Ղրիմի սուրբ տեղերը: եկեղեցիները, վայրերը ուխտագնացության, մի վայր բուժման

Crimea մեկը ամենագեղեցիկ վայրերից զբոսաշրջիկների: Յուրաքանչյուր անձ, ընտրում այն հանգստանալու տարբեր պատճառներով: Մարդիկ գալիս են այստեղ գեղեցիկ բնության, հանգիստ ծովում, թերապեւտիկ նպատակներով: Բայց կան մարդիկ, ովքեր ցանկանում են այցելել սուրբ վայրերը Ղրիմում: Ուխտագնացությունը այստեղ բավական հաճախակի: Եւ Peninsula ունի հարուստ եւ հնագույն պատմություն, որ այնտեղ կարող են գտնել մի սուրբ վայրում ներկայացուցիչներ տարբեր կրոնների:

Եկեղեցի եւ Chersonesos

Եւ սկսել ուսուցման նրանց, թերեւս, դա կլինի արժանի է հնագույն chersonese: Ծնունդը այն պատկանում է վեցերորդ դարում, երկու հազար տարի է, որ օրվա ընթացքում Հին Հունաստանի, Հին Հռոմի եւ Բյուզանդական կայսրության, որ մի մեծ մշակութային կենտրոն: Քաղաքը խաղացել մեծ դեր է քրիստոնեության տարածման Ռուսաստանում, եւ այլ հողերի արեւելյան սլավոնների:

Սուրբ Վլադիմիրի տաճարը Chersonesos - հնագույն քրիստոնեական կենտրոններից Ռուսաստանում. Կա ենթադրություն, որ այստեղ արքայազն Վլադիմիր ստացել սուրբ մկրտությունը, եւ տեղում, թե ինչ է այժմ Մայր տաճարը, եւս մեկ անգամ մկրտվել Rus: Այս մասին ասվում է մեկը հին գրականության մեջ »հեքիաթը անցած տարի»: Համար առաջին անգամ ավերակները երեք քրիստոնեական եկեղեցիների հայտնաբերվել է առաջին եռամսյակում տասնիններորդ դարում. Խաչաձեւ բազիլիկ, ըստ պատմաբանների ժամանակի, եւ եղել է եկեղեցին Nativity է Մայր Աստծո, որի կար մի իրադարձություն, որը փոխեց Ռուսաստանի պատմության մեջ:

Ալեքսանդր II հաստատել է նախագիծը վերականգնմանը տաճարի, իսկ 1861 նա դրեց առաջին քարը: տաճարի պատերին կանգնեցվել շուրջ ավերակներ հնագույն շենքի. Վայրում հնագույն նստվածքներ կազմել է տառատեսակը եւ տեղադրել զորությունը Prince Vladimir, ով տեղափոխվել է փոքր եկեղեցու, որը գտնվում է ձմեռային պալատում: Տաճարը շարունակում է ցուցակը զարմանահրաշ սրբապատկերի Korsun Աստուածածնին: Խորհրդային ժամանակներում եկեղեցին փակվել է եւ հանձնել է Chersonesos թանգարանում, ինչպես նաեւ բոլոր իրերը: Միայն 1992 թ. Տաճարը կրկին բացվել:

Եկեղեցին Սուրբ Հովհաննեսի

Շարունակում են այցելել սուրբ վայրերը Ղրիմի կարող են լինել Կերչ. Նրանք ասում են, որ կա առավել հնագույն տաճարը: Այն կոչվում է Սբ. Ioanna Predtechi: Ըստ պատմաբանների, այն կառուցվել է շուրջ ութերորդ կամ տասնմեկերորդ դարում: Սա միակ բյուզանդական եկեղեցին, պահպանվել է մեր ժամանակի. Ուշագրավն այն է, որ նա եղել է ինչ-որ ժամանակ, նույնիսկ մի մզկիթ: Խորհրդային ժամանակներում, այն տեղավորված մի թանգարան արվեստի հնություն, եւ որ nineties rediscovered:

Եկեղեցին Քրիստոսի Համբարձումից

Մեկ այլ զարմանալի եկեղեցին, որը արժանի է այցելել - Foros եկեղեցին, կամ եկեղեցին Քրիստոսի Համբարձումից: Այս մայր տաճարը եզակի, այն կառուցվել է մի Cliff-. Զոհասեղան այն չի նայում է դեպի արեւելք, եւ ծովը.

Դա բնորոշ է տաճարների վրա հարավային ափին Ղրիմի: Ծովից, որ եկեղեցին է հստակ տեսանելի է եւ փարոս է նավերի.

Է ութ հարյուր ութսունութ հազար, կայսր Ալեքսանդր III ստացել է երկաթուղային պատահարների եւ մազապուրծ. Ի պատիվ այս, եւ որոշվել է կանգնեցնել եկեղեցին Քրիստոսի Համբարձումից:

Խորհրդային ժամանակներում, Foros Եկեղեցին չի գործել. Պատերազմի ընթացքում, կային թաքնված պահակախումբը, գերմանացիները shelled այն. Ի nineties, որ տաճարը նորից տվեց հավատացյալներին, եւ նա սկսեց գործող.

Սուրբ Assumption վանք

Որոնք են որոշ սուրբ վայրեր Ղրիմի: Ամեն տարի մեծ թվով ուխտավորներ են այցելում Սուրբ Dormition վանք Բախչիսարայի. Իր եզակիության եւ մյուսը տասնմեկ վանքերը կայանում է նրանում, որ բոլոր նրանց, ժայռափոր. Գտնվում է ժայռերով մեջտեղ pristine բնության, եւ միայն ավերակներ հնագույն քաղաքի պատերի, երբեմն շատ մոտ են:

Դրանցից կարող են լինել, օրինակ, կոչվում է «Chelter-Մարմարա». Ենթադրվում է, որ վանքը, ամենայն հավանականությամբ, այստեղ գոյություն է այն մասին, տասներկուերորդ եւ տասնհինգերորդ դարում: Սա հաստատվում է իրականացված պեղումների քարանձավներում: Բայց սա չէ ստույգ տվյալներ: Գիտնականները չեն եկել համաձայնության: Ոմանք նշել է իններորդ դարում, որն արդեն քննադատվել է այլ հնագետների:

«Chelter-Կոբա»

Մեկ այլ հետաքրքիր կրոնական եւ հնագիտական տեսանկյունից համալիր տարածության «Chelter-Կոբա». Ենթադրվում է, որ այդ վանքը գոյություն ուներ եւ գործել ըստ Վ Դանիլենկոն, ութերորդ մինչեւ իններորդ դարում: Mogarych Yu կարծում է, որ այս հայտարարությունը սխալ. Նրանք պատկանում են ժամանակահատվածի գոյության տաճարում, տասնչորսերորդ մինչեւ տասնհինգերորդ դարում:

«Shuldan»

Վանքը Քրիստոսի Փրկիչը «Shuldan» գտնվում է Sebastopol. Այն բաղկացած է երկու ժայռափոր տաճարների եւ շատ outbuildings. Այս վանքը թվագրվում է ութերորդ դարում: Հիմնել է իր Վարդապետներից փախչում Բյուզանդիայից պատճառով հալածանքի. Ենթադրվում է, որ նրանք եղել են լեռան Athos: Որ վանքը գոյություն ունի, հավանաբար, մինչեւ տասնհինգերորդ կամ տասնվեցերորդ դարում մինչեւ ժամանումը օսմանցիների այդ վայրերում:

Քաղաք Doros (Թեոդորո)

Աննախադեպ հարուստ պատմական եւ կրոնական հուշարձանների եւ սարը կոչվում MANGUP: Ամենահին հնագիտական գտածոները պատկանում են ուշ քարե դարից. Ի երրորդ դարում կային բնակավայրեր գտնվում, արդեն հարստացրել: Ապա մարդիկ պարզապես ժամանում. Հինգերորդ դարում, օրոք Հուստինիանոս I, կանգնեցվել է բերդն ու հիմնադրել է քաղաքը Doros: Շրջապատող տարածքը գտնվում էր երկրի Դորի. Տասներորդ դարում, քաղաքը մտաւ անկման: Գիտնականները դա կապում են տեղի ունեցած երկրաշարժի այդ ժամանակահատվածում: Այնուհետեւ, ամբողջ երկրում եւ քաղաքի ինքնին կոչված Թեոդորո:

Նաեւ հետաքրքիր է քարանձավային վանական համալիր: Ի հայտ է մի քարանձավ, որտեղ բջիջները եւ տաճարը բոլոր կողմերից: Այնտեղ, ժամը Cape Teshkli խանգարող, որը գտնվում Ցիտադել mungupskih իշխաններին, եւ իր octagonal տաճարը: Ավելի ուշ, թուրքերը այն վերածել մզկիթի: Կա նաեւ մոտ է Սուրբ Գեւորգ եւ Սբ Constantine. Գիտնականները ենթադրում են, որ իրենք գոյություն ունեցավ մինչեւ տասնյոթերորդ դարում. Օսմանցիները վերակառուցվել եւ վերանվանվում է քաղաքը: Մինչեւ վերջ տասնութերորդ դարում, այնտեղ ապրում է մի համայնքին Karaites: Ով որ տեղի է ունեցել քարանձավներում գտնվում է թերակղզու, կարելի է միանշանակ ասել, որ սա սուրբ տեղերը Ղրիմի:

Տաճարը ավետում

Վերջում քսաներորդ դարի Հարավային վանական համալիրի սկսեց նորից է կարգավորել Վարդապետներից. Այժմ այն գործում Ավետում Cathedral: Այստեղ, քանի որ շատ դարեր առաջ, կատարեց ծառայությունը: Այս տեղ շատ բացվեց ատենակալների դատարանը է հավատացյալների, եւ ամեն տարի բազմաթիվ ուխտավորներ են գալիս այստեղ:

Ի դեպ, այստեղ մի հրաշագործ սրբապատկերը Տիրամայր Skoroposlushnitsa, որն օգնում է պայքարել տարբեր հիվանդությունների. Այնպես որ, այստեղ կարող է գալ նրանց, ովքեր ցանկանում են այցելել սուրբ վայրերը Ղրիմում, բուժել մարդկանց.

Մեկը առավել բացվեց ատենակալների դատարանը վայրերում հավատացյալների մի վանական Սանկտ Անաստասիա of Sirmium: Նա հատկապես հայտնի է, քանի որ կար մի բուժիչ գարուն. Նրանք ասում են, որ նույնիսկ շատ Ղրիմի թաթարները կը բուժուէին է այս վայրում, մենք գնացինք քրիստոնեական հավատքի.

Տաճար Panteleimon

Շարունակելով ճանապարհը դեպի սուրբ տեղերում, պետք է բուժել մարդկանց, դուք կարող եք այցելել եկեղեցի Սբ .. Մեծ Նահատակ եւ բուժող Panteleimon: Այս Մատուռը գտնվում է մանկական առողջարանային անունով Ա. Bobrova: Այն կառուցվել է տասնինն առաջին տարվա ընթացքում: 1923 թ., Ինչպես գալուստը հեղափոխության, այն փակվել է: 1991 թ.-ին, այն Վերաբացվում է. Այժմ հիվանդները կարող եւս մեկ անգամ դիմել է սրբերին խնդրելով բուժման.

Մայր տաճար Սուրբ Երրորդության եւ Genoese բերդ

Անպտուղ ընտանիքները կոչ է արել այցելել է սուրբ վայրերը Ղրիմի է օգնել ստանալ հղի. Դա տաճար Սուրբ Երրորդության, որը գտնվում է Սիմֆերոպոլում:

Սա մեկն է այն տաճարների, որոնք բախտ է վիճակվել մնալ ներկայիս խորհրդային տարիներին: Եկեղեցի է տաճարը: Հատկապես հայտնի եւ հարգված, նա ձեռք է բերել շնորհիվ Սուրբ Ղուկասի, պրոֆեսոր բժշկության, բժշկի, վերջին տարիներին, տվեց իրեն կրոնի: Եւս մեկ անգամ արժանացել է Ստալինյան մրցանակի, իր գիտական աշխատանքի, նա հետագայում անցկացրել է 11 տարվա ազատազրկում եւ աքսորի իր վերաբերմունքը կրոնի: Վերջին տարիներին իր կյանքի էր արքեպիսկոպոս Սիմֆերոպոլում եւ Ղրիմի: Այժմ մայր տաճար է վանք, որտեղ կալանավորները բացվել է թանգարան Սուրբ Ղուկասի. Ենթադրվում է, որ դա եղել է St Luke կատարում ցանկություն Անպտուղ կանանց դառնալու հղի.

Ի լրումն, կա ընկալում, որ այդ աղջիկները պետք է կապել է ժապավենը է ծառի ցանկությունների է Genoese բերդի եւ այցելել ստալակտիտային, ձեւավորվում նման սրտում, որը կարելի է Կարմիր քարանձավի.

Ոչ պակաս հետաքրքիր է հավատացյալներին տաճարում քարանձավի Iograf: Այն գտնվում է Յալթայում: Փոխարեն քանդված տաճարի Սուրբ նահատակ Evgrafov մենք որոշեցինք կառուցել նորը: Եւ որոշվել է կառուցել այլուր: Այն կառուցվել է Յալթայում: Նրանք այն անվանել տաճար Սբ. Ioanna Zlatousta: Այն ունի բարձր եւ բարեկազմ զանգակատունը սպիտակ գույնի հետ ոսկե գմբեթին: Ներկայում, քարանձավը դարձել Iograf տաճարը կրկին.

Եկեղեցին Սրբերի Կոստանդիանոսի եւ Հելեն անունով: Ալեքսանդր Նեւսկի տաճար

Այցելություն սուրբ վայրերը Ղրիմում, դա հնարավոր է հիշել, եւ այլ տաճարներ, որոնք գտնվում են Սիմֆերոպոլում: Օրինակ, եկեղեցին Սրբերի Կոստանդիանոսի եւ Helen անունը: Այն հայտնաբերվել է տան, ով գնել է հրամանատար ռուսական զորքերի Ղրիմի թաթար: Բոլոր իսկ ռուսական զորքերը quartered այնտեղ, եկեղեցին աշխատել: Հետաքրքիր է այն փաստը, որ այդ տաճարը բոլորովին տարբերվում է ճարտարապետության. Նրանք ասում են, որ հոն աղօթեց այցելել է Ղրիմ պահին Եկատերինա II-: Ըստ երեւույթին, սա ինչ տվեց նրան այն միտքը, որ շինարարության մեջ Ալեքսանդր Նեւսկու տաճարում. Սա եւս մեկ հետաքրքիր վայր է Ղրիմում: Տաճարը կառուցվել է միայն 1829 թ. Նա ծառայել է հարիւր տարեկան էր, երբ նա եղել է, ինչպես շատ եկեղեցիներին խորհրդային ժամանակների, փակ է: Ի ինը հարյուր երեսուներորդ տարվա դա պայթեցին իր տեղը, եւ խախտեց հրապարակը: Միայն վաղ քսանմեկերորդ դարում սկսեց կառուցել իր վերականգնման. Ներկայում, որ եկեղեցին գրեթե ավարտված է:

այլ եկեղեցիներ

Մեկը հիմնական տաճարների Սիմֆերոպոլում է նաեւ Պետրոս եւ Պօղոս, կառուցվել է վաղ տասնիններորդ դարում. Նա, ինչպես եւ շատերը տաճարի փակվել է խորհրդային ժամանակներից: Ներկայումս, տաճարը կրկին գործում:

Նախկին կայքում հունական գիմնազիայի մի փոքրիկ եկեղեցի մեր ժամանակ, մենք բացեցինք Սուրբ Երրորդություն վանք: Ներսում տաճարը զարդարված ավետարանիչների եւ պարոնայք պատկերով:

Եկեղեցին Երեք Սրբերի հետաքրքիր է, քանի որ այստեղ է տասնիններորդ դարում բացվեց եւ վիրահատվել ճեմարան: Դպրոցը սովորեցրել է ոչ միայն աստվածաբանական, այլեւ շատ գիտական գիտելիքների:

Ամենաբարձր տաճարը Ղրիմի եկեղեցին Սուրբ Nicholas. Այն գտնվում է գյուղի Malorechenskoe: Այս աշխատանքային տաճարը: Դա մի տաճար փարոս. Քանի որ այն կարող է տեսնել հեռու է ծովը. Այն մաս է կազմում հուշարձանի բոլոր նրանց, ովքեր մահացել են ծովում: Բարձրությունը տաճարի - վաթսունհինգ մետր, իսկ գտնվում է աշտարակի lighthouse լապտերի: Հարկում զբաղեցնում է թանգարանում պատահարների վերաբերյալ ջրի. Ժամը ծառուտների այն պարունակում է տեղեկատվություն մասին խոշորագույն եւ առավել հնչող պատահարների:

եզրափակում

Այժմ, դուք գիտեք, որ սրբազան վայրերը Ղրիմի: Ի լրումն քրիստոնյա եւ ուղղափառ վրա թերակղզու մի հսկայական շարք կենտրոնների այլ կրոնների, ոչ պակաս հետաքրքիր է: Նրանք պատկանում են մահմեդականների, Karaites, հրեաների եւ ներկայացուցիչների այլ faiths.