Սերունդները Մարդու իրավունքների հայեցակարգը

Այսօր համարվում է հիմնարար իրավունքների եւ ազատությունների, մարդու .. աշխատելու իրավունք, հանգստանալ, կրթությանը, կրոնի ազատության, եւ այլն, որոնցից մի քանիսը գտնվում են կատեգորիայում «բնական» իրավունքներին: Դա ճիշտ է կյանքի, որ հնարավորություն է կրթել իրենց երեխաներին եւ այլն: Բայց դա չի եղել միշտ. Ընդհանուր առմամբ, 400-500 տարի առաջ, որ վերջերս չափանիշներին մարդկության պատմության վրա, սա շատ շատերը կարող էին միայն երազել: Մարդկային էվոլյուցիան «խոսող գործիքների» է ազատ եւ անկախ անձի տեղի է ունեցել ավելի քան երեք սերունդների մարդու իրավունքների. Նրանցից յուրաքանչյուրը բնութագրվում է մի նոր, որակական փոփոխությունների սոցիալական կառուցվածքի: Այն փաստը, որ այս սերունդը մարդու իրավունքների կքննարկվեն հետագա.

Առաջին հիշատակումը

Նախ, ինչպես նաեւ ով առաջին անգամ առաջարկվել է հայեցակարգը: Է առաջին անգամ առաջարկել է էվոլյուցիայի հասարակության բաժանել երեք սերունդների մարդու իրավունքների 1979 թ. Ստրասբուրգում, միջազգային ինստիտուտի Մարդու իրավունքների Այն գաղափարը, առաջ քաշել Չեխիայի իրավագետ Կարել Fazak:

տեսական բազան

Սերունդ մարդու իրավունքների արհեստական հասկացություն է հասարակական գիտությունների. Ոչ ոք «ձվերով» իր քաղաքականությունը դրա տակ: Հիման վրա բոլոր երեք են կարգախոսները ֆրանսիական հեղափոխության: Ազատության, հավասարության, եղբայրության. Նշենք, որ Ֆրանսիայի իրավունքների հռչակագիրը եւ ազատությունների դարձավ տեսական հիմք է մյուս երկրների Եվրոպայում եւ Ամերիկայում: Այդպիսի մի գաղափար առաջ քաշել իր ԱՄՆ Անկախության հռչակագրի, շատերը սոցիալիստ եւ կոմունիստական գաղափարախոսությունը նույնպես գրավեց այս միտքը որպես հիմք քաղաքական պայքարի:

Առաջին սերնդի մարդու իրավունքների ( «կապույտ օրենք»)

Առաջին սերունդը ճանաչվում է բոլոր սոցիալական գիտնականներ, փաստաբաններ, պատմաբանների: Այն կապված է տեսական հասկանալու հասարակության եւ բնական քաղաքական իրավունքներ եւ ազատություններ :

• կյանքի իրավունք.
• կրոնի ազատության,
• ճիշտ է քվեարկելու.
• իրավունքը բոլորին մասնակցելու քաղաքական կյանքին երկրում.
• արդար արդարադատության համակարգը.
• է ազատ աշխատանքի եւ այլն: դ.

Այսօր, այդ սկզբունքները կարծես մեզ բնական, հասկանալի: Եթե նրանք կոտրված են, մենք, ամենայն հավանականությամբ, սկսում են բարձրաձայն թմբկահարմանը կամայականությունների, գրելու բողոքներ, կապվեք լրատվամիջոցներին տարածել է խախտումը Ինտերնետում: Երբեմն դա հանգեցնում է պաշտոնանկություններին, սկանդալների բացահայտող. Բայց դա չի եղել միշտ. Միայն 4-5 դար առաջ, շատերը չէին պատկերացնում, որ ծննդից բոլորը հավասար: Ենթադրվում էր, որ բարձրագույն ուժերը մենակ որոշելու ճակատագիրը: Դեմ գնալ հասարակական հիմնադրամների, - այսպես զայրացած Աստծուն. Մինչեւ հիմա, այս ավանդույթը, որը արտացոլված է բանահյուսության. Մենք կարող ենք հետ կանչել մեր ասացվածքը, «որտեղ նա ծնվել եւ հարմար», «հնազանդությունը ավելի լավ է, քան բարեպաշտության», «Մի ըսեր ներկայությամբ շատ մեծ հոգիների», եւ այլն: Նրանք սկզբում բարի ավանդույթ է անհավասարության բնության ...

Փլուզումը հին կարգի

Ավանդական սոցիալական գործվածքների ավերվել է հետեւյալ հայտարարությունը.

• Magna Carta:
• Անգլերեն Bill Իրավունքների.
• Նշենք, որ Ֆրանսիայի իրավունքների հռչակագիրը եւ ազատությունների.
• Որ օրինագծին իրավունքների Միացյալ Նահանգներում.
• Միացյալ Նահանգներ Անկախության հռչակագիր:

Բոլոր այդ պատմական փաստաթղթերի, որոնք ուժի մեջ է տեղական մակարդակով, հիմք միջազգային իրավական գործիքների. Որ հայեցակարգը երեք սերունդների մարդու իրավունքների, եւ հայտնվել շնորհիվ վերը նշված օրենսդրության: Թեեւ նրանք երկար ժամանակ է, մենք չէինք ունենա կարգավիճակ հանրային փաստաթղթի. Հայտնի չէ, թե ինչպես պետք է զարգացնել տեսությունը սերունդների մարդու իրավունքների, եթե պատմությունը դարձել է այլ սցենար: Նահանգներ Ամերիկայի կլիներ կորցրել է պատերազմ անկախության համար, իսկ արքայական իշխանությունը Ֆրանսիայում կլինի դաժանորեն ճնշել են հեղափոխական գործողությունները: Սակայն, կարծում ենք, որ մարդկությունը դեռ կարող է հասնել այդ հասարակական կարգը, որը առաջացել է այսօր: Եւ այսօր, որոշ երկրներում կան ռեակցիոն ուժերը, որոնք փորձում են դադարեցնել զարգացումը մարդկային գիտակցության: Բայց նրանք խոչընդոտում են զարգացմանը առավելագույնը մեկ մարդկային սերնդի. Գենեզիսը իրավունքների եւ ազատությունների վստահորեն շարժվում է առաջ:

Ընթացիկ միջազգային իրավական նորմերը

Հիման վրա առաջին սերնդի հայտարարագրերը սահմանված արդի միջազգային իրավունքի,

• Համընդհանուր հռչակագիր Մարդու իրավունքների 1948 թ.-ին:
• Միջազգային դաշնագիր քաղաքացիական եւ քաղաքական իրավունքների մասին 1966 թ.
• Եվրոպական կոնվենցիան Մարդու իրավունքների 1953 թ.

Երկրորդ սերնդի մարդու իրավունքների ( «կարմիր աջ»)

Երկրորդ սերնդի ճանաչված է նաեւ գրեթե բոլոր սոցիալական գիտնականների: Այս հասկացությունը վերաբերում է իրադարձությունների հետո Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի. Եղել է փլուզումը իմպերիալիզմի նկատմամբ շահագործման որոշ ազգերի ավելի քան մյուսների: Մի հասարակության մեջ ակտիվորեն դարձել է համատարած տնտեսական եւ սոցիալական իրավունքները:

Ի տարբերություն առաջին սերնդի վայրկյանից

Խումբ տարբերակիչ հատկանիշները առաջին սերնդի մարդու իրավունքների եւ երկրորդը ձեւով մի սեղանի շուրջ:

Տնտեսական անհավասարությունը վերացնում քաղաքական իրավունքները

20-րդ դարում, քաղաքական եւ բնական իրավունքների պաշտոնապես հարգվում: Սակայն, նրանք հարթաչափվել այլ անհավասարությունները չեն, սոցիալ-տնտեսական: Սա նշանակում է, որ մարդիկ իրավունք ուներ կյանքի, ոչ ոք իրավունք ուներ սպանել է փողոցում, ստրուկի պես, որ տեղի է ունեցել անցյալում շատ slaveholding պետություններում: Բայց չկար հավասարություն է սոցիալական եւ տնտեսական իրավունքները: Օրինակ, հիվանդանոցներում որոշ մարդիկ հրաժարվել առաջին օգնություն դպրոցներում, շատերը չեն ունենա իրավունք ստանալու կրթություն, եւ այլն: Դ

Դիտարկենք մի իրավիճակ, որ տնօրենը քաղաքային դպրոցի սկսեց ընտրողաբար թույլ կտա զբաղվածության իր հայեցողությամբ նրանց, ովքեր իրավունք ունեն դպրոց հաճախել: Հիմա սա, կարծես, քիչ հավանական է, բայց ընդամենը 50-100 տարի առաջ, այն էր, որ նորմ: Կրթություն եւ առողջապահություն համարվում էր շքեղություն, թանկարժեք ծառայությունները, որը չի կարող իրեն թույլ տալ բոլոր այն մարդկանց: Այժմ կարող եք վերաբերում այն հանգամանքին, որ կան վճարել հիվանդանոցներ, ուսումնական հաստատությունները, որոնք մատչելի չեն շատերի համար: Սա մենք պատասխանել է, որ կրթության եւ առողջապահության ստանդարտները նույնն են բոլորի համար. Այն տարբերվում է միայն սպասարկման, tinning, արտաքին դրսեւորման:

Տեսական հիմքը երկրորդ սերնդի

Երկրորդ սերնդի, որը հիմնված է հետեւյալ միջազգային իրավական գործիքների

• Միջազգային դաշնագիր Տնտեսական, սոցիալական եւ մշակութային իրավունքների մասին:
• Երկրորդ Bill Իրավունքների Ռուզվելտի:
• Եվրոպական սոցիալական խարտիան:

Երկրորդ սերնդի մարդու իրավունքների կոչվում է «կարմիր» իրավունքները. Նրանք պարտավորեցնում Պետական է կատարել հիմնական պարտավորությունները բոլոր քաղաքացիների սոցիալական ոլորտի, առողջապահության, կրթության եւ այլն: Դ

«Կանաչ իրավունքներ» - ի զարգացումը կոլեկտիվ արդարության զգացումը

Որ երրորդ սերնդի մարդու իրավունքների պայմանականորեն կոչվում է «կանաչ իրավունքները»: Ի տարբերություն մյուս երկուսի, գիտության մի քանի կարեւորում այն. Շատերը հայեցակարգին մարդու իրավունքների սահմանափակվում է երկու սերունդների համար. Սակայն, մեծ մասը չեն համաձայնվում նրանց հետ: Եկեք քննենք նրանց փաստարկները.

Առաջանցիկ զարգացումը սպասում

Այսպիսով, այդ սերունդը մարդու իրավունքների եւ ազատությունների, ամեն անգամ տալով նոր որակական փոփոխություններ է հանրային գիտակցության մեջ: Եթե առաջին սերունդը են հիմնական բնական եւ քաղաքական իրավունքների, երկրորդը `սոցիալական եւ տնտեսական, երրորդ - ի ձեւավորումը կոլեկտիվ իրավունքների: Չկա շեշտը ցանկացած տարածքում, մասնավորապես. Այն գաղափարը, առաջարկում է զարգացնել ճիշտ թիմերին բոլոր ոլորտներում հասարակության:

Այն հիմնված է այն փաստի վրա, որ անհատը միայնակ չի կարող պաշտպանել իրենց իրավունքները մենակ. Անհրաժեշտ է միավորել: Այն բանից հետո, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի այն մշակվել է հասարակական կազմակերպություններին `արհեստակցական միություններ, հասարակական կազմակերպությունների, քաղաքական կուսակցությունների:

Նույնիսկ խոշոր ֆինանսական ընկերությունների, որոնք ստեղծել մի միություն: արտադրող Truckers, ֆերմերներին: Որի նպատակն բոլորի համար նույնն է: համակարգել իրենց գործողությունները ի դեմս վտանգի.

Միավորված են խոշոր միությունների կողմից արդյունաբերության եւ պետության: Օրինակ, նավթ արտահանող երկրներին միավորվել են ՕՊԷՔ-ի հետ, նպատակ ունենալով զարգացնել ընդհանուր կանոններ շուկայում:

Եթե խոշոր պետությունները, կազմակերպությունները ստեղծում հավաքական անվտանգության, ֆիզիկական անձը ամբողջ ավելի անհրաժեշտ է միավորել պաշտպանել իրենց համատեղ շահերը:

Լիբերալները չեն համաձայնում այդ տեսակետի հետ: Նրանք կարծում են, որ պետք է պաշտպանել յուրաքանչյուր անհատին, եւ ապա թիմը, որպես ամբողջություն, որը պաշտպանված է: Այս դիրքորոշումը ամեն օր ձախողվի: 20-րդ դարում, իսկ պայքարը մարդու իրավունքների արդեն կապված կրոնի, մաշկի գույնի, քաղաքական հայացքների, աշխատանքի, լքվածության ավանդական ընտանեկան արժեքների, ամուսնության եւ այլն .. Ի վերջո, դա հասկանալի է, որ միայն հավաքական պաշտպանության վիճակի է պաշտպանել անհատի իրավունքները:

արդյունքները

Մենք դիտարկեցինք սերունդ մարդու իրավունքների եւ ազատությունների. To ամփոփել: Մինչ օրս, մեր հասարակությունը չի կարող գտնել միջին հող: Միշտ ճիշտ մեկ անձի հանգեցնում է խախտման իրավունքների մյուսը: Ժամանակակից ինտեգրացիոն գործընթացները Եվրոպայում բացահայտվել է ակնհայտ ճգնաժամ է քաղաքականության հանդուրժողականության. Արեւմտյան քաղաքակրթությունը անցնում է առավել դժվարին ժամանակներում: Բոլոր բաները, որոնց համար նա կռվել, անարդյունավետ ի դեմս նոր վտանգները - ահաբեկչության եւ միգրացիայի: Բավական է հիշել, որ դեպքերը սեռական ոտնձգությունների է բեռլինյան պայթյունների Փարիզում. Սա, քանի որ ավանդական Արեւելքի չի հասկանում առաջադեմ Արեւմուտքին. Անհրաժեշտ լուծումներ: Կամ պետք է պաշտպանված Արեւելքի, կամ ընդունում է իր արժեքները: Ազատական քաղաքականությունը ոչ մի լավ բանի չի հանգեցրել, այնպես որ պետք է միգրանտների արագ սկսում են «ծեծել» է եվրոպացիներին, որ նույն մետաղադրամ: .. Զանգահարել տեղաշարժվելու, հանդուրժողականության, իրավահավասարության աշխատանքային հարաբերություններում: