագործում է բավականին ընդհանուր տեխնիկան ընդդիմություն. Դա մոտ մի մարդ գեղեցիկ, հարուստ եւ առողջ, բայց nasty եւ նշանակում է, իսկ մյուսը `ամբողջական հակոտնյաի հետ, կորի, գերանդիով, հիվանդ ու աղքատ, բայց նրա հոգին է աննկարագրելիորեն մեծ է.

բանաստեղծական fiziognomistika

Ոչ, դա ոչ թե որպես պարզ Զ Համեմատելով դեմքը վեհապանծ պորտալների, որ բարձր աշտարակները, նա չի մոռանում մասին տնակների, ինչպես թշվառ, ըմբռնելով դրանք շատ քննադատաբար: Ով ցանկանում տգեղ եւ փնթի տունը. Վերլուծություն «գեղեցկությունը մարդկային դեմքը» բանաստեղծության զուգորդվում է պատկերացումներն հայտնի թեւավոր մեկ այլ դասական `պնդելով, որ ամեն ինչ պետք է լինի կատարյալ է մարդուն, այդ թվում դեմքի, էլ չենք խոսում միտքը: Որ Պետդուման մարդկային լուսավորել այս արծաթե ծածկույթների կամ հագեցնելով այն, կամ գոլորշու եւ լույսը, կամ էլ ընկղմվող մթության մտքի միջոցով փնտրում ապակու. Լավ հոգեբան եւ physiognomist դառնում, դա բավական է նայում դեմքը, եւ նա անմիջապես գիտի, թե ով է այս պահին նրա առջեւ `խորամանկ, խաբեբա կամ ազնիվ ընկեր. Այն նաեւ շատ հեշտ է տարբերակել այն խելացի անզգամին. Հավանաբար, նման բան է Z խոսեց գեղեցկությամբ մարդկային դեմքեր: Վերլուծությունը այս բանաստեղծության հանգեցնում է այն եզրակացության, որ բանաստեղծը էր լավ physiognomist:

դարաշրջան

Եթե կարծում եք, որ պիտակը, Ֆրանսիայի ասում, է երիտասարդի դեմքը բխում է Աստծուց, այն հասունության, որ նա ունեցել է «անել» եւ ծեր տարիքում, բավարարված է, որ նա արժանի: Նախնական տվյալների արտաքին անհատականության են անկախ, դա կարող է լինել գեղեցիկ, թե ոչ, բարձրահասակ կամ կարճ, բայց իրենց սեփական ճակատագիրը, եւ հարաբերությունները ուրիշների հետ է ստեղծել հնարավոր է եւ անհրաժեշտ: Վերլուծությունը բանաստեղծության «գեղեցկությունը մարդկանց դեմքերին» ենթադրում է, որ այն գրվել է մի մարդ այլեւս երիտասարդ: Ինչու? Այո, քանի որ վաղ տարիներին բոլորը ենթակա է արտաքին, քանի որ դա բնույթը բնության, այդ թվում `սեռական: Միայն հասուն մարդիկ հաճախ հասկանում, որ կան ավելի կարեւոր որակ Cute: Բացի այդ, դեմքի, զուրկ կնճիռներ, կարդում դժվար է. Եվ դեռ կան մարդիկ, թաքցնելով իրենց մտքերը ավելի խիստ է, քան որեւէ գանձ. Ի տարբերություն իսկական հոգեւոր «ադամանդի միջոցների», - նման նախազգուշական միջոցներ են ձեռնարկվում, որպեսզի ոչ ոք չգիտի, թե ահավոր գաղտնիքները. Աշտարակներ նեղ loopholes եւ բանտերում ճաղերի սովորաբար թաքնված դատարկություն: Սրանք փոխաբերություններ կողմից կիրառվող բանաստեղծ է բանաստեղծության մասին »գեղեցկությամբ մարդկային դեմքը»: Վերլուծությունը համահունչ տխուր իրողությունների: Z այս բանաստեղծությունը գրել է երեք տարի առաջ նրա մահվան կապակցությամբ: Նա, սակայն, ընդամենը 52 տարի, սակայն սովորաբար հեշտ չէ կյանքը նպաստում է ձեռքբերման մի հարուստ կենսափորձից:

Ում պատուհաններ են հաճոյ Z-ի:

Համեմատելով մեկի դեմքը մի «փոքր hizhinkoy», բանաստեղծ նշում է պատուհանները, որից հոսում գարնանային ջերմություն: Բնակության սահմանվում է որպես տգեղ եւ ոչ հարուստ: Եթե նա (կամ նրա) կճանաչեր իրենց այս դիմանկարի, թերեւս, դա կլիներ առաջացրել նույնիսկ որոշակի դժգոհությունը: Ով է ուզում խնդրել առօրյա. Վերլուծություն չափածո Z-ի «Հայաստանի գեղեցկությունը մարդկանց դեմքերին« Ձեզ թույլ է տալիս կատարել այն ենթադրությունը, որ, չնայած, վկայակոչելով անձնական փորձից ( «Ես գիտեի, մի անգամ»), սեփականատերը, որն այդքան սիրուն ու ջերմ "Windows" -glaz մնում անհայտ է ընթերցողին:

Վերջնական տող Rave

Վերջում բանաստեղծության Ն. Ա. Zabolotsky ամբողջությամբ դուրս ճարտարապետական համանմանության: Նրա այլեւս չի հետաքրքրում կամ աշտարակի կամ casemates ոչ էլ փառահեղ palaces - չկա իրական գեղեցկությունը, քանի որ այն պաթետիկ թափթփված տնակներում, որոնց տերերը չեն մտածում, որ կարգի եւ հարմարավետության. Նա պարզապես ցանկանում է տալ իրենց կարծիքը մասին գեղեցկությունը մարդկային դեմքեր: Վերջնական վերլուծություն հստակ մատնանշում է վերերկրյա լավատեսական տրամադրությունը հեղինակի պահին գրելու այս տողերը նրանց. Նրա ներգրավել երկնային բարձունքների, Sparkling նոտաներ արեւի եւ ցնծագին երգերի: Դա այնպիսի sublimely գեղարվեստական պատկերների այնպես որ դուք ուզում եք համեմատել գեղեցիկ դեմքերը: Դա այդ մարդիկ ուզում են տեսնել նրան շուրջ: