Նշանը խաչի

Խաչը կյանքում ուղղափառ անձի ունի մի շարք արժեքների: Վրա, մի կողմից, այն ներկայացնում է տառապանքը, որ յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է իրականացնել խոնարհությամբ եւ լիովին ապավինելով Աստծո. Նաեւ provoslavnoy խաչ ինքնին ցույց է տալիս, թե ինչ է մարդը դավանում հավատը. Նա է epitome հզոր ուժերի, որոնք կարող են պաշտպանել դեմ հարձակումների եւ Դեմոններ եւ չար մարդկանց. Հայտնի է, որ բազմաթիվ հրաշքներ իրականացվում է միայն մեկ խաչակնքել պարտադրված մեծ հավատքով: Եւ ի վերջո, դա նշանակում է, որ մեկը հիմնական ուղղափառ խորհուրդներից - Eucharist - անհնար է առանց այդ խորհրդանիշ.

Է առաջին անգամ անձը հայտնաբերվել է խաչ պահին մկրտության. Ընթացքում իր ձեռքբերումների վրա, երեխայի զգեստներով «բաճկոն», որոնք նրա հետ կլինեն իր ողջ կյանքում: Բայց սա միայն արտաքին, ձեւական պատկանելությունը քրիստոնեության: Ուղղափառ մարդիկ չպետք է սահմանափակվեն այս ծիսակարգով: Սակայն, դա միայն ավելի ուշ, եւ առաջին նրանով, թե որքանով է ուժեղ նրա հավատը ապագայի, ազդում է մարդկանց ամբողջ երեխայի, իրենց անձնական օրինակով: Որի ձեւը մի խաչի չեն canonically կողմից հաստատված խորհուրդների: Սուրբերը հավատում էր, որ դա պետք է կարդալ արդեն իր վրա է Հիսուս Քրիստոսի եւ ոչ թե քանակի աստիճաններ. Հետեւաբար, կա մի շատ ավանդույթի է ուղղափառ խաչեր: Այս չորս-նշեց, eight- եւ վեց ընդգծել, տատանվել. ինչպես ներքեւում կիսամյակային շրջանագծի. սեպաձեւ. արցունքի կաթիլ ձեւավորված, եւ ուրիշներ: Romans օգտագործվել միայն անցնել ունեցող չորս անկյուններում ու մի elongated ստորին մասը: Բայց տարբերությունը հետ խաչ ուղղափառ են, պարզապես ոչ թե ձեւի, այլ բովանդակության. Կաթոլիկ եկեղեցին պատկերում Քրիստոս էլ believable, ձեռքերն ու ոտքերը Փրկչի տղամարդ երեք եղունգները չորսի փոխարեն: Նաեւ տարբերվում Գրություններ վրա ափսեի.

Խորհրդանշական պատկերն խաչի կրկնում է իր գրաֆիկական օրինակին. Պարտադրենք այն ցույց է տալիս, մարդկանց առավել սուրբ ուղղափառ հավատը. Պարզապես համոզվեք, որ այն անհրաժեշտ է, կենտրոնացված, intelligently եւ լրջորեն. Երեք մատները իր աջ ձեռքը դնում միասին, եւ դիպչել նրանց առաջինը իր ճակատին, ապա իր ստամոքսի, եւ առաջինը բարձրանալ դեպի աջ ուսին է նրան, եւ հետո, ձախ. Միեւնույն ժամանակ, միասին մի մեծ, միջին եւ ցուցամատերը եւ Palm ամուր սեղմված դեմ փոքրիկ մատը եւ ռինգում.

Նշանը խաչի խաղում մեծ դեր է հավատացյալի: Դարձնելով այն ուշադիր, ակնածանքով, ահով եւ վախի Աստծո, նա օրհնում իրեն. Դիրքորոշումն ձեռքում վրա գագաթ clears միտքը մարդու, դիրքորոշումը ստամոքսի (կամ կրծքավանդակի) clears է մարմնական ցանկությունները սրտում եւ զգայարանների դիրքորոշումը ձեռքում վրա ուսերին խթանող ֆիզիկական ուժ.

Առաջին երեք մատները (սա մի մեծ, միջին եւ ինդեքս), այդ պայմանները միասին դարձնել խաչակնքել, որը խորհրդանշում է հավատը, որ Սուրբ Երրորդության, իսկ օղակաձեւ եւ փոքրիկ մատները նշանակում է հավատք ունենանք առ Քրիստոս, ով է, այնպես էլ Աստծուն եւ մարդուն. Ամենասուրբ Երրորդություն - սա է մեր Տերը: Աստված գոյություն ունի երեք անձանց, թեեւ նա մեկն է: Հայրը, Որդին եւ Սուրբ Հոգին: Իրենց միջեւ Նրանք բոլորը հավասար են, քանի որ բոլոր երեք դեմքերը integrally ձեւավորել աստվածայինը: Նրանց միջեւ ոչ ավելի, ոչ պակաս: Եւ Iisus Hristos կոչվում է Տիրոջը, քանի որ նա ունի աստվածային ծագում եւ, առանց դադարելով լինել Աստծուն, ապրում էր երկրի վրա մի մարդ:

Իհարկե, նշանը խաչի կատարվում է ոչ թե կամքի: Կան որոշակի կանոններ, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչ պահեր դա անհրաժեշտ է պարտադրել: Պարտադիր տեղի է ունենում մինչեւ ցանկացած նշանը խաչի եւ աղոթքի վերջում դրա, հետո քահանան ասաց. «Օրհնեա՜լ ըլլայ Աստուած» ընթացքում առավոտյան ծառայությունից: Բացի այդ, դա նպատակահարմար է, երբ բարձրացրեց անունը Սուրբ Երրորդության եւ Սուրբ կույս Մարիամի կարդալու ընթացքում աղոթքի «Անկեղծ ասած ...»: Մենք չպետք է մոռանանք, կափարիչ խաչակնքել եւ անվանելու անունը սրբի, բացվեց ատենակալների դատարանը է այն օրը, հիմնական կետերը ծառայությունում (օրինակ, երբ բացականչում «Քո սեփական քո»):

Մարդիկ միայն սկսեցինք հաճախել եկեղեցի, սկզբում չէր իմանա, թե ինչպես պետք է պատշաճ կերպով մկրտվել, աղոթել, հաճախ շփոթում են այն: Բայց չեն կարող խափանել, եւ ավելի աղոտ, եւ այդ գիտելիքներն ու փորձը կգա ժամանակ.