Պետրովը հետընտրական - տնտեսող առեղծվածը քավության

Ամռանը բոլոր այն հաւատարիմ դիտարկելու մեկը սուրբ ծոմապահության, որը միշտ սկսվում է երկուշաբթի, հետո, մի շաբաթվա տոնակատարությանը Երրորդությունը: Այժմ այն կոչվում է Petrov պաշտոն, կամ Առաքյալներին, եւ մինչեւ այն հայտնի է որպես պաշտոնի Pentecost. Հիշում եմ, որ Պենտեկոստեի - դա 50 օր Զատիկին:

Որքան է գրություն Պետրով

Ամսաթիվը սկզբին պահքի միշտ տարբեր են, ամեն ինչ կախված է Զատկի տոնով, բայց վերջը ծոմապահության միշտ տեղի է ունենում նույն օրը հուլիսի 12, տօնին է առաքելոցն Պետրոսի եւ Պօղոսի. Ըստ դիտարկումների բնության, այն էր, նկատել է, որ սկսում է նվազել, դա նույնիսկ արտացոլված մեկում հայտնի ասացվածքներ ից հուլիսի 12-ին, օրը, «Պետրոս եւ Պողոս օրն դանդաղեցրեց»:

Պետրովը գրառումը եւ դրա հատկանիշները

Տեւողությունն ծոմապահության կարող են լինել ութ օրից մինչեւ վեց շաբաթվա ընթացքում `կախված այն ժամանակ, երբ Զատկի մեծ շուքով նշվեց:

Պետրովը գրառումը կատարվում է որպես հիշեցում, որ նախարարության Առաքյալների, ովքեր, ընդունումից հետո պարգեւներից Սուրբ Հոգու Pentecost, շարունակում է ծոմ պահել եւ աղոթել մի քանի օրվա ընթացքում նախապատրաստման համար քարոզութեամբ Ավետարանի ամբողջ աշխարհում: Հայտնի է, որ աշակերտները Առաքյալների հետեւեցին օրինակին mentors, ինչպես նաեւ զբաղեցրել է. Եւ ժամանակակիցներ ստացել պարգեւը աղոթքի եւ ծոմապահության մեր նախնիներից:

Թե ինչու ենք մենք ծոմ պահեցինք

Յուրաքանչյուր վերաբերում է առեղծված մաքրման իր մտադրության մասին: Ոմանք դա առիթ է մաքրել ֆիզիկապես բոլոր ավելցուկային, մյուսների համար մի ճանապարհ է հանգստացնել բնույթ եւ հպարտությունը, երրորդ, մի հիշեցում է, որ դա ոչ թե սննդի մի մարդ ապրում, եւ դա այնքան էլ սարսափելի արտաքին թշնամիները քանի որ նրանք, որոնք գտնվում են մեզ: Այս մոտեցումը օգտագործում է եկեղեցին, եւ պատմում է մեզ, որ ծոմ պահելով եւ աղոթելով frees չարից ներսում ինքներս մեզ, եւ հիշեք, հոգին եւ նրա կարիքները.

Պասուց մենյու

Քանի որ Հայրեր ասում, սովը ինքնին օգտակար է քրիստոնյա Պասուց նահանջը եւ պետք է լինի չափավոր, ոչ թե բեռ, եւ ոչ բռնի. Եթե goveyuschy զայրացած սոված, տառապում դրանից, եւ հաշվում օրերը, մինչեւ ավարտին գրառմանը, ապա դա ավելի լավ է սկսել, քանի որ նման ժուժկալություն - ից սննդի հաճելի չէ Աստուծոյ առջեւ:

Ըստ Gauvin պետք է մոտեցել պատրաստ ուրախութեամբ ու մաքուր սրտով, ապա խորհուրդ է տրվում սկսել այս բաները ազդեցություն հետո օրհնությամբ քահանային, ապա ժուժկալություն քանի շաբաթ կարող է թվալ վառիչ.

Յուրաքանչյուր օր ունի իր սեփական կանոնները ճաշի: Այնպես որ, չորեքշաբթի եւ ուրբաթ դնում գործարանի սնունդը, առանց Բացի բուսական յուղի. Երկուշաբթի օրը, երեքշաբթի եւ հինգշաբթի թույլատրվում է օգտագործել այս նավթ, իսկ շաբաթ եւ կիրակի կարող է օգտագործվել որպես սննդի ձուկ. Նաեւ ձուկ կարող է ուտել, եթե երեքշաբթի, հինգշաբթի կամ երկուշաբթի կլինի մի ժամանակ հիշատակի սրբերին. Կան որոշակի ամսաթվերը, երբ հնարավոր է: 22, 28 Հունիս, 2, 6, 7 Հուլիս.

Օգտագործվում է Պետրոսի արագ սննդի հիմնականում կանաչի. Այս օրերին, պատրաստել okroshka, ապուր, բազուկ ապուր, աղցաններ, բոլոր լավ համեմված դեղաբույսերի.

ՈՒղղափառ օրացույցը: Այդ հաղորդագրություններ մեկ տարի

Այստեղ մենք կարճ հիշեցնեմ այն օրերը, երբ քրիստոնյաները ապրում են ժուժկալություն եւ աղոթքով, Յիսնակաց, Մեծ Պետրովը գրառմանը Վերափոխման.

Մեկ օր ծոմ է պահելու: Ամեն չորեքշաբթի եւ ուրբաթ, իսկ Epiphany Eve, գլխատում Ioanna Predtechi, Խաչվերացից:

Մեկ տարվա ընթացքում մենք պետք է ոչ միայն հոգ տանել ձեր մարմնի եւ դրա հարմարավետության, այլ նաեւ ուշադրություն է հոգու. Դա եղել է նույնը, երբ կարդում է երեք բաղադրիչների մարդու `մարմնի, մտքի եւ հոգու, կյանքի գալիս շնորհով եւ բարգավաճում. Ունենալ լավ եւ ջանասեր ծոմապահությամբ աղոթքը, սիրելի եղբայրներ եւ քույրեր: