Բուն էություն - սա հինգերորդ էությունը

Բուն էություն - այս հայեցակարգը բավականին հին է: Կար մի խոսք, առաջին անգամ անտիկ փիլիսոփայության. Առաջինը, ով սկսել է օգտագործել այն, Արիստոտելն էր.

Հին ժամանակներում, կար ուսմունքը, ստեղծող, որը մի բժիշկ եւ փիլիսոփա Empedocles: Ըստ նրա գաղափարների, կային չորս տարրերի: Empedocles հավատում էր, որ աշխարհում ամեն ինչ (այդ թվում, մարդու մարմնի) բաղկացած է չորս բաղադրիչներից `կրակ, հող, ջրային եւ օդային. Այս դեպքում տարբերությունները միջեւ, օրինակ, բույսերի եւ կենդանիների բաղկացած է մի տարբերության հարաբերակցության այդ տարրերը, գերակշռություն մեկի կամ այլ նրանց, ծանրությունը:

Արիստոտելը անդրադարձել է Empedocles բաղադրիչների ավելացվել հինգերորդ: Բուն էություն - սա հինգերորդ էությունը: Արիստոտելը այն անվանել Եթեր. Սակայն, ըստ փիլիսոփա, օդը-մարմնացումը չէ փոխլրացնող հիմնական չորս տարրերի, եւ contrasts նրանց. Արիստոտելը հավատում, որ «հիմնական տարրերը» ձեւավորել տարածքը միջեւ ուղեծիր է լուսնի եւ կենտրոնում Երկրի «sublunar» (ստորին) համաշխարհային: Եւ աշխարհի superlunary », - աստղերն ու երկինքը - կազմված այս հինգերորդ տարր. Բայց էությունը չի ազդել է առաջացման եւ ոչնչացման:

Հայեցակարգը "կվինտէսենցիան" շատ հետաքրքրում է Վերածննդի. Իսկ հետաքրքրության ալքիմիայի, որ կախարդական հնություն էր հսկայական. Համար մտածողների Վերածննդի կվինտէսենցիան - մի տեսակ «համաշխարհային ոգու», որ կյանք է մարմինը: Այս գաղափարը եղել է հիմքը ուսմունքների Պլատոնի:

Ի Վերածննդի, այդ գաղափարները դառնում են արդիական կրկին. Հետեւորդները հնագույն գիտնականների պնդում են, որ միաձուլումն էր astral մարմինը, որն իր հերթին հանդես է գալիս որպես միջնորդ միջեւ հոգու, իսկ նյութական եւ անմահ, իսկ ֆիզիկական մարմնի. Այս ուղղությամբ, մենք զարգացնել իրենց գաղափարները Ջ Բրունո, Bacon. Ագրիպպաս քան-Nettesheim հաւատաց ոսկրային հարցում, աստվածային ոգին ազդել չի անմիջականորեն կարող: Որպեսզի դա անել, «ուղեցույցում», քանի որ մարմնացումը, որը ներկայացվում, որը եղել է խառը բնույթը - հոգեւոր եւ մարմնական. Գաղափարը «Աստրալ մարմնի» մշակվել է ծածուկ.

Միեւնույն ժամանակ, վարդապետությունը կվինտէսենցիան քննադատության է հնություն: Օրինակ, մի ֆիզիկոս եւ փիլիսոփա strato պնդում է, որ աստղերը չեն պատրաստվում եթերի եւ կրակի. Մտածող Xenarchus Սելեւկիա նույնիսկ գրել մի ամբողջ տրակտատ "Ընդդեմ կվինտէսենցիան»: Սակայն, ոչ մի քննադատություն չի կարող կանխել ալքիմիկոսները եւ փիլիսոփաներին, որ Վերածննդի զարգացնել գաղափարներ մասին «հինգերորդ տարր»:

Մտածողները հավատում է, որ էությունը կարող է հեռացվել մարմնի. Այսպիսով, նրանց գաղափարները էին մոտենում պատկերացումները դեղ կյանքի եւ փիլիսոփայի քարի. Նմանապես, խոսում կվինտէսենցիան Theophrastus Paracelsus: Նա ոչ միայն մեծ բժիշկ, այլեւ ալքիմիկոս. Գիտնականները կարծում են, որ Աստծո կողմից իրեն է ճնշող alchemical լաբորատորիայում, որը հանդիսանում է ամբողջ տիեզերքը, որ հինգերորդ տարրը դուրս է բերվել բոլոր գոյություն ունեցող աշխարհում. Սա էությունը մարդու:

Այս գաղափարը ձեւավորվել է հիմք եւ հայտնի ֆիլմը «Հինգերորդ տարրը» տնօրեն Լյուկ Բեսոնի: Դա նաեւ գաղափարի ստեղծողները է ստեղծել կերպար կատարյալ մարդու, ով տիրում է բոլոր չորս տարրերը:

Հայտարարել է, Վերածնունդ մարդուն »միջոցառման բոլոր բաներում»: Եվ դա ոչ թե անհայտ, եւ այն ժամանակ կար նման ըմբռնումը կվինտէսենցիան, որն արտացոլված է գաղափարի Paracelsus: Այս գաղափարը վերցրել է ռեժիսորի վերջում երկրորդ հազարամյակի:

Միեւնույն ժամանակ, ժամանակակից կոսմոլոգիան օգտագործվում է նաեւ «հինգերորդ տարր»: Մենք չենք կարող ասել, որ այսօր գիտելիքն է շատ ավելի լայն է, քան անցյալում: Սակայն, եթե նախկինում շատ հասկացությունները չեն առնվել եւ արդեն քննադատվել (օրինակ, բացասական էներգիան, մութ էներգիայի, եւ այլն), սակայն այսօր դրանք օգտագործվում են լայնորեն. Այս դեպքում, մինչեւ մարդու հայտնաբերել անսահման հորիզոններ գիտելիքների: