Երբ նրանք հեռացվել են ծաղկեպսակներ է գերեզմանի հետո հուղարկավորության, ըստ եկեղեցական կանոնների. Երբ հուշարձան է հուղարկավորության.

Կյանքը եւ մահը երկու անբաժան բաղադրիչները երկրային գոյության մարդկային հոգու: Տարբեր մարդիկ մշակել որոշակի կանոններ թաղման, ուշադիր անցել ներքեւ սերնդի սերունդ: Ըստ քրիստոնեական ավանդույթներին դավաճանում մեռած երկիրը օրը, հուղարկավորության, գերեզմանէն, որը տեղադրված է փայտե ութ - նշեց խաչը ծաղիկներ են դրել: Երբ նրանք հանել ծաղկեպսակներ է գերեզմանի հուղարկավորությունից հետո, եւ արդյոք դա անել? Փորձենք պատասխանել այդ հարցերին հիման վրա եկեղեցական կանոնների եւ ժողովրդական ավանդույթների:

Խաչը որպես խորհրդանիշ incorruptibility հոգու

Ըստ քրիստոնեական ավանդության խաչը պետք է տեղադրվեն ոտքերուն հանգուցյալի որ հանգուցյալի անձը կազմվել է խաչելության: Այս կանոնը հաճախ անտեսվում են ընդլայնված խաչաձեւ գլուխները. Հաճախ խախտվում է մեկ այլ եկեղեցի Canon - bolting է խաչ լուսանկարի մի մահացած ազգականի. Այսպիսով, դուք չեք պետք է կախել մի նշան բավարար անվան հետ եւ ծննդյան տարեթվի / մահվան:

Ուղղափառ խաչը ավանդական ձեւ տապանաքարեր, tending մինչեւ վերեւ միավոր երկնքից նստավայրը ազատագրված հոգու է երկրային մարմնի. Ըստ ավանդույթի, գերեզմանն ծաղիկներ դնելու եւ ծաղկեպսակների դրել հուղարկավորության մասնակիցները հարգանքի տուրք եւ հարգանքով հանգուցյալի:

Ինչ ծաղիկներ ավելի լավ է, ապրում կամ արհեստական.

Կարգուկանոնը պահպանելու է գերեզմանոցում - հոգեւոր ասպեկտը է ոչ այնքան որպես սոցիալական մեկը. Համաձայն եմ, որ մեռելները բացարձակապես նշանակություն չունի, թե ինչ է այն կարծես իր գերեզմանում: Սա պետք է լինի կենդանի, որ էր, ուր գնալ ժամանակներում վշտի կամ ուրախության, խորհուրդ հարցնել կամ օրհնություն ստանալու: Հարց է, երբ մաքուր ծաղկեպսակներ են գերեզմանի հուղարկավորությունից հետո, ըստ եկեղեցական կանոնների չպետք է գոյություն սկզբունքով: Ամեն դեպքում, քանի դեռ կեսին անցյալ դարի, այդ խնդիրը չի առաջանում.

Բանն այն է, որ, ըստ քրիստոնեական ավանդության գերեզմաններից զարդարված թարմ ծաղիկներից, կյանքը, որը կարճ. Հետեւաբար, նրանք կարող են հեռացվել ընթացքում առաջին մի քանի օրերի ընթացքում: Մաքրել թաղման տեղը ավելորդ մանրամասների, բերել այն պատշաճ ձեւով կարող է եւ պետք է ցանկացած ժամանակ: Այնպես որ, ասում է, որ մեծ մասը հոգեւորականների: Ավելին, ըստ կանոնների եկեղեցու, արհեստական ծաղիկներ են եկել այսօր փոխարինել է ապրել մի խորհրդանիշ ստի ու երեսպաշտության.

Պարտադիր քառասուներորդ օրը զոհերի հուշարձանին

Խորհրդային ժամանակներում, երբ եկեղեցական ավանդույթները չեն, մասնավորապես, նկատել է, կար մի ավանդույթ է տեղադրել ծաղիկներ է գերեզմանները պատրաստված թեթեւ գործվածքների կամ թուղթ. Այսօր, Funeral wreaths պատրաստված պլաստիկ, որը զգալիորեն ընդլայնում են իրենց lifespan. Այս հիշատակի հատկանիշները կարող են օգտագործվել դրսում առանց վարկաբեկելու իրենց արտաքինը մի քանի ամիսներ կամ նույնիսկ տարիներ.

People, խորապես կրոնական, հարց է ծագում, երբ հեռացվում ծաղկեպսակներ ծանր Հուղարկավորությունից հետո, ըստ եկեղեցու կանոնների, սովորաբար արձագանքում է `քառասուներորդ օրը թաղման. Ի դեպ, խիստ կանոնները եկեղեցու վրա: Այս հաշվում է ստեղծվել:

Կարելի է վերագրել նաեւ վավերականության հաստատման սահմանված սովորության ուղղափառ եկեղեցու ժամկետը լրանալուց հետո 40 օրվա ընթացքում հուղարկավորության հանգուցյալի հրավիրել քահանային գերեզման է իրականացնել թաղման ծառայությունը: Ցանկալի է, որ մի քահանա այստեղ գալը եղել է գեղեցիկ ու մաքուր կոկիկ: Բայց ես կրկնում: չկան սահմանափակումներ հաստատման կարգի վայրերում թաղման ավելի վաղ այդ տերմինը գոյություն չունի:

Թե ինչպես պետք է հոգ տանել, որ գերեզմանի

Խնամք գերեզմանները, ըստ քահանաներին, պետք է արվի պարբերաբար, ինչպես պահանջվում է: Հեռացնել խունացած ծաղիկներ, փոխարինել խարխուլ ծաղկեպսակներ, showered կպցնել գետնին, - սա կարող է անել ցանկացած ժամանակ: Այսպիսով, ապրող հարգանքի տուրք մատուցելով զոհված, շոու ուրիշների եւ, հատկապես, ինքս, որ նրանց սրտերը չեն մարում է հիշողությունը եւ սեր է մեկնել:

Երբ հանել ծաղկեպսակներ է գերեզմանի հետո հուղարկավորության, այն դեպքում, իջնելը, դա reformats բահ, տալով ճիշտ ձեւը բլուր: Մակերեւույթը կարող է կիրառել կանաչ տորֆ, տնկել շուրջ բազմամյա ծաղիկներով. Լավ է, արմատ եւ չեն պահանջում են մշտական խնամք քրիզանտեմներ, zinnias, marigolds, նարգիզներ, հովտաշուշան: Այս դեպքում, չկա անհրաժեշտություն օգտագործել արհեստական paraphernalia.

Որտեղ է դնում ծաղկեպսակներ կիսաքանդ

Յուրաքանչյուր գերեզմանատանը, կան հատուկ վայրեր պահեստավորման նման տարրեր են ի վերջո կենցաղային թափոնների պետք է վերամշակված. Շատ երկրներ են շարժվում հեռու օգտագործման արհեստական ծաղկեպսակներ են պլաստիկ մշակման պահանջում է լրացուցիչ ծախսեր, եւ առաջացնում շրջակա միջավայրին վնաս:

Պատկերացրեք մի հսկայական քաղաք գերեզմանատուն, որտեղ հարյուրավոր հուղարկավորությունների կատարվում են ամեն օր: Բնականաբար, երբ հեռացվում ծաղկեպսակներ են գերեզմանի Հուղարկավորությունից հետո ձեւավորված ողջ heaps ավելորդ թաղման ատրիբուտներից, որոնք այնուհետեւ տեղափոխվել է աղբավայր: Գյուղական վայրերում, Բարոյապես ծաղկեպսակներ պարզապես այրել ինչ - որ տեղ մոտակայքում: Բռնում հետ բարկ հոտը պլաստիկ, ոչ միայն աղտոտել շրջակա միջավայրը, այլեւ խախտում է beatific մթնոլորտը ներսում գյուղի եկեղեցու.

Թե ինչ օր չի կարող դուրս գալ այդ գերեզմանոցում

Ըստ Եկեղեցական կանոնադրությունների արգելվում է անել մաքրում, ներկ ցանկապատերը, ծառերի եւ ծաղիկներ գերեզմանների վրա ամբողջ կիրակի օրերին, եւ նույնիսկ ավելի շատ են ուղղափառ տոներին. Նման գործողությունները համարվում են մեղք եւ հայտարարություն անհարգալից է եկեղեցուն:

Բացի այդ, կան որոշ դեպքեր, երբ նրանք ընդհանրապես չպետք է գնալ գերեզմանատուն: Դրանք ներառում են.

• Սուրբ Ծննդյան տոները (7-ից մինչեւ 20 January):
• Աւագ Հինգշաբթի, Good Friday եւ Սուրբ շաբաթ:
• Զատիկ եւ նրա հաջորդող Bright շաբաթ:
• Օր տոներից:
• Ցանկացած կիրակի:

Այցելեք հանգուցյալի սովորաբար սկսել է Radonitsa (ծնողի օրը), վերագրելի է երեքշաբթի հետո տասնվեց օր հետո Զատիկ:

Մի հուշարձան է անհրաժեշտ:

Ուղղափառ եկեղեցին դատապարտում է ցանկացած ծայրահեղություն է վերածնում է թաղման վայրեր: Բայց քանի որ մեզանից շատերը չեն համարում են, որ խորապես կրոնական, կար մի սովորություն է տեղադրվել հուշարձանների գերեզմանների նկատմամբ վերջին մի քանի տասնամյակների ընթացքում: Որպես կանոն, այդ հուշարձանները պատրաստված մարմարի կամ գրանիտ, գցել են տարբեր տեսակի մետաղի. Դա հաճախ է պատասխան այն հարցին, թե երբ է տեղադրել մի հուշարձան հուղարկավորությունից հետո, ասվում է հայտարարության `ոչ շուտ, քան տասներկու ամսվա ընթացքում: Ինչու.

Ոմանք դա բացատրում են, որ անհրաժեշտ է դիմակայել մի ժամանակաշրջան 1 տարվա, որից հետո որեւէ մանիպուլյացիա գերեզմանի վրա հանգուցյալի չի կարողանա խանգարել նրան: Ըստ համաժողովրդական համոզմունքի, 12 ամիս ուշ հոգին վերջնականապես թողնում մեր աշխարհը: Հնարավոր է, որ նման փաստարկները ներկայացնել որոշակի ճշմարտության հատիկը: Նայիր դուրս սահմաններում հավերժական խավարի, դեռեւս ոչ ոք չի հաջողվել:

Ինչ հետաքրքիր է սեմինարների համար արտադրության ծանր գերեզմանաքարեր կասի ձեզ նույն բանը: Միայն բազան է ավելի աշխարհիկ, առանց հղում անելով հանդերձյալ դիցաբանության. Այնպես որ, երբ է դնում մի հուշարձան հուղարկավորությունից հետո: Միայն այն ժամանակ, երբ հողը գերեզմանի վրա լիովին compacted, կտա վերջնական պակասում. Այս գործընթացը, որ շատ դեպքերում դա տեւում է առնվազն մեկ տարի: Հակառակ դեպքում, պողպատ, կամ քարե կառույց կարող է կանգնել ուղիղ, skewed, ընկնում կամ դառնալ դեֆորմացված շնորհիվ շարժման հողի շերտերի:

Խաչը հուշարձան խոչընդոտ չէ

Հիմա, որ մենք գիտենք, թե որտեղ եւ երբ բերք ծաղկեպսակներ է գերեզմանի հետո հուղարկավորությանը: Բայց այստեղ սահմանվում է թաղման խաչերով, ըստ ուղղափառ ավանդույթի, պետք է խնամքով օգտագործել: Նույնիսկ եթե դուք որոշել է հավերժացնել հիշատակը մահացած բարեկամի մարմարի կամ բրոնզ, որ խաչը պետք է մնացել տեղում. Հուշարձան այս դեպքում սահմանվում կամ կողքին խաչի, կամ հակառակ կողմում է.

Որոշ դեպքերում, խաչը կարող է տեղադրվել կողքին գերեզմանին, կամ հետ համաձայնեցված մի նախարարի, այրել է եկեղեցու հնոցի. Թվում է, որ ցանկացած պարագայում այնքան էլ կարեւոր չէ արտաքին դրսեւորումները նկատմամբ հանգուցյալի: Հիմնական բանը, հոգեւոր նմանություն եւ հիշողությունը, ապրում է մեր սրտում.