Որն է խարիզման եւ passionarnost: նմանություններն ու տարբերությունները հասկացությունների

Հայեցակարգը է «խարիզմային» եւ «passionarnost» սովորաբար բնութագրվում այն մարդկանց, ովքեր ղեկավարում ակտիվ ապրելակերպի, աճել էներգիա եւ հատուկ լիազորություններ է համոզել եւ ղեկավարելու այլ մարդկանց: Տեսականորեն, ազգագրություն LNGumileva passionaries վերագրվող ունակության լինել հավերժ, որպեսզի ագրեսիվ ու ագրեսիվ գործողությունները: Խարիզմատիկ առաջնորդները Սոցիոլոգիայի, Max Weber դարձավ նաեւ պատերազմի հերոսների, ղեկավարներին որսորդները, healers եւ diviners. Կարծիքով հասարակ մարդկանց, passionary եւ խարիզմատիկ անձնավորություն ունի հատուկ կախարդական ու գերմարդկային լիազորությունները:

Պատասխանելով այն հարցին, թե ինչ է խարիզման Max Weber սահմանվում այն որպես որակի մի անձի, որը տալիս է մարդուն իշխանություն եւ զորություն. Հայեցակարգը խարիզմային այժմ տարածվել է ոչ միայն ժողովրդի իշխանության, այլեւ գիտնականներ, գործարարներ, գրողներ, եւ այլն:

Նմանությունը հասկացությունների սկավառակակիր եւ խարիզմային

1) «Passionary պայթյուն" - ի LNGumileva տեսության միշտ անհետանալու եզրին էթնիկական խումբը եւ նպաստել է առաջացման նոր մարդու ակտիվ եւ նախաձեռնող, կարողանում են վերականգնել իրենց ազգությունը: Համանման հասկացություն գոյություն ունի Սոցիոլոգիայի տեսության եւ կոչվում է «խարիզմատիկ բռնկումը», որը հստակ դրսեւորվում է հեղափոխական առաջնորդների եւ նրանց շրջապատի:

2) S.Ayzenshtadt նկարագրելով, թե ինչ խարիզմա, օգտագործում հայեցակարգը "խարիզմատիկ նախանձախնդրությամբ,« որը շատ մոտ արժեքի drive, քանի որ անհրաժեշտ է կատարել գործուն քայլեր ձեռնարկել փոխել հասարակությանը. Ցանկացած առաջնորդ, կա ավելցուկային ուժ ու եռանդով, որը կարող է ուղղված լինել, այնպես էլ կառուցողական եւ ապակառուցողական նպատակով.

3) մոլուցքը եւ ֆանատիզմ - գերիշխող հատկանիշները, որոնք պարզելու, թե ինչ խարիզման եւ թե ինչ passionarnost անձը: Ֆանատիկոսները այս նպատակին կարելի է զոհաբերել իրեն, իր ընտանիքը, այլ մարդիկ, մի երկմտեք եւ չեն հապաղեք.

4) Իսկ passionary եւ խարիզմատիկ առաջնորդներն ունեն կարողություն համոզելու զանգվածների մարդկանց առաջնորդելու, դնելով իր հռետորաբանության կրքի, ուժեղ զգացմունքների, որոնք ի վիճակի են վարակել այլ մարդկանց: Ի տեսության drive այս հայեցակարգը, որը կոչվում է «կրքոտ դաշտը», որի ներսում գործում է կրքոտ զորակոչի (վարակը), իսկ սոցիալական տեսության `« խարիզմայի ձայնը » Ձայնը առաջնորդ լրացուցիչ ընկալվում ուրիշների կողմից որպես գեղեցիկ, հմայիչ, համոզիչ:

Տարբերությունն հասկացությունների սկավառակակիր եւ խարիզմային

1) հասկացությունը «passionarnost» օգտագործվում է նկարագրելու համաշխարհային պատմական եւ աշխարհագրական իրադարձությունները, իսկ հայեցակարգը «խարիզմային», որը հիմնականում օգտագործվում է նկարագրելու ընթացիկ իրադարձությունները քաղաքականության մեջ, որպես շրջակա միջավայրի գիտական հայտնագործությունների.

2) մշակում խարիզմային որպես անհատական բաղադրիչ խթանել է քաղաքական առաջնորդների վառ իրադարձություններով համայնքում. Նվազեցնելով ջեռուցման իշխանությունն ու իրադարձությունների կարգավորման քաղաքական իրադարձությունները եւ կայունացմանը տնտեսական եւ քաղաքական կյանքի երկրում կրճատվում է եւ զորությունը խարիզմային է իշխանությունների կողմից: Passionarnost որպես բնածին որակի անձի եւ կարող է անհետանալ միայն մահվան passionaries, որը, ձգտելով նույն նպատակին, այն սահմանում է նոր.

3) քաղաքագետներն ու քաղաքական լրագրողներ, առանց վարանելու, որ այս խարիզման, ինտուիտիվ օգտագործման այդ հասկացությունը համահունչ նպատակով է, որ նա տվել է WEBER - որակի վրա միանձնյա առաջատար զօրութեամբ. Թեեւ հայեցակարգը drive ավանդաբար օգտագործվում է ազգագրության մշակութային ուսումնասիրությունների, պատմաբանների, աշխարհագրագետների:

4) Passionarnost - լայն հասկացություն է, քան խարիզմայով, այնպես որ passionaries կարող է ունենալ էներգիա, ձայնը, իշխանությունն ու համոզիչ խարիզմատիկ առաջնորդների, ովքեր միշտ չէ passionaries: Նրանց խարիզման կարող է լինել ժամանակավոր դրսեւորում, բնորոշ այս դարաշրջանում.

Ժամանակակից հետազոտությունները է հասկանալ, թե ինչ է խարիզման եւ ինչպես պետք է զարգացնել այն, իրականացվում ոլորտում հոգեբանության եւ քաղաքական գիտության, կրթության եւ մարկետինգի. Դառնալ ավելի խարիզմատիկ, որքան հնարավոր է, ստեղծելով որոշակի պայման է հասարակության մեջ, իսկ գալուստը passionaries հասարակության վիճակի չէ կառավարելու, եւ միայն ունի հնարավորություն ուղղակի իրենց էներգիաները սոցիալապես իմաստալից գործունեությամբ: