Որը նշանակում է, որ խուզարկություն բառը "ագահություն" - ի ընդլայնված ձեւով

Իմաստով բառի «ագահությունը» բավական է մի կործանարար ուժ զարգացման համար ներդաշնակ անձի. Բարձրությունը անունով գծերը հատկություններ է առաջ բերում մարդու կյանքը միակողմանի: Եւ չնայած այն հանգամանքին, որ ներկա պահին, զգալիորեն փոփոխվող կառուցվածքը անհատականության գծերը, ագահությունը դեռ կործանարար է: Նեղ իմաստով արտացոլում ցանկություն է ներգրավել ինձ այնքան գումար, որքան հնարավոր է.

Որը նշանակում է, որ բառի «ագահությունը» շատ ավելի լայն է, այն է, փորձ է ձեռնարկել, ոչ թե հավասարակշռող ձեռք բերել: Այն subtly Սահմանակից է ագահությունը, որի նպատակն է կառուցել: Միտումը ագահությունը է քաշեք ավարտվել է, ոչ թե սահմանափակվում է փողերի, տեղեկատվության, գիտելիքների, փառքի եւ այլ բաների:

Գիտակից, թե ոչ, սակայն ցանկությունը շահույթ բերում է լճացման հոսքի էներգիայի ֆիզիկական մարմնի, ինչպես նաեւ ոլորտներում կյանքի. Արդյունքը անզուսպ ժամանակավոր ցանկապատ շինարարության շուրջը հանգեցնում է ձեւավորման արյան clots է կենսաբանության օրգանիզմի եւ կարող է առաջացնել գործարար կազմակերպությանը, քանի որ էներգետիկ դադարում են շրջանառել.

Աճի համար եւ էվոլյուցիայի պահանջվում նոր ներարկումների եւ որտեղ է հոսում, եթե տեղում կուտակման հին. Հակված է դրամական-grubbing մարդկանց չի տալիս, եւ, հետեւաբար, չի անցնի էներգիա միջոցով ինքն իրեն, անընդհատ դրանք ուղղել մի կետում, դուրս հոսքի կյանքի. Այդպիսի մարդու հետ դժվար է շփվել, քանի որ չկա փոխադարձության:

Օպերացիոն սկզբունքը տիեզերքի

Տիեզերքը սիրում կարգը, ներդաշնակություն եւ հավասարակշռությունը. Ըստ օրենքի տիեզերքի, ես ստացել, տալիս է վերադարձին: Տեղեկատվական եւ գիտելիք հավասարակշռել գումար, եւ եթե դա ցավալի է, ապա տիեզերքը չի հարմարվում ձեր սեփական. Սա կարող է լինել առողջության կամ բնակարանը: Այնպես որ, ընտրությունը, մարդու համար:

Մի զարմացեք, եթե հանկարծ արտահոսքի ռեսուրսի: Որոշել է փողը կայացման դժվար է, բայց հնարավորություն չի տրվում աջակցելու եւ զարգացնելը այս որակը, եւ երախտագիտությամբ թող գնա. Որքան ավելի շատ է պայքարել այն, այնքան, որ հայտնի է իրեն:

Ուղղափառ ըմբռնումը ագահության

Քրիստոնեական էթիկայի ագահությունը համարվում մահացու մեղք է, քանի որ սեփականատերը այս որակի գալիս է ներքին անհանգստություն. Որպես հետեւանք է գալիս զայրույթը եւ մեկուսացումը, մշտապես հաճախակի այցելած կորցնելու վախի նյութական ապրանքների.

Ի ուղղափառության, բառը "ագահությունը» է համարվում, քանի որ ցանկությունը շահույթի, ագահությունը, ծարավից ձեռքբերման եւ կուտակման, ինչպես նաեւ ցանկության հարստության եւ բարեկեցության չպատկանող: Առատ կյանքը հոսում է որպես հետեւանք ներքին հավասարակշռությունը եւ առողջությանը մտքերը, ոչ թե վերերկրյա է պաշտամունքի, եւ պատճառ է դառնում ագահության:

Իմաստը բառի "ագահությամբ» արմատավորված է վախի. Հետեւաբար, անհրաժեշտ է գնալ միջոցով նրանց գտնել դրամական կայացման տարրեր, որոնք ոչնչացնել անձը եւ injected մեջ պատրանքի: Աղբյուրներ ցանկությունները դառնում են ավելի մաքուր է, երբ գիտակցությունը ընդլայնում, փոխելով առաջնայնություններին եւ արժեքներին, եւ որպես պարգեւ ձեռք բերված ազատության: