«Պրոտոպոպա Ավվակի կյանքը» եւ դրա հեղինակի ճակատագիրը

Հին ռուսական գրականության ամենահետաքրքիր հուշարձաններից մեկը հայտնի է «Protopope Avvakum- ի կյանքը»: Դրա ամփոփումը ավագանու պատմություն է Երեցի ճակատագրի եւ գործերի մասին, Աստծո հավատարիմ ծառայության մասին: Գրված այս ամբողջ ժամանակահատվածում ամբողջովին նոր ժանրում ստեղծագործությունը յուրօրինակ ոճն ու ինքնատիպ լեզուն է:

Protopope Avvakum- ի կյանքի ամփոփագիր

Դարերի խորքից եկած աշխատանքը բաղկացած է երեք ծանոթ մասերից: Առաջինում (ներածություն) հեղինակը ներկայացնում է ճշմարիտ հավատի եկեղեցական դոգմները, որոնք նրանք անվանում են սրբազան: Հիմնականում սուրբը պատմում է իր կյանքի մասին `ծննդյան եւ մանկության մասին, հալածանքների եւ աքսորների մասին, իր արտացոլումների եւ դիտողությունների մասին: Ի վերջո, Աբրահամը որոշ վեպեր է տալիս դեմոնիկացիների բուժման մասին, ինչպես նաեւ վերածվում է ավագ Եպիսկոպոսին, նրա հավատացյալի, ընկերոջ եւ հոգեւոր հայր: «Առաջնորդ Ավավակի կյանքը» պատմում է, որ դա Epiphanius- ը էր, որը հուշում էր նրան գրել այս գործը, որպեսզի Աստծո խոսքը եւ ճշմարտության ճշմարտությունը չլիներ մոռացության: Իր հերթին, protopop- ը խորհուրդ է տալիս իրեն գրել նույնպիսի աշխատանք իր մասին, որպեսզի մարդիկ գիտեն նրա դժվարին կյանքը:

«Պրոտոպոպա Ավվակի կյանքը». Վերլուծություն եւ բնութագիր

Հին ռուսական գրականության առաջին ավտոբուսագրական աշխատանքը ոչ միայն պատմում է սուրբ տիրոջ երկարատեւ կյանքը: Դա հանճարեղ գործ էր, որը ոչ միայն ընդգրկում է «ձանձրալի» փաստեր կյանքի, այլեւ պարունակում է մի ապստամբության որոշակի ուղերձ, որը չի հանդուրժում իր հոտի կամ այլ քահանաների վատությունները: Եկեղեցու բարեփոխումների մերժման համար պատրիարքի եւ նույնիսկ ցար-հայրի կոպիտ քննադատության համար (Աբրահամը եւ մնաց հին հավատացյալը), ոչ միայն աքսորվել էր, այլեւ հոգեւոր արժանապատվությունը վերացվեց, այլեւ կատարվեց սարսափելի մահ: Խոշտանգումներից հետո, Պուստոսսսկում իր ընկերների հետ միասին այրվել է:

Սա Protopope Avvakum- ի կյանքի ամփոփագիրն է: Նրա գրելու ձեւը լցված է պոետիկայի եւ հույզերի: Ավագը հասկանում է, որ կանոնները ոչնչացվում են, բայց նա չի ցանկանում համակերպվել այդ մասին, շարունակում է տարածել Աստծու ճշմարտության լույսը: Նույնիսկ աքսորի ժամանակ խայտառակ արքեպիսկոպոսը քարոզում եւ նամակներ է գրում, պայքարում է «անօրինականության» հետ եւ ուսուցանում է ճշմարիտ հավատ: Եկեղեցու մեծ ուսուցչուհի Հաբաքուկը նույնիսկ համաձայն չէր թագուհու խնդրանքներին հրաժարվել իր համոզմունքներից:

«Պրոտոպոպա Ավվակումի կյանքը» ամփոփագիրը պարունակում է նաեւ հրաշքի տարրը, որպես ապացույց, որ ավագը քարոզում է այն գաղափարների ճշմարտացիությունը: Հիսուս Քրիստոսի անունով, սուրբը հանեց դեւերին եւ բուժեց հիվանդներին: Authorship digressions վկայող գրողի փորձը, որը հոգ է տանում ամբողջ պատմության ամբողջականության եւ միասնության մասին: Հետագայում նման տեխնիկան կդառնա պարտադիր կեղծիքի մեջ:

«Կյանքի» իմաստը

Ինքնավարագրական ստեղծագործության հայտնվելը նոր փուլ է ստեղծում Ռուսաստանի գրականության զարգացման գործում: Ի վերջո, Հաբաքուկի հետեւորդները եւ պարզապես այլ հեղինակներ, որոնք չեն կիսում իր տեսակետները, մոտեցան աշխարհին. Կանոններից հեռանալն է, գրական ստեղծագործություն, լեզուն ավելի կենդանի է դառնում, «գյուղացի»: Հին ռուսական գրականությունը դադարել է խիստ կրոնական դավանանք լինել, ավելի շատ համապատասխանում է նոր հասարակությանը `ավելի կրթված, հակված անկախ մտածողության, կյանքի, կրոնի, պետական կառույցի եւ նրա իդեալների մասին: