Կյանքը եւ մշակույթը նախընտրական մոնղոլ Rus (10-13 դդ.)

Ներդաշնակ զարգացումը հին ռուսական մշակույթի ընդհատվել էր մոնղոլների ներխուժման կեսին XIII դարում: Հետեւաբար, պատմաբաններ եւ առանձնացված են սկզբնական շրջանում իր էվոլյուցիայի (IX-XIII դդ.) Ամբողջ հաջորդող: Անբաժան մասն է մշակույթի միջոց էր կյանքի այն ամենը, շրջապատված ամենօրյա կյանքը հասարակ անդամների ազնվականության եւ Արեւելյան սլավոնական հասարակության մեջ:

ճարտարապետություն

Ինչպես բոլոր մշակույթի նախնական-մոնղոլական Ռուսաստան, երկրի ճարտարապետությունը կտրուկ փոխվել է, քանի որ քրիստոնեության ընդունման եւ layering բյուզանդական ավանդույթ հնագույն. Բնակելի շինարարությունը արեւելյան սլավոնների, քանի որ հնագույն ժամանակներից եղել են հողի տնակներ եւ մուտք Լոգարանախցիկներ: Ի հիւսիս, անտառային գոտում մշակել է մի հարուստ ավանդույթը ատաղձագործական:

Քարե շենքեր հայտնվել վերջում X դարում, երբ երկիրը հրավերով իշխան Վլադիմիր ժամանել է հունական ճարտարապետներ. Ամենակարեւոր մշակութային հուշարձաններ նախընտրական-մոնղոլական են Ռուսաստանի կառուցվել է Կիեւ - «մայրը Ռուսաստանի քաղաքներում» Է տարվա 989 սկսեց կառուցել մի քար եկեղեցու տասանորդները, որը դարձավ մի տաճար, որը գտնվում կողքին իշխանի դատարան:

Ավելի ուշ հնագույն Ռուսաստանի մոնումենտալ ճարտարապետության տարածվեց Արեւելյան սլավոնական հողերի: Օրինակ, որ XI դարի Նովգորոդ Saint Sophia մայր տաճարում օծվել - այսօր դա է հիմնական ներգրավումը քաղաքի. Բացի այդ, այս շենքը համարվում է ամենահին եկեղեցին կառուցվել է սլավոնների եւ պահպանվել է Ռուսաստանի տարածքում. His Sophia Մայր Տաճարը նաեւ Կիեւում: An նշանավոր կոթողներից է ճարտարապետության Եկեղեցին բարեխոսության վրա nerl, որը կառուցվել է Վլադիմիր իշխանապետության է XII դարում:

Ամրոցների հաճախ ներկայացված քաղաքի պատերը, հավաքվել է փայտե շրջանակի (քանի որ նրանք կոչվում էին Gorodnitsa): Վեր ստեղծվել հարթակ կայազորի եւ ճեղքերի որի իրականացվել կրակել է թշնամու. Լրացուցիչ Ամրոցների էին աշտարակները (vezha): Խոշոր քաղաքներ կազմված է արտաքին պատերի, միջնաբերդի եւ ներքին ամրոցի: Պատերը իշխանական մայրաքաղաքների են կառուցվել քարե. Դուրս սողացող արվարձաններում, որտեղ settles արհեստավորներ եւ այլ հասարակ մարդկանց.

գեղանկարչություն

Միջոցով ազդեցության բյուզանդական ուղղափառ մշակույթի նախընտրական մոնղոլական Rus հարստացրել է ոչ միայն ավանդույթը շենքերի քարե տաճարները, այլեւ նոր միտումները նկարչության. Այնպիսի ժանրերի, ինչպիսիք որմնանկար, խճանկար եւ պատկերակները դարձել անբաժանելի մասն է կյանքի Արեւելյան սլավոնների: Նկարչության մեջ, հունական ազդեցությունը ավելի դիմացկուն էր, ճարտարապետության մեջ, որն արդեն մի կարճ ժամանակ կար մի օրիգինալ հին ռուսական ոճը. Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ, օրինակ, կար մի խիստ պատկերագրությունը քրիստոնեական կանոնի, որից տերը չէր տեղափոխել մի քանի դար:

Բացի կրոնական եւ աշխարհիկ նկարչության գոյություն. Մի վառ օրինակ է այս ժանրի դարձել որմնանկարներով կողմից ստեղծված աշտարակները Սուրբ Սոֆիայի: Նկարները պատկերող ընտանիքին Գրանդ արքայազն Յարոսլավ Իմաստունի, տեսարանների ամենօրյա կյանքի միապետի, ֆանտաստիկ թռչունների եւ գազանների. Է մեր ժամանակները վերապրել մի քանի սրբապատկերներ ստեղծված է Vladimir-Սուզդալ է XII դարում: Այս արտեֆակտ չի կարող լինել ավելի լավը, ցույց են տալիս, թե ինչ է եղել մշակույթի Ռուսաստան նախընտրական մոնղոլական ժամանակահատվածում: Մեկ այլ եզակի հուշարձանը միջնադարյան որմնանկարների է հիմնական ներգրավումը տաճարի, այն պատկերում տեսարաններ վերջին դատաստանի.

Ոսկե տարիքը մշակույթի նախընտրական-մոնղոլական Ռուսաստանը պատկանում է XII դարում, երբ ֆեոդալական երկրի մասնատման առաջին սինգլը էր պատճառը տարածաշրջանային դպրոցների »,« շատ ոլորտներում ստեղծագործական գործունեության. Տուժել այս միտումը եւ արվեստի ստեղծագործություններ: Օրինակ, Նովգորոդի եկեղեցու Փրկչի վրա Nereditsa ստեղծվել կտավներ, տոգորված յուրահատուկ ոգով մութ ու դաժան է: Թվերը սարսափելի հրեշտակապետերին եւ գործիչների սրբերի չեն նայում որեւէ այլ նմուշ հին ռուսական գեղանկարչության.

երաժշտություն

Երաժշտություն - Սա եւս մեկ տեսակ արվեստի, հստակ է, թե ինչ է եղել պատմությունը մշակույթի հնագույն Ռուսաստանի. Pre-մոնղոլական ժամանակահատվածը շատ ապացույցների մասին երգի նախասիրությունների արեւելյան սլավոնների: Երաժշտություն բնութագրվում է նրանով, որ այն միշտ էլ եղել է անբաժանելի է կյանքի իշխանավորներին ու հասարակ մարդկանց. Ընտանեկան հանդիսությունների, «merrymaking» - ը չի ներկայացրել է առանց երգեր, պարում եւ խաղում գործիքների. Ժողովրդական աշխատանքները շատ տարբեր էին բնության. Դա եղել է հարսանիքը prichety գարուն խաղ մեղեդիները, բողոքում է մահացած հարազատների:

Շատ շնորհալի կատարողներ դարձել պրոֆեսիոնալ երաժիշտներ: Երգիչներ եւ հանդիսավոր էպիկական ասացողները մասնագիտացված էպիկական ժանրի. Զուգահեռաբար, կար մի ամբողջ աշխարհը նրանց թափառական խմբեր `բաղկացած խեղկատակների, ովքեր կատարել է քաղաքի հրապարակներում ու տոներից: Մշակույթ նախընտրական մոնղոլների Ռուսաստանում բազմակողմանի, եւ երաժշտության այս առումով չի տարբերվում այլ արվեստների. Շատ ծաղրածուներին ոչ միայն երգում, այլեւ փորձել է իրեն, որպես acrobats, արտիստների, ձեռնածուների եւ դերասանների, այսինքն, դառնալ Litsedeyami. Հետաքրքիրն այն է, որ իշխանական մարմինները հաճախ պայքարեց է սիրողական, ինչպես նաեւ հնագույն «դեւերի» էին երգեր դրոշմը հին հեթանոսական ավանդույթների:

Ռուսաստանի ժողովրդական գործիքները ընդգրկված balalaika, հարվածայիններ, տավիղ, արգելանիվ, dobro: Եւ horns եւ փողեր օգտագործվել են ոչ միայն կատարման երգերի, այլ նաեւ ազդանշանի երբ որսի կամ պատերազմի: սեփական նմանութեամբ »խմբերը» գոյություն ունենալ թիմերը: Օրինակ, մի թիմ բարձրացրել է բարոյականության զորքերի պաշարման ժամանակ քաղաքի Volga բուլղարները 1220.

Ինչպես մնացած մշակույթի նախնական մոնղոլների Ռուսաստանի, երաժշտությունը ստացել է իր ուրույն տեղը ուղղափառ: motets էին բյուզանդական տեքստերը (թարգմանված սլավոնական լեզվի): Ռուսաստանը պարտք է հույների ծիսական արարողություն. Է նույն կերպ կային վանկարկվի տեխնիկան:

ֆոլկլոր

Մեծ մասը հին ռուսական մշակույթի հայտնի է իր բանահյուսության, որը բնութագրվում է ականավոր բազմազանությամբ ու հարստությամբ. Երգեր, վիպական, կախարդական, պոեզիան դրա բաղկացուցիչ: Հեթանոսություն տեղիք է տվել դիցաբանական լեգենդներից, որոնք մնացել նույնիսկ այն բանից հետո քրիստոնեության ընդունումից: Ժողովրդական բանահյուսություն fused հետ Ուղղափառության որ առավել ազդել է օրացուցային տոները ու սնահավատությունը.

Epic էպոսի հերոսական - վերին ի բանահյուսության. Հիմնական կերպարները այդ կտորների դառնալ ռազմիկներ. Նման հերոսներ, ինչպիսիք են Ilya Muromets, Dobrynya Նիկիտիչը եւ Ալյոշա Popovich, հայտնի է, ամեն երեխայի հավաքագրման հեքիաթների. In byliny դա արտացոլվել է հարստությունը, որը մշակույթ Rus Մոնղոլական ժամկետը: Խոնարհ Հերոսներ կարող է լինել իսկական պատմական կերպարները եւ ընդհանրացված պատկերը. Ի լեգենդներից խիզախ հերոսների պահ ամբողջ միջնադարում իր բնորոշ հատկանիշների (պայքարի հետ տափաստանային քոչվորների, «խփվում ժողովրդին», եւ այլն: Դ):

գրելը

բանահյուսությունը հակառակն էր ստեղծագործական գրավոր: Սակայն, դա գրականությունը չի կարող տեղի ունենալ առանց այբուբենի. Դա, իր հերթին, արտահոսող է Ռուսաստանի հետ միասին քրիստոնեության: Բյուզանդական մանկավարժներ Կիրիլ Mefody ստեղծեց Slavic համար հատուկ այբուբենի, որը դարձավ հիմք մի շարք գրավոր Ռուսերեն, Բուլղարերեն, Սերբերեն, Մակեդոներեն, եւ այլն:

Հունական աշխատանքային քարոզիչներ թեսաղոնիկեցի էր առավել հեռուն գնացող հետեւանքներ: Առանց կիրիլիցայով չեն մշակվել եւ բոլոր նախընտրական-մոնղոլական մշակույթի հնագույն Ռուսաստանում: Այս այբուբենը օգտագործվում էր ավարտելու փոխանցումը Ուղղափառ տեքստեր: Առաջին դպրոցը, սովորել կարդալ, ստեղծվեցին արքայազն Վլադիմիր Svyatoslavich:

Եզակի հուշարձաններ հին ռուսական գրավոր են Նովգորոդի birchbark փաստաթղթերը. Նրանց մեծ մասը հայտնաբերվել է հնագետների է XX դարում: Birchbark ցույց են տալիս, որ գրագիտությունը Ռուսաստանում չի համարվում շատ բացառիկ արիստոկրատիայի: Ես կարող եմ գրել, շատ հասարակ քաղաքացիների, ինչպես փաստագրված միջնադարյան Նովգորոդի artifacts.

Հին Կիրիլյան փոքր-ինչ տարբերվում է այսօր. Այն էր, ընդգծված եւ որոշ լրացուցիչ նամակներ: Արմատական բարեփոխումը հին գրերի տեղի է ունեցել տակ Պետրոս I, իսկ վերջնական ամսաթիվը ձեւ է տեւել հետո 1917 թ հեղափոխությունից:

գրականություն

Հետ միասին գրավոր Rus վերցրել են, որ բյուզանդական գրքի մշակույթի. Առաջին անկախ աշխատանքներն էին կրոնական ուսմունքները կամ քարոզների: Որպես այդպիսին կարելի է համարել «Քարոզ օրենքի եւ շնորհք», գրված է Մետրոպոլիտեն Իլարիոն ի կեսին XI դարում:

Շատ ավելի տարածված ժանր դարձել ժամանակագրություն. Նրանք ոչ միայն շղթա իրադարձությունների, այլ նաեւ գիտելիքների աղբյուր մասին, թե ինչ է եղել մշակույթի հնագույն Ռուսաստանի նախընտրական մոնղոլ ժամկետը: Հիմնական մատենագիր Kyivan Rus համարվում Նեստոր: Սկզբին «հեքիաթը անցյալ տարի" այն բաղկացած է XII դարում այն. Այս պահոց նկարագրվել է հիմնական իրադարձությունները ռուսական պատմության առաջացման պետականության մինչեւ 1117: Նեստոր կենտրոնացած է քաղաքական Միջոցառումներ: իշխանական վեճերը, պատերազմների եւ դաշինքների. Ժամանակագիր նաեւ թողել է «Reading», որը մշակված է կենսագրության երկու իշխանների-նահատակների Բորիսն ու Գլեբ.

Իշխանը Վլադիմիր Monomakh էր հիշել ոչ միայն որպես իմաստուն քաղաքական գործչի եւ տաղանդավոր ռազմական առաջնորդ, այլեւ որպես ականավոր գրող. Kiev Քանոն մնացել է նրա ժառանգներին «հրահանգ», - քաղաքական տրակտատ, որի հեղինակը բացատրում է, թե ինչ պետք է լինի իդեալական պետությունն ու արդյունավետ իշխանությունը: Որ գիրքը Monomakh հիշեցրել է ապագա իշխանի որ անձնական շահերը քաղաքական գործիչները չպետք է վնասել միասնությունը պետության, այդ թվում, անհրաժեշտ է դեմ պայքարելու համար քոչվորական Polovtsy:

«Ինստրուկտաժ» գրվել սկզբին XII դարում: Վերջում նույն դարում այն հայտնվել է հիմնական արտադրանքը Հին ռուս գրականության «The Tale of Իգորի արշավի»: Այն նաեւ եղել է թեման պայքարի հետ Polovtsy: Ի կենտրոնում պոեմի - անհաջող մրցելույթներից է տափաստան իշխան Igorya Svyatoslavicha, ով իշխում է Նովգորոդի-Seversky:

Բխող սպառնալիքի քոչվորների խաղաղ կյանքի մեծապես ազդել է այն, ինչ դարձել է մշակույթի եւ կյանքի նախընտրական մոնղոլական Ռուսաստան: The "Բառը" անհայտ հեղինակ, ոչ մի լավ ցույց տվեց, թե ինչպես ավերիչ raids էին հեթանոս. Քանի որ Monomakh ի իր «Instructions», նա կարեւորել է միասնության ռուսական հողի առջեւ ընդհանուր վտանգ է սպառնում.

Արվեստ եւ արհեստ

Ռուսաստանի վարպետները համար երկար ժամանակ հայտնի է եղել իր եզակի ոսկերչությունը տեխնիկայի (էմալ, ֆիլիգրան, եւ այլն: D.): Այդ արտադրանքը կատարվում են պատվիրել է boyar եւ իշխանական արիստոկրատիայի: Արտասահմանցիները հիանում էր ռուսական սեւ արծաթ. Այս խառնուրդ էր վերաբերվում մի շարք ապրանքների `Ապարանջան, խաչեր, օղակների եւ այլն ...

Kiev վարպետները նախընտրելի ոսկե եւ արծաթե դրամները ֆոնի վրա Chernevo: Vladimirskie արհեստավորներ հաճախ կատարվում մաքուր արծաթե հետին պլան եւ ոսկե թվեր. Գալիսիայում կար մի մասնավոր դպրոց Եզրագծային մոբ: Այս օրինակներում, Արվեստ եւ արհեստ եւս մեկ անգամ ցույց է տալիս, թե ինչ էին բազմազան մշակույթը եւ առօրյա կյանքում նախընտրական մոնղոլական Ռուսաստան:

Craft գյուղեր էին շատ տարբեր է քաղաքից արհեստների. Գյուղական վայրերում, տերը համար երկար ժամանակ օգտագործվել է իրենց զարդերն հեթանոսական motifs չար ուժերի. Էին հայտնի amulets եւ charms. Նրանց մեծ մասը կատարվել են առավել մատչելի նյութը փայտ. Եթե առաջին ուղղագրության նման տարրեր են կիրառական արվեստի ուներ հստակ կախարդական նպատակակետին, ապա աստիճանաբար նրանք կորցրել իմաստը եւ դարձավ պարզ նախշերով. Մշակույթ Ռուսաստանի նախընտրական մոնղոլների ժամանակահատվածը, կարճ ասած, դարձել. With յուրաքանչյուր սերունդ, նա աստիճանաբար փոխվել է եւ դարձել է ավելի բարդ է.

Կյանքը եւ տուն

Վաղ սլավոնական տնակներ բաղկացած է հնոցի, եւ դեղատների: Յուրաքանչյուր նման տարածք տուն դարձավ առանձին ամուսնական զույգի: Տարածվածությունը կես բլինդաժներում մոտ հարավային ցեղային միություններից Արեւելյան սլավոնների նշված է արաբական աշխարհագրագետների: Նման կացարաններում սկսեցին անհետանալ է X դարում: Այս գործընթացը կապված պատռել են նահապետական ընտանեկան հարաբերությունների փոքր եւ մահացման ցեղային մնացորդները:

Օրինակ, Կիեւում, ի լրումն կես բլինդաժներում էին կառուցելու տեղեկամատյան տներ եւ մուտք. Wood է համեմատաբար էժան նյութ, կարող է ստանալ այն գրեթե ամեն քաղաքային կամ գյուղական ռեզիդենտ: Հասանելիություն օգնեց արագ վերականգնել բնակչության դեպքում կրակի. Կրակ միշտ հանգեցրել է ծանր վնաս, որն, մյուս կողմից, կար նկատելի բացակայությունը փայտից:

Կարեւոր մասն է արքայազնի պալատում էր Gridnitsa մի ընդարձակ սենյակ, որտեղ բանկետների հավաքվել հավաքականը: Ուսումնասիրում է ազնվական բնակելի միավորը - Սա եւս մեկ հաճելի միջոց է հասկանալ, թե ինչ է եղել, որ մշակույթը նախընտրական մոնղոլական Ռուսաստան: Ճարտարապետությունը ցուցանիշ սոցիալական կարգավիճակից, դիրքորոշման վրա սոցիալական սանդուղք շենքի սեփականատիրոջը: Դա հետաքրքիր է, որ XII դարում, երբ պետությունը վերջապես փլուզվեց, Մեծ old Gridnitsa անհետացել նրանք սկսեցին օգտագործել տարածքը որպես բանտ:

հագուստ

Պայմանական ֆերմերները կամ smerdy, հագնում է վերնաշապիկ-belted վերնաշապիկին tucked մեջ շալվարը եւ բարձր կոշիկներով: Էժան ձմեռ մորթյա օգտագործվում: Միեւնույն folksy են համարվում կրում մորթյա. Գոտիներ էին նեղ ու կաշվե, ճարմանդներ պատրաստվում է պղնձից. Կանայք հակված են հագնում ոսկերչական (աշխարհիկ օղակները, necklaces, beads):

A առանձնահատկությունը շքախմբում, իշխանների եւ իշխան հագուստի էր իր վերարկուն: Եթե ֆերմերները հագնում Սպիտակեղեն shirts կոշտ, որ ազնվականները - shirts պատրաստված մետաքս. Արքայազնի կոշիկներ էին պատրաստված տիկ. Պարտադիր հատկանիշ է միապետի ուներ գլխարկ մորթյա երիզ. Զարդեր ազնվականների են պատրաստված թանկարժեք քարերի ու ոսկի. Օրինակ, արքայազն Սվյատոսլավ կրելու բնորոշ Մարգարտե ականջօղով: Կյանքը եւ մշակույթը նախընտրական մոնղոլ Rus (10-13-րդ դար) զարմացրեց շատ օտարերկրացիներին: Ձմեռային հագուստ ռուսական ազնվականության պատրաստված էր SABLE մորթյա, ամենաթանկ ապրանքը բոլոր եվրոպական շուկաներում:

սնունդ

Քանի որ հիմքը գյուղատնտեսության Ռուսաստանի էր մշակովի farming, որ դիետա հասարակ մարդկանց հիմնականում բաղկացած էր հացից ու մի շարք հացահատիկային (գարի, ցորեն, աշորա, եւ կորեկ): Դրանց կարեւորությունը կյանքի Արեւելյան սլավոնների էական. Հացը այնքան կախված է, թե ինչ հնագետները գտել մանկական խաղալիքներ ձեւով հաց. Անբերքատվության համարվում էր մեծագույն աղետը, որ անհրաժեշտ հետեւանքն է, որը դարձել է համատարած ժանտախտ:

Մսամթերքի townspeople բաղկացած թռչունների եւ անասունների: Գյուղը վաղուց պահպանվի հնագույն ավանդույթը ձիու միս: Կարեւոր մասն է տուն սեղանի էին կաթնամթերք, այդ թվում `պանիր. Գաղափարական պատերազմ Եկեղեցու դեմ հեթանոսական ազդել է diet. Օրինակ, էդ պանիրը համարվում էր հանդիսավոր պուդինգ. Որ քահանաները փորձել են հարմարեցնել դիետա է իր հոտի օգնությամբ տարբեր գրառումներով:

Ձուկ սեղանի վրա, հատկապես prized թառափի (հայտնի է, որ Նովգորոդի իշխանները էին «osetrenniki», որոնք հավաքագրվել են ձուկ lobel հարկեր թառափազգիների): Առանցքային բանջարեղեն են շաղգամ եւ կաղամբ: Սնունդ մշակույթն է նախընտրական-մոնղոլական Ռուսաստան, կարճ ասած, շատ դանդաղ է փոխել բոլոր մյուս ոլորտները կյանքի Սլավոնական: Ավանդական համեմունքներ են դարչին, քացախ, ընկույզ, անիսոն, անանուխ, պղպեղ: The անբարենպաստ Այս աղ կարող պարզվում է ազգային աղետի. Այս ապրանքը է սիրված շահարկման առարկա թրեյդերների.