Ղպտի եկեղեցին հենակետ Եգիպտոսի քրիստոնյաների

Ղպտի եկեղեցի - ազգային եկեղեցին քրիստոնյաների Եգիպտոսում: Ըստ ավանդության, հիմնադրվել է Մարկոսի Ավետարանչի եւ այժմ պատկանում է այսպես կոչված արեւելյան մասնաճյուղի ուղղափառ քրիստոնեության: Ղպտիները իրենք նախընտրում են անվանել իրենց հետեւորդները հին առաքելական եկեղեցու հետ:

Ովքեր են ղպտիների.

Ղպտիները համարվում են ուղիղ ժառանգներն հին եգիպտացիների: Նրանց լեզուն ունի բազմաթիվ նմանություններ լեզվով հին Եգիպտոսում, եւ Լուի Shampolon հաջողությամբ օգտագործվում է այն ժամանակ, նախնական deciphering hieroglyphics: Այսօր Ղպտի լեզուն գրեթե դուրս է օգտագործման, եւ պահպանվել է միայն եկեղեցական ծառայությունների.

Ներկայում, ղպտիների կոչ է արել բոլոր հետեւորդներին քրիստոնեական վարդապետության, ապրում է Եգիպտոսի տարածքում եւ Եթովպիայի. Շատ հաճախ Ղպտի կարող է տարբերել մի մահմեդական է դաջվածքը խաչի վրա իր դաստակ. Դա պարտադիր չէ, բայց առկա է մեծամասնության եգիպտական քրիստոնյաների:

Պատմությունը Ղպտի Եկեղեցու

Ըստ լեգենդի, առաջին քրիստոնյա համայնքը Եգիպտոսում, հիմնադրվել Մարկոսը, ով առաջին անգամ այցելել էր Ալեքսանդրիա շուրջ 47-48 AD Նա դարձավ իր առաջին եպիսկոպոսը, իսկ քսան տարի անց կորսուեցաւ ձեռքը հռոմեացիների. Մի մասը իր մասունքները շարունակում են պահել Ղպտի եկեղեցու Ալեքսանդրիայի.

Պաշտոնապես, սակայն, Ղպտի ուղղափառ եկեղեցին հայտնվել է տարվա 451, հետո եկեղեցական պառակտման մեջ IV Քաղկեդոնի Տիեզերական ժողովում. Ապա պատրիարք Ալեքսանդրացու հրաժարվել է դատապարտել միաբնակությունը հերձուած եւ ստիպված է եղել է հայտարարի անջատվելու իր եկեղեցու. Դրանից հետո, ամբողջ իսկ Եգիպտոսը մնացել է Բյուզանդական կայսրության, ղպտիների հետապնդվում էին, քանի որ հերետիկոսների:

Հետո արաբական նվաճման երկրի, եւ ավելի ուշ Օսմանյան կայսրությունում դարեր Ղպտի Եկեղեցին տուժել դաժան հալածանքները մահմեդականների, ովքեր ավերված տաճարների եւ հալածված քահանաներ եւ ծխականների:

Հավատալիքներն ու գործելակերպը

Հանդիպման առանցքում վարդապետության Ղպտի Եկեղեցու չափավոր միաբնակությունը: Monophysites ճանաչել միայն աստվածային բնույթը Հիսուս Քրիստոսի, եւ ժխտել, որ նա երբեւէ եղել է մի մարդ: Նրանք հավատում են, որ մարդկային բնությունը, ժառանգել է մորից, անհետացել է նրա աստվածային բնույթ », որպես մի կաթիլ մեղր օվկիանոսում»: Ուղղափառ եկեղեցին պնդում է, որ Քրիստոսն ուներ երկակի բնույթ, այսինքն `դա իսկական մարդ, իսկ մնացած Աստծուն. Դա այդ զուտ աստվածաբանական տարբերությունները եւ հանգեցրել է մի ժամանակ մի պառակտման միջեւ արեւելյան եկեղեցիների:

Ծեսերը եւ ՏՈՆԱԽՄԲՈՒԹՅՈՒՆ եգիպտական եկեղեցու շատ առումներով նման է ուղղափառ: Տոնում Տիրոջ 7 խոշոր եւ 7 փոքր տոնակատարությունները:

Ղպտիները խորապես պաշտել Virgin. Իր պատվի եկեղեցական օրացույցի կան 32 տոն, որ ամենակարեւորն է, որը համարվում է Nativity է Սուրբ Աստվածածին, ներկայացման ի տաճարին եւ Աստվածածնի Վերափոխման:

Կրոնական ղպտիները արագ մեծ մասը տարվա ընթացքում: Նրանք ունեն մեծ 4 գրառում եւ մի քանի փոքր. Բացի այդ Պասուց օրեր են միշտ չորեքշաբթի եւ ուրբաթ օրերին:

Եկեղեցին պատարագ պահպանել շատ վանական կյանքի վաղ քրիստոնեության: Եւ պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ Ղպտի լեզուն գրեթե դուրս է օգտագործման համար եւ չեն հասկանում, ավելի մեծ թվով ծխականների, այն սովորաբար կատարվում է երկու լեզուներով `արաբերեն եւ Coptic: Ծառայություններ անցկացվում են 7 անգամ օրական.

ղպտիական եկեղեցիների

Հիմնական տաճարն է Ղպտի Եկեղեցու այսօր այն է, որ հսկայական տաճար սուրբ Մարկ Ալեքսանդրիայում: Նույն քաղաքում, դա հին եւ, հրաշքով պահպանվել տաճար Պետրոսի եւ Պօղոսի.

Բացի այդ, Ղպտի եկեղեցիները այնտեղ եւ այլ քաղաքներում Եգիպտոսում: Առանձնահատուկ ուշադրության է արժանի այն հոյակապ Ղպտի եկեղեցու Հուրգադա, որը մեկն է այն հիմնական վայրերի քաղաքի. եկեղեցական ճարտարապետությունը համատեղում հատկանիշները քրիստոնեական եւ մահմեդական արվեստի, եւ մեծ iconostasis զարդարված երեք շարքերում հնագույն պատկերիկների բերված է կաթոլիկ տաճարների Եվրոպայի: Է խուսափել բախումներից հետ մահմեդական կրոնական ֆանատիկոսները, եկեղեցին շրջապատված բավականին բարձր պատին. Այնուամենայնիվ, այն բաց է զբոսաշրջիկների, եւ նրա նախարարները շատ բարեկամական են խորհրդարանում ներկայացված բոլոր քրիստոնեական դավանանքների.

Ձեւավորում է Ղպտի Եկեղեցու, որպես կանոն, չի տարբերվում չափից ավելի շքեղություն. Որ պատերը պարզապես գաջած որմնանկարները խիստ հազվադեպ են: Որ iconostasis է, կազմել է փորագրված փայտե վահանակների, վերեւում զարդարված պատկերակները. Ղպտի կրոնական գեղանկարչություն ունի նաեւ մի շարք կարեւոր առանձնահատկություններ. Մարդու գործիչները պատկերված հարթ եւ անհամաչափ, իսկ մանրամասները գրված են շատ վատ: Ընդհանուր առմամբ, այն հիշեցնում drawing կատարվում երեխայի ձեռքը:

Ներսում տաճարում, կան շարքերում նստարանների - ի տարբերություն ուղղափառ եկեղեցիներում, որտեղ ծխականները միշտ լսել է ծառայության կանգնած.

Խաչը ին եկեղեցու գմբեթին, որպես կանոն, կենտրոնացած է երկու ճակատներում, եւ, հետեւաբար, միշտ տեսանելի է, ինչ որ կողմում տաճարի, ոչ էլ դիտորդի:

Ին մուտքի մոտ տաճարի է, հանեք Ձեր կոշիկները. Տղամարդիկ աղոթում եմ առանձին-առանձին են կանանց:

Կառուցվածքը Ղպտի Եկեղեցու

Այսօր Ղպտի եկեղեցին Եգիպտոսում բաղկացած 26 թեմերի: Նա ղեկավարում է իր սուրբ Հռոմի Պապին, պատրիարք Ալեքսանդրիայում: Նա ընտրվում է ընդհանուր ժողովի եպիսկոպոսների, որոնք նույնպես ներկա եւ պառկած մարդիկ, որոնք հրավիրված են 12 մարդկանց յուրաքանչյուր թեմի. Նախքան իր ընտրության, պատրիարքը չի անհրաժեշտ է ունենալ եպիսկոպոս, նա կարող է նույնիսկ մի պարզ կուսակրոն: Վերջնական ընտրությունը ղեկավարի եկեղեցու թեկնածուների տրամադրել հենց ճակատագիրը, այսինքն, վիճակ գցեցին. Պատրիարք է ընտրվել այդպիսով չի կարող հեռացվել, եւ միայն նա իրավունք ունի կարգել նոր եպիսկոպոսներ:

Ղպտի Եկեղեցին ունի իր սեփական դպրոցը, իսկ վերջին շրջանում սկսել է վերակենդանացնել վանական ինստիտուտը: Այսօր Եգիպտոսում, կան 12 արու եւ 6 իգական ղպտիական վանքեր: Նրանց մեծ մասը գտնվում են օազիս Wadi ալ-Natrun, հարյուր կմ հեռավորության վրա Կահիրեում: Կան նաեւ շատ փոքրիկ ծածկել էր, որտեղ նրանք ապրում են միայն 3-4 կուսակրոն.

Մեկ այլ տարբերություն այլ Ղպտի եկեղեցու դեռեւս պահպանվել ճգնավոր միաբաններ առաջատար է ճգնավորի ճգնությամբ կյանքը շատ անապատ:

Գլխավոր էջ Ղպտի Theological Seminary գտնվում է Եգիպտոսի մայրաքաղաք, մոտ է տաճարի Սուրբ Մարկ. Քանի որ 1954 թ., Ղպտի Եկեղեցին ունի նաեւ իր ինստիտուտ Առաջատար ուսումնասիրությունների, արդեն ուսումնասիրում է Եգիպտոսի քրիստոնեական մշակույթը:

Եկեղեցին այսօր

Հետեւորդներ եկեղեցու հիմնականում բնակվում են Եգիպտոսում: Տվյալներով 1995 թ., Նրանց թիվը շատ ավելին է, քան 8 միլիոն մարդ, եւ մոտ 2 մլն հաշիվ է Ղպտի սփյուռքին:

Եկեղեցին է սերտ հարաբերություններ ունենալ այլ եկեղեցիների Monophysite հայացքներից `հայ, եթովպիական, սիրիական, Մալանկարա եւ Էրիթրեա.

Ոչ շատ վաղուց, պատրիարքը Ալեքսանդրիայի այցելել է Ռուսաստանին, որը վստահ նշան բարի հարաբերությունների վրա կունենան երկու ճյուղերի քրիստոնեության եւ փորձում դրանք ավելի. Դրա նախաձեռնողը ակտերը է Ղպտի եկեղեցու. Ին Մոսկվայում, ղեկավար եգիպտական քրիստոնյաների հանդիպել պատրիարք Կիրիլի եւ այցելել մի քանի տաճարներ եւ վանքեր են մայրաքաղաքում:

Ղպտի ուղղափառ եկեղեցին իր պատմության ընթացքում երբեք հայտնի թեթեւ անգամ: Այն շարունակում է մնալ մի փոքր կղզի քրիստոնեության մէջտեղում մահմեդական աշխարհում: Բայց չնայած ամեն ինչի, որ այն շարունակում է գոյություն ունենալ եւ զարգանալ, ուշադիր ավանդույթների պահպանման եւ վստահություն ներշնչելու սրտերում իր ծխականներին: