Խալիֆայությունը - ինչ է դա: Արաբական խալիֆայության, նրա ձեւավորումը եւ քայքայվել: Պատմությունը խալիֆայության

Աշխարհի կրոնների, ամենափոքրը է իսլամը, ծնունդը, որը վերաբերում է VII դարում եւ անվան հետ է կապված Մարգարե Մուհամեդի զբաղվել monotheism. Իր ազդեցության տակ ի Hadzhize - Արեւմտյան Արաբիայում համայնքը հավատակիցների կազմավորվել: Հետագա օգուտները կողմից մահմեդականների Արաբական թերակղզում, Իրաքում, Իրանում եւ այլ երկրներում հանգեցրել է առաջացման արաբական խալիֆաթի մի հզոր ասիական պետություն: Այն ունի ներառում է մի շարք նվաճված հողերը.

The խալիֆայություն, թե ինչ է դա:

Բառը "խալիֆայություն" արաբերեն ունի երկու իմաստները. Սա այն անունը, որն է հսկայական պետության ստեղծված մահից հետո Մուհամմեդի իր հետեւորդներին, եւ վերնագիրն բարձրագույն քանոն որոնց իրավասության ներքո երկրում խալիֆաթի: Ընթացքում գոյության պետության կրթության, նշվում է բարձր մակարդակով զարգացման, գիտության եւ մշակույթի, նա գնաց պատմության մեջ, որպես Ոսկեդարի իսլամի. Պայմանականորեն, որ այն համարվում է սահմանները 632-1258 տարիների:

Մահից հետո Մարգարե Մուհամմադ պատմության մեջ խալիֆաթի ունի երեք հիմնական ժամանակաշրջանները: Առաջինը, որն սկսվել է 632, շնորհիվ ստեղծման Արդարին խալիֆայության, որի ղեկավարն եղել իր հերթին չորս caliphs, արդարութիւնը, տվել է իր անունը Պետության կառավարել դրանք. Տարիները գահակալության նշանավորվեց մի շարք խոշոր ձեռքբերումներ, ինչպիսիք են զավթման Արաբական թերակղզու, Կովկասի, Լեւանտ եւ մեծ մասի Հյուսիսային Աֆրիկայում:

Կրոնական վեճերը եւ տարածքային օգուտները

Առաջացումը խալիֆաթի սերտորեն կապված է սկզբի մահվան Մարգարե Մուհամմեդի վեճերի շուրջ իր հաջորդին: Որպես հետեւանք բազմաթիվ քննարկումների գերագույն տիրակալ եւ կրոնական առաջնորդ դարձավ մտերիմ ընկերն հիմնադիր Իսլամի Աբու Բաքր ալ-saddiq: Նա սկսեց իր իշխանությունն հետ պատերազմի դեմ այլակրոնների, ովքեր հեռանալով ուսմունքների Մուհամմեդ մարգարեի անմիջապես նրա մահից հետո, եւ դարձան հետեւորդներին կեղծ մարգարեի Musailima: Քառասուն հազար իրենց բանակի պարտվեց ճակատամարտում Arkabe:

Արդարակյաց caliphs շարունակեց նվաճմանը եւ ընդլայնմանը ենթակա տարածքներում նրանց. Վերջինը նրանցից Ալի Իբն Աբի Թալիբ - զոհ դարձավ ըմբոստ ռենեգատ ից հիմնական գծի իսլամի - ի Kharijites: Այս ավարտվեցին ընտրությունների գերագույն Ռետիններ, քանի որ ուժ խլել իշխանությունը եւ դարձավ կրոնապետ Muawiyah I, ի վերջո, իր կյանքի նշանակվել իրավահաջորդ իր որդու, եւ դրանով իսկ պետության ստեղծվել է ժառանգական միապետության - ի, այսպես կոչված, Umayyad խալիֆայություն. Ինչ է դա:

Նոր, երկրորդը ձեւը խալիֆայության

Նրա անունը այս շրջանը պատմության մեջ արաբական աշխարհի պարտավոր է դեպի Umayyad գերդաստանի, որը մի Բնիկ Muawiya I. Նրա որդին ժառանգել է իր հոր գերագույն իշխանության, նույնիսկ ավելի հրում սահմանները խալիֆաթի, վաստակելով բարձրաձայն ռազմական հաղթանակ Աֆղանստանում, Հնդկաստանում եւ Կովկասում: Նրա զորքերը գրավել նույնիսկ մասը Իսպանիայից եւ Ֆրանսիայից:

Միայն բյուզանդական կայսրը Լեւ Isavr եւ Բուլղարիայի Խան Tervel կարող կանգնեցնել նրան հաղթական հարձակում եւ վերջ տարածքային ընդլայնման: Եվրոպան մեր փրկությունը արաբական նվաճողների պարտք է հիմնականում ականավոր հրամանատար VIII դ. Karlu Martelyu: Առաջնորդվելով Ֆրենկ բանակը ջախջախեց hordes է զավթիչներից հայտնի ճակատամարտում Poitiers:

