Քաղաքակրթությունը, թե ինչ? Հատկանիշներ, հատկանիշներ, զարգացումը քաղաքակրթության. Պատմությունը ռուսական քաղաքակրթության, արեւմտյան, արեւելյան, ժամանակակից. աշխարհ քաղաքակրթությունները

Ամբողջ ժամանակահատվածը մարդկային գոյության, այն բանից հետո, դուրս է եկել իր մանկություն, եւ թողել բավականին ձանձրացրել է այն ժամանակ, քարանձավի, կարելի է բաժանել առանձին փուլերի, որոնցից յուրաքանչյուրը պետք է երկար գոյություն ունեցող համայնքը երկրների եւ ժողովուրդների միավորում է տարածված սոցիալական, մշակութային եւ տնտեսական առանձնահատկությունները: Այդպիսի առանձին-առանձին վերցրել պատմական ժամանակաշրջան հայտնի է որպես քաղաքակրթության եւ կրում է նրան մենակ բնորոշ հատկանիշներ:

Քաղաքակրթություն որպես ունիվերսալ պատմական առաջընթացի

Ուսմունքների առավել առաջադեմ ներկայացուցիչների XIX դարի գերակշռում են տեսության համընդհանուր պատմական առաջընթացի: Այն չի հաշվի առնվեն անհատական հատկանիշները առանձին հասարակությունների, կապված առանձնահատկությունները նրանց ռասայի, շրջակա միջավայրի, կլիմայի, կրոնի եւ այլ գործոններ: Ենթադրվում էր, որ ողջ մարդկությունը, որը ներգրավված է մեկ հարձակվող շարժմանը. Պատմությունը Քաղաքակրթությունների իր առանձին խմբերի, գրեթե խունացած մեջ ֆոնին:

Սակայն, մինչեւ այս դարի պատմական լավատեսության գնացել մեջ անկման, եւ տվել ճանապարհը դեպի կասկածի իրականության համընդհանուր պատմական առաջընթացի: Հայտնվել, եւ ձեռք է բերել մեծ թվով հետեւորդներ տեսության կապող զարգացմանը որոշակի խմբերի մարդկանց հետ աշխարհագրական առանձնահատկությունների վրա վայրերում, որտեղ նրանք ապրում են, եւ աստիճանից ադապտացիայի նրանց, ինչպես նաեւ որպես գերակայող կրոնական հայացքների, ավանդույթների, սովորույթների եւ այլն: Հայեցակարգը է «քաղաքակրթության» դարձել է ավելի արդիական զգացում.

իմաստ

Այն առաջին անգամ ներդրվել է օգտագործման այնպիսի մտածողների XVIII դարում, քանի որ Voltaire, AR Turgot եւ Ա. Ֆերգյուսոնը: Տերմինը գալիս է լատիներեն «Civilis», որը նշանակում է «մի քաղաքացիական իշխանությանը». Սակայն, այդ ժամանակ նա թաղված է մի փոքր այլ, ավելի նեղ իմաստով, քան հիմա: Ամբողջ մարդկության պատմության, առաջացել փուլում վայրագությամբ եւ բարբարոսության առանց բաժանման առանձին փուլերով, նշանակված է որպես քաղաքակրթության.

Ինչ է քաղաքակրթությունը հասկանալու ժամանակակից մարդկանց, ինչպես նաեւ արտահայտված է անգլիական պատմաբան եւ սոցիոլոգ Առնոլդ Թոյնբիի: Նա համեմատ այն կենդանի օրգանիզմի, կարող է շարունակաբար վերարտադրել եւ անցնել ճանապարհը սկսած ծնունդից մինչեւ մահ, խախտելով փուլերը ծննդյան, աճի, բարգավաճման, անկման ու մահվան:

Նոր մոտեցում է հասկանալու հին ժամկետի

Սկզբին XX դարում, ժամանակակից քաղաքակրթությունը արդեն դիտվում է որպես զարգացման արդյունքում նրա առանձին տեղական ինքնակառավարման մարմինների: Հաշվի առնելով գիտնականների էին առանձնահատկությունները իրենց սոցիալական համակարգերի, բնութագրերը ապրող մարդկանց որոշ շրջաններում, ինչպես նաեւ դրանց փոխազդեցությունը համատեքստում համաշխարհային պատմության մեջ.

Փուլը քաղաքակրթության զարգացման ընդհանուր է բոլոր ժողովուրդների, առանց բացառության, բայց տեղի է ունենում ամենուր տարբեր ձեւերով. Արագացնելու կամ դանդաղում է իր տեմպերը կախված է մի մեծ շարք պատճառներով, որոնց թվում առավել կարեւոր են պատերազմ, բնական աղետները, համաճարակները, եւ այլն. Մի ընդհանուր առանձնահատկությունն առաջացման քաղաքակրթությունների, դրանց մեկնակետն է համարվում անցումը հնագույն մարդկանց որսորդության եւ ձկնորսության, այսինքն, սպառման պատրաստի արտադրանքի, իր արտադրության, մասնավորապես գյուղատնտեսության եւ անասնաբուծության:

Հետագա փուլերում զարգացման հասարակության

Երկրորդ փուլը, որն իր մեջ ներառում է պատմությունը քաղաքակրթությունների, որը բնութագրվում է առաջացման կավագործության եւ գրելու նրա վաղ եւ հաճախ պարզունակ ձեւերով: Երկուսն էլ ցույց է տալիս, ակտիվ առաջընթացը, որը ներառում է որոշակի հասարակություն: Հաջորդ փուլը, որը վարում է աշխարհի քաղաքակրթությունը է դառնում մի քաղաք մշակույթի եւ, որպես հետեւանք, հետագա ինտենսիվ զարգացման գրավոր: Հիման վրա, ինչպես արագ, եղել զարգացումը Այս եւ այլ գործոններից, կարող է բաժանել զարգացած եւ հետամնաց ժողովուրդների:

Այնպես որ, բոլոր վերը նշված տալիս ընդհանուր պատկերացում, թե ինչ է քաղաքակրթության, որը պատմական առաջընթաց, եւ ինչ են նրա հիմնական հատկանիշները: Սակայն, պետք է նշել, որ գիտական աշխարհում չկա ոչ մի տեսակետ այս հարցի վերաբերյալ, քանի որ ամեն գիտնականը իր, զուտ անձնական հատկություններ իր հասկացողությամբ: Նույնիսկ հարցի վերաբերյալ բաժանելու քաղաքակրթություններ գյուղատնտեսական, արդյունաբերական, եւ առաջնորդվում են իրենց աշխարհագրական դիրքից ու հատկանիշները տնտեսության, կան տարբեր տեսակետներ.

Առաջացման հնագույն քաղաքակրթությունների

Մեկը վիճելի հարցերից է փորձ է ստեղծել ժամանակագրությունը ծննդյան ամենաառաջին քաղաքակրթությունների հայտնի է գիտությանը: Ենթադրվում է, որ նրանք եղել են քաղաք-պետությունները Միջագետքի, որոնք հայտնվել են ձորում է Տիգրիսի եւ Եփրատի մոտ հինգ հազար տարի առաջ: Պատմական միեւնույն ժամանակաշրջանի առաջացման հին եգիպտական քաղաքակրթության. Որոշ ժամանակ անց, հատկանիշները քաղաքակրթության վերցրել բնակեցնող Հնդկաստանը, եւ մոտ հազար տարի անց, նա հայտնվել է Չինաստանում: Է պատմական առաջընթացը ապրող ժողովուրդները, այդ ժամանակահատվածում Բալկաններում, տվել խթան առաջացման հնագույն հունական պետությունների:

Բոլոր հնագույն քաղաքակրթությունները են աշխարհի ի վեր հովիտներում խոշոր գետերի, ինչպիսիք են Տիգրիսի, Եփրատի, Nile, Indus, Ganges, Yangtze, եւ այլն: Նրանք կոչվում էին «գետը», եւ շատ առումներով իրենց տեսքը պայմանավորված էր ստեղծելու անհրաժեշտության բազմակի ոռոգման համակարգերի վրա մշակովի տարածքների: Կարեւոր գործոն է, կլիման: Որպես կանոն, առաջին պետությունները ի վեր արեւադարձային եւ մերձարեւադարձային գոտիներում:

Նմանապես, զարգացումը քաղաքակրթության տեղի է ունեցել ափամերձ տարածքներում: Այն նաեւ կոչ է արել կազմակերպման համար համատեղ գործունեության մի շարք մարդկանց, եւ հաջողությունը նավարկություն նպաստել է մշակութային եւ առեւտրական հարաբերությունները այլ ժողովուրդների եւ ցեղերի. Սկսեց մշակութային փոխանակումը, որը խաղացել է նման նշանակալի դեր է ամբողջ աշխարհի զարգացման եւ չի կորցնի իր արդիականությունը այսօր.

Պայքարը մարդու դեմ բնության

Աշխարհի խոշորագույն հնագույն քաղաքակրթություն դարձել է մշտական պայքարի բնական աղետների եւ դժվարությունների հետեւանքով առաջացած տեղագրության: Քանի որ պատմությունը ցույց է տվել, որ մարդիկ միշտ չէ, որ հաղթանակած դուրս գալ. Կան օրինակներ ոչնչացման ամբողջ ժողովուրդների, որոնք զոհ գնացին մոլեգնում տարրերից. Բավական է հիշել, որ Mycenaean քաղաքակրթությունը թաղված տակ մոխիր հրաբխի, եւ լեգենդար Ատլանտիս, որ իրականությունը փորձում են ապացուցել, որ շատ ականավոր գիտնականներ:

տեսակներ քաղաքակրթությունների

Տիպաբանություն քաղաքակրթությունների, որ դա իրենց բաժանումը տեսակների, իրականացվում, կախված, թե ինչ տեսակի իմաստով հայեցակարգի մեջ. Սակայն, գիտական աշխարհում portrayed առումով, ինչպիսիք են գետի, ծովը եւ լեռնային քաղաքակրթության. Դրանք ներառում են, համապատասխանաբար, Հին Եգիպտոսը, Փյունիկիայի եւ թվով պետությունների նախընտրական COLUMBIAN Ամերիկա. Նաեւ մի առանձին խումբ է դիմանալ մայրցամաքային քաղաքակրթություններ, որոնք, իրենց հերթին, բաժանվում են քոչվոր ու նստակյաց: Սրանք ընդամենը հիմնական բաժիններն են տիպաբանություն: Ի դեպ, յուրաքանչյուր տեսակի ունի շատ ստորաբաժանումներ:

Պատմական զարգացման փուլերը հասարակությունների

Պատմությունը քաղաքակրթությունների ցույց է տալիս, որ ծագել է եւ անցել է այն ժամանակահատվածը զարգացման, հաճախ ուղեկցվում է պատերազմների նվաճման հետեւանքով որի, տարօրինակ կերպով բավարար, բարելավվել կառավարման համակարգը եւ կառուցվածքը հասարակության, նրանք հասնում են իրենց flowering եւ հասունության. Այս փուլը հղի է վտանգի որոշակի առնելով այն փաստը, որ, որպես կանոն, որակական արագ զարգացումը հնարավորություն է տալիս ճանապարհը դեպի պահպանման նվաճված դիրքերի, որը անխուսափելիորեն հանգեցնում է լճացման:

Միշտ չէ, որ իրականացվում է հասարակության կողմից: Առավել հաճախ, այն տեւում է մի այնպիսի պետություն, որպես ամենաբարձր կետում իր զարգացման. Գործնականում սա վերածվում է քաղաքական եւ տնտեսական ճգնաժամի, որի հետեւանքով կան ներքին խառնաշփոթին, եւ միջպետական բախում. Որպես կանոն, լճացումը թափանցում ոլորտներում, ինչպիսիք են գաղափարախոսության, մշակույթի, տնտեսության եւ կրոնի:

Վերջապես, արդյունքը լճացում, որ ոչնչացումը քաղաքակրթության եւ նրա ոչնչացման. Այս փուլում, կա սրացումը սոցիալական եւ քաղաքական հակամարտությունների, այդ թուլացումը իշխանությունը կառույց ունի աղետալի հետեւանքներ: Հետ հազվադեպ բացառություններով, բոլոր տղամարդիկ քաղաքակրթությունների անցել է այդ փշոտ ուղին:

Որ բացառություն կարող է լինել միայն այն ժողովուրդները եւ ազգերը, որոնք անհետացել են դեմքը Երկրի պատճառով զուտ արտաքին, ոչ անկախ պատճառներով: Օրինակ, ներխուժումը հիքսոսների ոչնչացվել Հին Եգիպտոսում, իսկ իսպանական conquistadors վերջ է պետությունների Mesoamerica: Սակայն, նույնիսկ այդ դեպքերում, իրականացնում են խորքային վերլուծությունը կարելի է վերջին փուլերում կյանքի կորցրել քաղաքակրթությունների նույն նշանների լճացման եւ քայքայման:

Շրջանառության քաղաքակրթությունները եւ դրանց կյանքի ցիկլի

Զգուշորեն նայում մարդկության պատմության, ապա այն պետք է նշել, որ միշտ չէ, որ մահը քաղաքակրթության հանգեցնում ոչնչացումը ժողովրդի եւ նրանց մշակույթը: Երբեմն մի գործընթաց է, որի քայքայվել է քաղաքակրթության մեկ այլ նուկլեացմամբ. Առավել վառ օրինակն է հունական քաղաքակրթությունը տվել ճանապարհը դեպի հռոմեական, եւ այն փոխարինվել է ժամանակակից քաղաքակրթության Եվրոպայում: Դա հիմք է տալիս խոսելու ունակության մասին քաղաքակրթությունների lifecycle կրկնվել եւ վերարտադրելու. Այս առանձնահատկությունն այն է, որ հիմքը առաջանցիկ զարգացման մարդկության եւ հույս է տալիս անշրջելիության:

Ամփոփել նկարագրությունը փուլերում զարգացման, ազգերի ու ժողովուրդների, այն պետք է նշել, որ ժամկետները վերը նշված հատվածի չէ ամեն քաղաքակրթություն: Որն է բնական պատմության ընթացքը, օրինակ, ի դեմս բնական աղետների, ակնթարթային մի աչքով կարող է փոխել իր ընթացքը. Բավական է հիշել, որ Minoan քաղաքակրթությունը է բարձրության բեմի եւ ոչնչացումը հրաբխի վրա Santorini.

Արեւելյան ձեւ քաղաքակրթության

Դա կարեւոր է հաշվի առնել այն հանգամանքը, որ հատկանիշները քաղաքակրթության հաճախ կախված է իր աշխարհագրական դիրքից: Բացի այդ, մեծ կարեւորություն ունի ազգային առանձնահատկությունները մարդկանց, որոնք կազմում են իր բնակչությանը: Օրինակ, Արեւելյան քաղաքակրթությունը լի է եզակի, բնորոշ է միայն իր հատկանիշների. Այս տերմինը ներառում է մի պետություն, որը գտնվում է ոչ միայն Ասիայում, այլեւ Աֆրիկայում եւ հսկայական Խաղաղ օվկիանոսի.

