ԿազմումԼեզուներ

Մաշկի - սա ինչ Իմաստը, հոմանիշներ, մեկնաբանության

Մաշկի - տհաճ բառը. Դա նույնն է, թե ինչ է արժեքը, այն է, բառացի կամ փոխաբերական. Եկեք քննենք երկուսն էլ: Ինչպես միշտ օրինակներով, հոմանիշներով եւ մեկնաբանման:

արժեք

Այն խօսքը առաջարկում է շրջանակը մեկնաբանության, այնպես որ, Fan այն արժեքները:

  1. Նկարահանվել է արտաքին լուսաբանման կենդանիների մաշկի. Մաշկի արջի.
  2. Ծախված մարդ bleeder: «Այդ մաշկի! Նա առաջարկել է մրցակիցներին 10-րդ: Ավելին, եւ նա վազեց: Յուդա »
  3. Նույնն է, որ մարդու մաշկի. «Նա հասել թփերի մեջ եւ scraped մաշկը:»:
  4. Շրջազգեստներ եւ կիսաշրջազգեստներ: Coat of կենդանիների մորթու:
  5. Մի հոմանիշը կյանքի, բարեկեցության: «Պարզապես իմ մաշկի կարծում է տականքին»
  6. Disparaging ժարգոն սահմանումը կանանց եւ աղջիկների համար: Սովորաբար, ով հետապնդում է շահախնդրորեն:
  7. Նույնն է, ինչպես նախորդ դեպքում, բայց այստեղ դա պարզապես մի պոռնիկ.

Իհարկե, մաշկի արջի սպանված, մենք չենք ցույց են տալիս, որ ընթերցողին, որ այն չի գալիս որպես հարվածի: Փոխարենը, թող նրան նայում է կենդանի արջի. Եւ եթե հանկարծ ընթերցողը մի որսորդ, թող ամաչում են իրենց մեղավոր գործունեության եւ նետում է ոչ թե հաճելի է Աստծուն. Նախորդ անցուղի գրեթե կատակ է: Կենդանիները, իրոք, չի կարող սպանել հաճույքի համար, նույնիսկ եթե մաշկի (սա այն է, ինչ մենք հասկանում ենք,) որ նայում մեծ է ձեր երկրում.

Շատ ավելի հետաքրքիր է, երկրորդ եւ հետագա արժեքները: Ի դեպ, նրանք ոչ շատ քաղաքավարի. Հետեւաբար, մենք պետք է օգտագործել սահմանմանը, ինչպես փոքր, ինչպես հնարավոր է, եւ ընթերցողը, որը խորհուրդ է ավելացնել խոսքը միայն պասիվ բառապաշարի, բայց ոչ ակտիվ: Դուք պետք է ոչ թե երդվում, որ չար է աշխարհում, եւ այնքան շատ.

հոմանիշների

Այն բանից հետո, արժեքների միշտ Բառը-փոխարինումը - դա գրեթե ավանդույթ: Եկեք խախտել այն.

Մաշկի - որ բան, որ հեշտությամբ փոխարինվել, եթե ցանկանաք: Այնպես որ, այստեղ են հոմանիշներ:

  • հագուստ,
  • Կաշի,
  • մորթյա;
  • շորթել.
  • սրիկա.
  • սրիկա.
  • extortionist;
  • Grabber;
  • moneymaker;
  • մարմնավաճառ (եւ դրա տատանումները, թողնել նրանց խղճի վրա է ընթերցողին):

The համակարգը շատ հեշտ է տեսնել, որ ցուցակում: Առաջին չորս բառերը են, կամ կենդանու կամ մի մարդ է, բայց դա ընկալվում է որպես բնական մաշվածության եւ անել: Հետեւյալը հինգ խոսքերը, այն բարոյական մարդկային բնորոշ, հրեշ սեփական առավելությունը եւ դրամական. Բառի փակում ցանկը ցույց է տալիս, որ կնոջ ամենահին մասնագիտությունը: Հոմանիշների վերջինս հայեցակարգը կարող է լինել ավելի երկար, բայց մենք ափսոսում է ընթերցողին եւ նրա աչքերը. Բոլոր այս բնորոշումները վերաբերում հայեցակարգին «մաշկի», դա ակնհայտ է: Շարժվում է.

Միշտ մի մարդ, ով ցանկանում է գումար, - այս սրիկա.

Խնդիրն այն է, չափազանց բարդ է. Մեզանից ոչ ոք չի աշխատել գաղափարի համար: Այլեւ աշխատել հանուն ոսկու եւ արծաթի - ն հիմար. Ինչ-որ մեկը կարող է ասել, «Տեսեք, թե որքան առաջարկը եւ ինչ պետք է անել.« Դա ճիշտ է, բայց դեռեւս աշխատանքներ պետք է բերել գոհունակությունը եւ ունեն որոշակի նյութական նպատակ, եւ ապա մարդիկ կարող են իրենց կոչում են «կոռումպացված երեսվածքները», դա շատ լավ հեռանկար բայց, այնուամենայնիվ, միայն այն դեպքում, եթե մարդն ունի խիղճ: Կա մի շարք մարդիկ, ովքեր իրականում չեն հետաքրքրում, թե ինչ անել, քանի որ նրանք են միայն մեկ նպատակ է լավ ապրել:

Հետեւաբար, անհրաժեշտ է տարբերակել: Դա մի բան է, երբ մարդը գնում է աճում, եւ իր նոր աշխատանքը համապատասխանում է իր գիտելիքներին, փորձին, նա արժանի է այն. Այլ - երբ մեկը գնում է մինչեւ գլխին, եւ նա չի հետաքրքրում, թե ինչ գին պետք է վճարել որոշակի դիրքի հասարակության մեջ: Որ ընթերցողը կարող է հեշտությամբ նկատել, որ կա ուժեղ բարոյական եւ սուբյեկտիվ տարր. Ով է թաքցնում. Սա բարդ հարց է:

Պարադոքսն է ժամանակակից աշխարհի եւ քրիստոնյա արմատները խնդրի

Եթե դուք հարցնեք մարդկանց, թե ինչ են նրանք մտածում են փող grubbers, որ նրանք խոսել հստակ եւ կտրականապես դեմ է նման անձանց: Բայց եթե որեւէ մեկը չի ստանում հնարավորություն է բարձրացնելու իրենց կենսամակարդակը, նույնիսկ հաշվին այլ, յուրաքանչյուրը էլ համարում են, դժվար է, գուցե արժե, որպեսզի քայլ է ձեր հարեւանի:

Մենք չենք պնդում, որ դա ժամանակն է կրկնապատկել բարոյական հաշվապահական հաշվառում, բայց պետք է դատապարտի մեկին շատ ավելի հեշտ է, քան առավել է դիմադրել գայթակղությանը: Այդ գումարով մարդկանց ընդհանուր առմամբ բարդ հարաբերությունների: Մի կողմից, մենք հասկանում ենք, որ այդ գումարը, ինչպես նաեւ ամբողջ նյութը, այն ցածր է, բայց մյուս կողմից, դժվար է ապրել առանց ոսկի. Եւ երբ կա հնարավորություն, որպեսզի գումար, մարդիկ կառչել դրանից, եւ դա լավ է. Հասկացության սահմանման վերաբերյալ «մաշկի», որի նշանակությունը մենք հասկանում ենք, հիշում ենք, երբ մարդիկ հալածում շահույթ, արհամարհեց բարոյական արժեքները, ընդլայնելով ուրիշների վրա:

Ավելին, որ պատկերը Յուդայի խորապես ինտեգրված է եվրոպականին: Նա աստիճանաբար դեռ հավատում է, որ եւս իրականացվում հեռավորության վրա չարժե գումար, քանի որ դա կհանգեցնի աղետալի հետեւանքների: Բացի այդ, մենք չպետք է մոռանանք, որ սիմվոլիկան երազանքների մոտ փողի էլ յուրահատուկ. Եվ դա ոչ միայն գեղարվեստական գրականություն Freud, որովհետեւ ժողովրդական իմաստության այս առումով բավականին հետ համաձայն հոր հոգեվերլուծության: Մի հավատացեք ինձ. Բացեք ցանկացած քնի Հյուրատետր: Հետաքրքիր է, իհարկե, կլինի ուսումնասիրել, թե ինչու է փողը հետ կապված feces, բայց դա ուրիշ պատմություն է: Մենք չենք այստեղ, որ եւ իմանալ, թե ինչ է նշանակում թաքցնել.

Ինչպես բուժել «shkurnosti» որպես երեւույթի

Այն կարող է դիտվել որպես մի բան, սակայն, պետք է հստակ հասկանալ, որ եսասիրությունը անխորտակելի. Ոչ էլ կարող ենք քարոզում, կամ էլ ցույց են տալիս, մարդկանց, որ իր հերթին գումար մեջ պաշտամունքի - դա ոչ թե լավագույն գաղափարը: Իմանալով, էությունը սահմանման «մաշկի» եւ նրա իմաստը, դա անհրաժեշտ է հանդես գալ պատմվածքների հետ բարոյական բովանդակության, եթե անձը ցանկանում է ինչ-որ մեկը զգուշացնում են. Այն, ինչ մենք ասում, նույնիսկ եթե անհատական փորձը շատ քիչ մարդիկ սովորեցնում.

Սակայն, կա մի բաղադրատոմսը, որը կօգնի բոլորին, - դուք պետք է հետեւել իրենց սեփական բարոյական բնույթի, եւ ապա ամեն ինչ լավ կլինի: Եթե տվյալ անհատը չի կարող իրենք ինչ-որ բան է նախատինքի, որ չարի ու սկիզբն ցածր կարող է հաղթել: Համենայն դեպս, մենք կարող ենք ձգտում է այդ նպատակին:

Որքան ավելի շատ է, որ հայտնի է, որ հակառակորդի դեմքը, այսինքն, մենք գիտենք, թե դա ինչ է նշանակում, «թաքցնել»:

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.delachieve.com. Theme powered by WordPress.