Վերակառուցման գիտակցության զինվորների վրա խաղաղության հիմքերի վրա

Սկսած ժամանակահատվածի հետ կապված Umayyad խալիֆայության, բնութագրվում է նրանով, որ դիրքորոշումները արաբների օկուպացված տարածքներում են նրանք, unflattering: կյանքը հիշեցնում է իրավիճակը ռազմական ճամբարի, որը գտնվում է շարունակական պետության զգոն. Պատճառն այն էր, շատ կրոնական նախանձախնդրությունը մեկի Ռետիններ այդ ժամանակ Ումար I. Շնորհիվ նրա, Իսլամը նաեւ ձեռք բերված ռազմատենչ եկեղեցին:

Առաջացումը արաբական խալիֆայության տեղիք տվեց բազմաթիվ սոցիալական խումբ պրոֆեսիոնալ մարտիկների, մարդիկ, որոնց միակ զբաղմունքը եղել է մասնակցել ընտրություններին: նվաճման: Որ իրենց գիտակցությունը չի վերակառուցվել է խաղաղ ճանապարհով, նրանք թույլ չեն տվել նրան տիրելու երկրին եւ ձեռք բերել նստակյաց: Ըստ ավարտին դինաստիայի պատկերված փոխվել է շատ ձեւերով: Արգելքը հանելուց եւ դարձավ հողատերերին, շատերը երեկվա մարտիկների իսլամի ընտրել է կյանքը անմեղ սեփականատերերի.

Աբբասյան խալիֆայության

Արդար է ասել, որ եթե ժամանակ առաքինի խալիֆայության բոլոր իր տիրակալների, քաղաքական ուժ իր նշանակությամբ տվել ճանապարհը դեպի կրոնական ազդեցության, բայց հիմա դա է վերցրել գերիշխող դիրք: Ըստ նրա քաղաքական վեհության ու մշակութային ծաղկումը մեծագույն փառքի պատմության մեջ Արեւելքի արժանիորեն վաստակել է Աբբասյան խալիֆայությունը.

Ինչ է այն, - նա գիտի, օրերս մեծամասնությունը մահմեդականների: Հիշողություններ անոր այս օրը ուժեղացնում են իրենց ոգին: Abbasids - ի դինաստիան տիրակալների, որ տվեց իր ժողովուրդը մի ամբողջ Գալակտիկայում փայլուն պետական գործիչների: Նրանց թվում էին գեներալներ, եւ ֆինանսիստներ, եւ ճշմարիտ գիտակները եւ հովանավորներին արվեստի.

Կրոնապետ - բարեխոս բանաստեղծների եւ գիտնականների

Ենթադրվում է, որ արաբական խալիֆայության տակ Հարուն ալ-Ռաշիդի եւ մեկը ամենավառ ներկայացուցիչներից իշխող գերդաստանի - հասել է ամենաբարձր կետը նրա շենացման ուղղությամբ: Այս քաղաքական գործիչ, իջան պատմության մեջ մնաց որպես հովանավոր գիտնականների, բանաստեղծների եւ գրողների. Սակայն, նվիրելով իրեն հոգեւոր զարգացմանը առաջնորդեց նրանց դեպի պետության, խալիֆ էր վատ ադմինիստրատոր եւ բացարձակապես անօգուտ հրամանատար: Ի դեպ, նրա կերպարը հավերժացնելով հետընտրական-րդ դարի հավաքածուի արեւելյան հեքիաթների «Հազար ու մի գիշերներ»:

«Ոսկե դարը արաբական մշակույթի», - մի մակդիր, որը լավագույնս է արժանի այն հանգեցրել է Հարունը Ալ-Ռաշիդը խալիֆայություն. Ինչ է դա, այն կարող է լիովին հասկանալ միայն կարդալով շերտավորումը Հին պարսկական, հնդկական, ասորերեն, բաբելոնյան եւ մաս հունական մշակույթի, որը նպաստել է զարգացման գիտական մտքի օրոք է մանկավարժ Արեւելյան. Ամենայն բարիք, որ ստեղծվել է ստեղծագործական մտքի հնագույն աշխարհում, նա կարողացել է համատեղել, դարձնելով այս հիմնական հիմքը արաբական լեզվով. Դա է պատճառը, որ մեր առօրյա կյանքում ներառում արտահայտությունը "Արաբական մշակույթում», «արաբական արվեստը» եւ այլն:

Զարգացումը առեւտրի

Ի մի ընդարձակ եւ միեւնույն ժամանակ հանձնարարել է պետություն, որը հանդիսանում է Աբբասյան խալիֆայությունը, զգալիորեն ավելացել է պահանջարկը արտադրանքի հարեւան երկրներում: Դա պայմանավորված էր մի ընդհանուր աճի կենսամակարդակի: Խաղաղություն այն ժամանակ իր հարեւանների հետ հարաբերությունների, որոնք թույլ են զարգացնել նրանց հետ փոխանակությունները: Աստիճանաբար շրջանակը տնտեսական շփումների աճել, եւ դա գալիս է նույնիսկ այն երկրներում, որոնք գտնվում են մի զգալի հեռավորության վրա: Այս ամենը տվել խթան է հետագա զարգացման համար արհեստների, արվեստի եւ նավիգացիայի.

Փլուզումը խալիֆաթի

Ի երկրորդ կեսին IX դարում, մահից հետո Հարուն Ալ-Ռաշիդին քաղաքական կյանքում խալիֆաթի նշանակված գործընթացների, որոնք, ի վերջո հանգեցրին նրա փլուզումից. Նույնիսկ տարվա 833 էր իշխանությունը Քանոն Mu'tasim թյուրքական ձեւավորված Պրետորական գվարդիան: Տարիների ընթացքում, նա դարձավ հզոր քաղաքական ուժ է, որպեսզի իշխող caliphs եկան նրան մի հարաբերություն, եւ գրեթե կորցրել իրավունք ինքնուրույն որոշումներ կայացնել:

Է այդ ժամկետը պատկանում, իսկ աճը ազգային գիտակցության շրջանում ենթակաների պարսկերեն խալիֆաթի ինչը պատճառը, իրենց անջատողական տրամադրությունների, որը հետագայում դարձավ պատճառը spalling Իրանին: Ընդհանուր փլուզումը խալիֆաթի եւ արագացված պայմանավորված է բաժանման դրանից արեւմուտքում Եգիպտոսում եւ Սիրիայում: Թուլացումը կենտրոնական մարմնի տվել է հնարավորություն հայտարարելու իր պահանջը, ինչպես անկախության եւ մի շարք այլ առաջին վերահսկվող տարածքներում.

Բարձրացում կրոնական ճնշում

Նրանք կորցրել են իրենց նախկին իշխանության տակ caliphs փորձել են արձանագրել աջակցությունը հոգեւորականության եւ Հաւատարիմ է օգտագործել իր ազդեցությունը զանգվածների: Պետերն, սկսած Ալ-Mutawakkil (847 տարի), նրա գլխավոր քաղաքական գծի արել դեմ պայքարը բոլոր ձեւերի այլախոհության.

Մի պետություն թուլացել է քայքայել հեղինակությունը կառավարության, այն սկսեց ակտիվ հետապնդումները կրոնական փիլիսոփայության եւ բոլոր ճյուղերը գիտության, այդ թվում `մաթեմատիկայի. Այն երկիրը, արդեն կայուն սուզում մեջ անդունդ խավարամոլության: Արաբական խալիֆայությունը եւ նրա քայքայվել էին պարզ օրինակ է, թե ինչպես շահավետ ազդեցության գիտության եւ ազատ մտքի զարգացման գործում պետության, եւ թե ինչպես է վնասակար նրանց հետապնդում.

Վերջը դարաշրջանում արաբական խալիֆայության

X դարում ազդեցությունը թուրքական ռազմական հրամանատարների եւ Էմիրներին Միջագետքի այնքան է ակտիվացել, որ հզոր առաջին caliphs է, որ Աբբասյան դինաստիայի Բաղդադում վերածվել մի փոքր իշխանների, միակ մխիթարություն է, որ կդարձնի մնացած տիտղոսների նախկին ժամանակների. Այնպես որ, շատ, այնքան, որ ինքը բարձրացեալ է Արեւմտյան Պարսից շիական տոհմի Buyid հավաքվել են բավականաչափ զորքերը գրավել Բաղդադում եւ, փաստորեն, կանոնները դրա համար հարյուր տարի, իսկ անվանական Քանոններ էին ներկայացուցիչներ Abbasids: Ավելի մեծ է նվաստացումը իրենց հպարտության չի կարող լինել:

Ի 1036-ին ամբողջ Ասիայի եկել է շատ դժվար ժամանակ է սելջուկ-թուրքերը սկսեցին աննախադեպ պահին ագրեսիվ արշավների, որը պատճառ դարձավ, որ ոչնչացման շատ երկրներում մուսուլմանական քաղաքակրթության. Ի 1055 նրանք նոկաուտի Բաղդադի բացառվում այնտեղ Buyid եւ հաստատվել են իրենց իշխանությունը: Բայց իրենց իշխանությունը եկել է ավարտին, որպես սկզբին XIII դարի ամբողջ տարածքը երբեմնի հզոր արաբական խալիֆայության առգրավվել են բազմաթիվ hordes է Չինգիզ խանի: Մոնղոլները վերջապես ոչնչացվել այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել ի Արեւելյան մշակույթի համար նախորդ դարում. Արաբական խալիֆայությունը եւ փլուզումից այժմ դարձել միայն պատմության էջերը: