Saint Sebastian է գլուխգործոցների համաշխարհային արվեստի

Ի պատմության մեջ արվեստի է պատմությունները, որոնք ներշնչված արվեստագետներին դարեր շարունակ: St Սեբաստիան, որ լեգենդ, որը ծնունդ է առել վաղ միջնադարում, որը պատկերված է նկարների եւ որմնանկարներով հազարավոր արվեստագետների տարբեր երկրներից: Որոնք են այս նկարները: Որն է բողոքը: Այս պատկերի.

Warrior եւ նահատակ

Միջոցառումներ, որը պատմում է լեգենդ սուրբ Sebastian, տեղի է ունեցել վերջում երրորդ դարում, դարաշրջանում ծանր հալածանքների քրիստոնյաների: Ազնիվ ու համարձակ Սեբաստիան հրամանատարն էր, որ համախմբի է անհատական պաշտպանության Դիոկղետիանոսի եւ կայսեր Maximilian: Լինելով մի գաղտնիք կողմնակից Քրիստոսի վարդապետության, նա դարձի է նոր կրոնի իրենց զինվորների, աջակցում է հավատքի, ովքեր հետապնդվում հեթանոսների.

Երբ նրա համոզմունքները բացվել, Դիոկղետիանոսը հրամայեց archers է նկարահանել Sebastian. Նա կապել է ծառի բեռնախցիկ եւ կրակում Ռադիո նրան: Հավատալով նրան մահացած, զինվորները ձախ է դատապարտել են անտառում: Saint Սեբաստիան հայտնաբերվել է, ով եկել էր թաղել նրան կենդանի, եւ մայրը ընկերոջը Ս. Irene, դուրս գալ դրանից: Սեբաստիան չէր ուզում հեռանալ Հռոմ գաղտնի եւ համարձակորեն խոսեց դեմ Դիոկղետիանոսի, գցում նրան, ի դեմս մեղադրանքների դաժանությամբ: Հրամանով կայսեր մարտիրոս նա ծեծելով սպանել եւ նետում է գետը կոյուղաջրերի հետ խառնվելուց: Նրա դիակը ապաքինվել այնտեղից Սենթ Լուչիա, որը եղել Sebastian մի երազի. Նա թաղված է մարմինը մոտ Appian Way եւ գերեզմանոցը տեղ անց հայտնվեցին տաճար սուրբ Sebastian.

Ընթացքում ծանր ժանտախտի համաճարակ է, որ ազդակիր Եվրոպային միջնադարում, այն համոզմունքը հաղթանակեց, որ հիվանդությունը փոխանցվում է օդում: Flying Ռադիո հարվածել է սուրբ, դարձավ խորհրդանիշ դաժան հիվանդություն է, եւ Սեբաստիան էր epitome պաշտպանության դեմ անգութ աղետի. Ի յոթերորդ դարում այն դարձավ հայտնի դեպքն է, որտեղ նշանը ավելի քան մեկ քաղաքացու կառուցվել է ժանտախտի տեղում մատուռ նվիրված Sebastian, եւ համաճարակ դադարեց: Այդ ժամանակից ի վեր, պաշտամունքը սրբի դարձել է համատարած: Եկեղեցին պատկերների նահատակ հայտնվել ամբողջ Եվրոպայում:

մեծ պատկերագրությունը

Այն գնահատվում է, որ շուրջ 6000 ստեղծած կերպարը Սբ. Sebastian. Յուրաքանչյուր արվեստագետ արտացոլում է նրա տեսլականը պատկերի, օգտագործելով գեղարվեստական միջոցները իր ժամանակին:

Մեկը կանոնական պատկերով ներկված վարպետների որ վաղ Վերածննդի Antonello Da Messina (գ. 1429 / 1431-1479): Իր նկարի, մենք տեսնում ենք մի երիտասարդի, կապված մի բեւեռ, եւ հարվածել հետ Ռադիո, չառաջացնել հեռանկարների մի գեղեցիկ քաղաքի տան հետ բարձր կամարների, որի շուրջ անհատակ կապույտ երկնքում: Քաղաքացիները հարուստ robes հանգիստ գնալ իրենց բիզնեսի համար: Գործիչ հերոսի նման է հին արձանի, մի մարդ արտահայտում մերժումը բոլոր երկրային բաների, նա չի նկատել որեւէ ցավ է իր վերքերը, ոչ էլ գեղեցկությունը բնապատկերով. Այն համոզմունքը, որ ճշմարիտ հավատքի եւ ձգտումը դեպի Աստծո տալիս մարդուն գեղեցկությունն ու հոգեւոր մաքրությունը, - սա է էությունն է պատկերված:

Գեղեցկությունը ճշմարիտ հավատքի ցույց է բազմաթիվ այլ նկարների, հերոսը էր Սուրբ Սեբաստիան. Նրանք գրել է Վերածննդի վարպետների, ինչպիսիք են Սանդրո Bottichelli (1445-1510), Ռաֆայել Santi (1483-1520), Պյոտր Perudzhino (1446-1523), Ջովանի Անտոնիո Boltraffio (1466-1516):

Tiziano Vecellio (1488/1490 - 1576)

Միանգամայն այլ բնույթ պատկերված է իր նկարչական տիտանի Վերածննդի - Տիտիան: Saint Սեբաստիան - հզոր ռազմիկ, ինչպես նաեւ վստահ հանգստություն դիմադրել չար: Դրաման է վերահաս մահվան ընդգծում է մութ գույն, անկապտելի միջավայրը: Բայց ոչ դիտարժան գործողություն մռայլ, այն հարուստ է մի շարք երանգներ է կրակի, ծխի, բոցավառ մայրամուտի երկնքին:

Titian իսկական նկարիչ է Վերածննդի. Նրա վերաբերմունքը ներդաշնակության մարդու մարմնի ծնունդ է առնում հնագույն ավանդույթների, վերականգնված վարպետների դարաշրջանում. Եւ քաջություն ու ազատությունը տեսարժան ռեսուրսների ճանապարհ է բացում նկարիչներ հաջորդ սերնդի.

Հին պատմություն է, նոր նկարչությունը

Տասնյոթերորդ դարում գալիս է տարբեր ոճի նկարչության. Բարոկկո վարպետները շարունակում են այն ավանդույթը, որ դրել Միքելանջելոն, Լեոնարդո դա Վինչիի, Տիցիանի: Saint Սեբաստիան պատկերված է որպես մի գեղեցիկ երիտասարդի, հին հերոսի: Բայց հիմա շատ ավելի բարդ է կազմը, ձեւը եւ պատկերազարդ ամսագիր պալիտրա. Faces է նկարներում, այն կանգնած է կյանքի. Նրանք զգում են եւ գործել ոչ թե որպես հերոսներ առասպելներ ու լեգենդներ, նրանք վերցրել են նկարչի, շրջակա միջավայրի, է իրականությունից:

Հանճար ով ղեկավարում էր մյուսներին դարձել Միքելանջելո Merisi de Caravaggio (1573 - 1610). Նրա կտավները աստվածաշնչյան տեսարաններ երկար ժամանակ չեն ճանաչում պաշտոնական եկեղեցու. Նրա Rampage եւ անսանձելի զրկվել իր երկար ստեղծագործական կյանքում: Բայց նա թողել է ընդհանուր առմամբ համար նկարչությունը - Karavadzhizm.

Նրա կտավը «նահատակությունը Սբ. Sebastian» հայտնի է միայն տպաքանակով, բայց հետեւորդները արվեստագետի նկարել է նույն առարկայի փոխանցել հատուկ նկարչական ոճը Caravaggio. «Սուրբ Սեբաստիան» Խոսեպ դե Ribera (1591-1652) - նոր գլուխգործոց է իր ժամանակի նկարչության. ԲՆՈՒԹԱԳԻՐԸ մութ ֆոնի համատեղում թեթեւ լուսավորված խիտ կողմնակի գործիչներին բարդ հավասարակշռված կազմի. Superbly գրված հիվանդ մարմինը նահատակ, Սուրբ Irene դեմքը, hovering հրեշտակին անմիջապես ուշադրություն գրավել: Որ նկարչությունը, որը հնարավորություն է տալիս խորություն, igniting ներկի վրա մի մութ ֆոնի վրա թեթեւ բնորոշ karavadzhistov:

Երբեմն, միայն մեկ լույսի աղբյուր, ինչպես մի գեղանկարչության կողմից Ժորժ դե La Tour (1593-1652) «Սուրբ Sebastian եւ Սուրբ Irene»: Մոմ բոց հափշտակում խավարից անասելի գեղեցիկ իգական դեմքի Irene գործիչ պառկած երիտասարդ տղամարդիկ եւ լաց էր լինում կանանց. Այս լուսավորման ընդգծում է նուրբ պիեսը գունավոր նրբություններին եւ հնարավորություն է տալիս ամբողջ տեսարանը հատուկ նշանակություն:

The հողամաս է բոլոր ժամանակներում

Արվեստագետները միշտ հետաքրքրված են ուժեղ զգացմունքների, որոնք ծնված եզրին կյանքի ու մահվան, բարին եւ չարը: Խորհրդանիշն Այս պայքարի Saint Սեբաստիան. Պատկերը հետ պատմությունը ունի շատ մեծ վարպետների նկարչության. Էլ Գրեկոն (1541-1614), Պիտեր Պաուլ Ռուբենսը (1577-1640), Ezhen Delakrua (1798-1863), Կամիլ Koro (1796-1875), Սալվադոր Դալիի (1904-1989) portrayed է այլ տեսարան կյանքի Ս. Sebastian.

Տարածված է նրանց բարձր արվեստ, ծնվել է ոգեշնչող պատմությունը եւ հանճարեղ նկարիչ.