Արեւելյան քաղաքակրթությունը իր կառուցվածքով բազմատարր. Այն կարող է բաժանել Մերձավոր Արեւելքում, մահմեդական, Հարավային Ասիայի եւ Indo-Չինաստան-Հեռավոր Արեւելքում: Չնայած առանձին բնութագրերի նրանցից յուրաքանչյուրը, նրանք կատարել են շատ ընդհանուր հատկանիշները, որոնք հիմք են տալիս խոսելու միասնական մոդելի արեւելյան հասարակության:

Այս դեպքում, ընդհանուր են այնպիսի նշանավոր առանձնահատկությունները, ինչպես անսահման զորության մասին բյուրոկրատական վերնախավի ոչ միայն գյուղացիական համայնքների, որոնք իր ներկայացման, այլեւ մասնավոր հատվածի, որոնց թվում արհեստավորներ moneylenders եւ տարբեր առեւտրականների. գերագույն իշխան պետության հզորության համարվում է Աստծո կողմից տրված եւ սրբագործված կրոնի: Գրեթե ամեն Արեւելյան քաղաքակրթությունը ունի այդ հատկանիշները:

Արեւմտյան մոդելը հասարակության

Բոլորովին այլ պատկեր է, որ եվրոպական մայրցամաքում եւ Ամերիկայում: Արեւմտյան քաղաքակրթությունը, առաջին հերթին, որ ձուլման արտադրանքի, մշակման եւ փոխակերպումների ձեռքբերումներից նախկին, մտել է պատմության մեջ: Իր զինանոցում կրոնական ազդակների փոխառված են հրեաների ժառանգած հունական փիլիսոփայական լայնություն եւ բարձր աստիճանի պետական կազմակերպության հիման վրա հռոմեական իրավունքի:

Բոլոր ժամանակակից արեւմտյան քաղաքակրթության, որը կառուցվել է փիլիսոփայության քրիստոնեության: Այս հիման վրա, քանի որ միջնադարում, ձեւավորվել է մարդկային հոգեւորությունը, որի արդյունքում իր ամենաբարձր ձեւով, որը կոչվում է հումանիզմի. Այն նաեւ մեծ ներդրում է զարգացման գործում արեւմտյան աշխարհի առաջընթացի գիտություն է, որը փոխեց ամբողջ ընթացքը համաշխարհային պատմության, եւ իրականացումը ինստիտուտների քաղաքական ազատության:

Արեւմտյան քաղաքակրթությունը բնորոշ բանականություն, բայց, ի տարբերություն արեւելյան մտածելակերպին, այն բնութագրվում է հաջորդականությամբ հիման վրա, որը մշակվել մաթեմատիկայի եւ ֆորմալ տրամաբանությունը: Նա նաեւ դարձավ հիմք զարգացման համար իրավական դաշտի շրջանակներում պետության: Նրա հիմնական սկզբունքն է գերիշխանությունը իրավունքների անհատի նկատմամբ շահերի կոլեկտիվի եւ հասարակության. Ողջ պատմության ընթացքում աշխարհի կար մի առճակատում քաղաքակրթությունների արեւելյան եւ արեւմտյան նմուշի.

Երեւույթը ռուսական քաղաքակրթության

Երբ է XIX դարում այն երկրներում բնակեցված սլավոնական ժողովուրդների, գաղափարը միավորման հիման վրա էթնիկ եւ լեզվական համայնքի տերմինը ռուսական քաղաքակրթությունը »: Մեծ ժողովրդականություն նա վայելում շրջանում Slavophiles: Այս հայեցակարգը կենտրոնանում է ինքնատիպ հատկանիշները ռուսական մշակույթի եւ պատմության, դա ընդգծում է նրանց տարբերությունը մշակույթների Արեւելքի եւ Արեւմուտքի, արդեն խաղադրույք է իր ազգային ծագման տեսանկյունից.

Մեկը տեսաբանների ռուսական քաղաքակրթության էր հայտնի պատմաբան եւ սոցիոլոգ XIX դար NY Danilevsky: Է իր գրություններում, նա կանխատեսեց, որ Արեւմուտքը է անցել, իր կարծիքով, այն գագաթնակետին իր զարգացման, մոտ է մայրամուտի եւ մահվան: Ռուսաստանը, նրա աչքերի մեջ, կրողն էր առաջընթացի, եւ որ այն պատկանում է ապագայում. Ըստ նրա հրամանատարության բոլոր սլավոնական ազգերը էին գալ մշակութային եւ տնտեսական բարգավաճման:

Թվում նշանավոր դեմքերից ռուս գրականության եւ քաղաքակրթության ունեցել է իր բոցաշունչ կողմնակիցներին: Բավական է հիշել, ԱԳ նախարար Դոստոեւսկին իր գաղափարի «Աստված-bearing մարդկանց» եւ ընդդիմության ուղղափառ հասկանալու քրիստոնեության Արեւմտյան որտեղ նա տեսավ, որ գալիս է նեռ. Դուք նույնպես կարող եք մոռացել հիշատակել LN Տոլստոյը եւ նրա գաղափարը գյուղացիական համայնքի, լիովին հենվելով ռուսական ավանդույթի.

Տարիների ընթացքում չի հանդարտվում վեճերը մասին, թե ինչպես քաղաքակրթությունը վերաբերում է Ռուսաստանին, իր հստակ ինքնության. Ոմանք պնդում են, որ դա միայն արտաքին հարազատություն, եւ իր խորքերը, դա մի դրսեւորում գլոբալ գործընթացների: Մյուսները պնդում է իր յուրօրինակությունը, ընդգծում են Արեւելյան ծագում, եւ տեսնել այն որպես արտահայտություն Արեւելյան սլավոնական համայնքի. Ռուսատյացներ նաեւ ժխտել է յուրահատկությունը Ռուսաստանի պատմությանը:

Առանձնահատուկ տեղ է համաշխարհային պատմության մեջ

Մի կողմ թողնելով քննարկումը, նկատենք, որ շատ նշանավոր պատմաբանների, փիլիսոփաների, աստվածաբաններ եւ կրոնական առաջնորդներին, այնպես էլ մեր ժամանակների ու անցյալի տարեկան, Russian քաղաքակրթությունը հեռացվում ամբողջությամբ որոշակի տեղ, ընտրեք այն հատուկ կատեգորիայի: Նրանց շարքում, ովքեր առաջին անգամ ընդգծել է, եզակիությունը ուղիների իր երկրի համաշխարհային պատմության մեջ եղել են այնպիսի ականավոր գործիչներ, ինչպիսիք են Իվան Aksakov, fi Tiutchev, Ա. Khomyakov, Իվան Kireev, եւ շատ ուրիշներ.

Հատկանշական Այս առումով դիրքորոշումը, այսպես կոչված եվրասիացիների. Այս փիլիսոփայական եւ քաղաքական ուղղությունը եկավ twenties անցյալ դարում. Ըստ նրանց, ռուսական քաղաքակրթությունը մի խառնուրդ եվրոպական եւ ասիական հատկանիշների. Սակայն Ռուսաստանը սինթեզում են դրանք, դառնում է մի տարբերակիչ: Իսկ դրա համար, որ նրանք չեն գալիս է մի պարզ շարք փոխառությունների. Միայն նման կոորդինատային համակարգում, ասում եվրասիականները, եւ կարելի է համարել, որ պատմական ուղին մեր երկրում:

Պատմական առաջընթաց եւ քաղաքակրթություն

Ինչ է, մասնավորապես, տեղափոխվել քաղաքակրթությունը պատմական համատեքստը, որ ստիպում է դա ձեւավորել. Ելնելով այն հանգամանքից, որ այն չի կարող տեղայնացված են ժամանակի եւ տարածության մեջ, անհրաժեշտ է համակողմանի ուսումնասիրության, առաջին հերթին, որպեսզի առավելագույնս պատկերացում պատմական ժամանակաշրջանի իր գոյության. Սակայն, պատմությունը մի բան չէ ստատիկ, ֆիքսված եւ փոխելով միայն որոշակի պահեր: Նա անընդհատ շարժման. Հետեւաբար, որեւէ հաշվի առնելով քաղաքակրթությունների աշխարհի նման է գետի - ին նմանության իրենց արտաքին ուրվագծերի մշտապես նոր ու ամեն պահ լցված տարբեր բովանդակությամբ: Դա կարող է լինել լրիվ հոսում, տանում նրա ջրերը շատ հազարավոր տարիներ, եւ կարող է obmelet եւ անհետ կորան: