Վերացումը ստրկություն

Է Ռուսաստանում, ըստ կեսին 19-րդ դարի ագրարային եւ գյուղացիական հարցին դարձել սուր սոցիալական եւ քաղաքական խնդիր է. Բոլոր պետությունների Եվրոպայի ստրկություն դա եղել է միայն այնտեղ, որ խոչընդոտներ են ստեղծում հասարակական, քաղաքական, եւ տնտեսական զարգացման համար: Saving ստրկություն են կապված հատկանիշների ավտոկրատիայի: Սկսած հիմնադրման երկրի եւ աբսոլյուտիզմին դրան, կառավարությունը հենվում են բացառապես իշխանավորներին, եւ, հետեւաբար, պարտավոր էր հաշվի են առնում բոլոր իր շահերը:

Մեծ մասը հանրային եւ պետական պաշտոնյաների համաձայն եմ այն բանի հետ, որ ստրկություն է Ռուսաստանի խայտառակություն է պետությանը վերաբերող այն կատեգորիայի հետամնաց պետությունների: Թեման գյուղացիական ազատագրման անընդհատ քննարկվում է հանրությանը վերջին 18 - րդ կեսերին 19-րդ դարերում: Վերացումը ճորտատիրական slavophiles զբաղեցրել է միտքը Արեւմուտքի, որ դեկաբրիստների: Հարցն այն է գյուղացիական ազատագրման կողմից բարձրացված որոշ պատգամավորների Օրենսդրական Հանձնաժողովի Chuprov, maslov, Polezhaev. Վերացումը ստրկություն եւ մտահոգված մանկավարժների, եւ այլ արմատական հասարակական ակտիվիստների:

Ի կեսերին 19 - րդ դարի ամրապնդեց են առաջացրել ոչնչացումը ֆեոդալական համակարգի գործոնների. Հարկ է նշել, որ այս համակարգը սպառել է իր օգտակարությունը, հիմնականում ելնելով տնտեսական տեսանկյունից: Հիման վրա աշխատանքի որպես ճորտեր, farming հողատերեր է անկում ապրել: ՀՀ կառավարությունը այս պետության մտահոգված էր, քանի որ աջակցությունը սեփականատերերի ծախսվել հսկայական գումարներ:

Վերացումը ստրկություն անհրաժեշտ էր երկիրը: արդիականացումը արդյունաբերական տերությունների դժվար էր առումով գյուղացիական կախվածության: Ստրկություն էր խոչընդոտ է կապիտալի կուտակման, որը ներդրվել է արտադրության: Բացի այդ, դա դժվար է ձեւավորել ազատ աշխատուժի շուկայի, բարձրացնել գնողունակությամբ բնակչության.

Վերացումը ստրկություն նշանակում է գյուղացուն անձնական ազատությունն ու քաղաքացիական իրավունքները. Մանիֆեստում ընդունվել էր 1861 թ., Փետրվարի 19-ին: Համաձայն նոր բարեփոխումների, որ գյուղացին կարող է կատարել գործարքներ, պետք է սեփական անշարժ եւ շարժական գույք, հանդես գալ որպես իրավաբանական անձ: Այդ ժամանակից ի վեր, մարդ ազատվում է խնամակալություն սեփականատիրոջ, կարող է ամուսնանալ առանց իր թույլտվության. Ֆերմերները թույլ են տվել ծառայել եւ սովորել այլ դասերի (burghers եւ առեւտրականների).

Ստրկություն վերացվել է, սակայն, որ անձնական ազատությունը գյուղացու սահմանափակ էր: Հիմնականում, այն մտահոգված պահպանության համայնքին: Բուրժուական զարգացումը գյուղում դժվար էր համայնքային հողի սեփականության, փոխադարձ պատասխանատվությունը, դուրս սյուժեները: Գյուղացիները այդ ժամանակ եղել է միայն սոցիալական խավ, որոնք վճարում են գլխահարկ, տանում զորակոչի եւ կարող է ենթարկվել ծեծի են պատիժ:

Դրույթները ազատություն գյուղացիների կարգավորել տրամադրումը հողատարածքների. Սակայն, այդ գործընթացում խնդրի լուծումը հատկացումները համար, ազատ է արձակվել զգալիորեն կրճատվել են: Ի լրումն, արդյունքում դնում գյուղացին ստիպված է վճարել փրկագին: Իհարկե, փողը նա չուներ: Առբերելու տանտերերը մարում է, որ պետությունը տվել գյուղացուն վարկ, 49 տարով, ներկայացնում 80% - ը արժեքի հոգսը թեթեւացնում: Սակայն, 1906, ֆերմերները արել վերացումը մարման վճարումների. Հարկ է նշել, որ այն ժամանակ, նրանք տրվել կարգը 2 մլն ռուբլի, ինչը գրեթե չորս անգամ ավելի բարձր է, քան իրական շուկայական արժեքի հողի 1861. Միեւնույն ժամանակ, գյուղացիների վճարումները տանտիրոջ է երկարաժամկետ եւ Յակոբի համար ծնեց, այսպես կոչված ժամանակատար պարտավոր է պետությանը, որը չեղյալ է միայն 1881 թ-ին:

Ըստ ժամանակակիցների, գյուղացին բարեփոխումը էր մեծ իրադարձություն. Մանիֆեստում, ազատ է արձակվել է ավելի քան 30 մլն մարդ, պայմաններ է ստեղծել տնտեսական զարգացման համար `երկրի ժամանակ. Սակայն, վերացումը ստրկություն դարձավ դժվար միջեւ փոխզիջում հասարակության եւ պետության: