6 իրավիճակներ, որտեղ դուք, առանց իմանալու, վկայակոչելով Աստվածաշունչը

Իրենց առօրյա խոսքում մենք հաճախ, առանց նույնիսկ չնկատել, օգտագործելով արտահայտությունները եւ արտահայտություններ, առաջին անգամ հիշատակվում է Գրություններում. Իրավիճակը պահանջում իմաստուն արտահայտությունը, սովորաբար ավարտվում մեջբերելով աստվածաշունչ: Զարմանալի չէ, որ Աստվածաշունչը կոչ է անում աղբյուրը իմաստության, քանի որ շատերը այդ հայտնի արտահայտություններով դարձել են անբաժանելի մասն է լեզվի եւ մշակույթի այն մարդիկ, ովքեր կապ չունեն քրիստոնեական հավատքի. Նույնիսկ խորհրդային աթեիստական կարգախոսները (եւ սիրված կատակերգություն) ակտիվորեն օգտագործելով աստվածաշնչյան արտահայտություններ եւ տատանումները դրանց, ինչպես օրինակ, «նա, ով չի աշխատում»: Աղբյուրը Այս արտահայտության երկրորդ գլխում, հատված 10-գիր է Տիմոթեոսին.

Եթե արտահայտությունը հետ moralizing հաղորդագրությունները եւ խորը բարոյականությունը, ինչպես եւ մի զանգ չի քանդել մեկ այլ փոս, որը, ի դեպ, բխում է Ժողովող (10: 8), կամ ժողովրդական իմաստության, որ դուք հնձելու այն, ինչ նա է սերմանում (Գաղատացիներ 6: 7 եւ 8 ), կարող են հեշտությամբ վերագրվող Աստվածաշնչի, ինչ-որ հայտնելով ձեզ զարմացնել իր ծագման:

Այդպիսի բիբլիական Արտահայտությունը մեր կյանքում շատ, եւ այստեղ են դրանցից մի քանիսը:

լվանալ ձեռքերը

Այս արտահայտությունը եկել է բերանը կը տանջուի Պոնտացի Պիղատոսի, հետո նա մեղադրվում է մահվան Յիսուսով. Նա լվանում իր ձեռքերը բազմութեան առջեւ եւ ասելով, որ նրանք չեն արյունը արդարների մահապատժի. Այդ ժամանակից ի վեր, այս արտահայտությունն օգտագործվել է համատեքստում ազատվել անցանկալի մեղքի, հետեւանքների կամ արկածների. Բնօրինակը Աստվածաշունչը հատված է Մեթյու 27:24.

Չեն տեսնում լազեր ձեր սեփական աչքով

Luke առատորեն ուսուցողական պատմություններ, որ բարոյականությունը, որը անցել է Աստվածաշնչի, եւ նույնիսկ կրոն ինքնին. Բնօրինակը Այս արտահայտության գտնվում է վեցերորդ գլխում Ավետարանը, չափածո 42: Մարդ, ավելի քան պահելու վրա աչք է, թե ինչ է կատարվում տանը իր եղբոր, քան իր սեփական, որը կոչվում է կեղծավոր: Որ Աստվածաշունչը խորհուրդ է տալիս նրան առաջին ցուցադրվողների beam ձեր սեփական աչքով, նախքան դուք ուշադրություն պուտ մի եղբոր աչքի.

Ով կգա մի սուրը, եւ մահանում է

Այս արտահայտությունը հաճախ վերագրվում է Aleksandru Nevskomu եւ մի շարք այլ հայտնի գեներալների: Սակայն, դեռ մինչեւ խիզախ եւ իմաստուն խորհուրդները, հողի Ռուսաստանի այս արտահայտության Հիսուսն ասաց, համաձայն Մատթեոսի Ավետարանի (26:52): Խաղաղ տարածքը փիլիսոփայության Նոր Կտակարանի եւ հաստատվում է արտահայտության Ioanna Bogoslova. «Ով է տանում գերութիւնից պիտի լինի գերիները, ովքեր սպանում է սուրը, պետք է սպանել է սուրը» (Հայտնություն Հովհաննեսի 13:10):

Գայլը ոչխարի հագուստի

Long մինչեւ առաջացման բրգաձեւ սխեմաների, ստվերային վարկատուների եւ իմպերիալիստական բանակների եւ կեղծավորության կեղծ խոնարհության որոշ բարդ անձերի Աստվածաշունչը զգուշացնում է մեզ. Matthew (7:15) զգուշացնում դեմ կեղծ մարգարեների, կրելու ոչխարի հանդերձներով, բայց «յափշտակող գայլեր են»: Այս պատկերը հայտնի դարձան ոչ միայն առօրյա խոսքում, սակայն, բանահյուսության, ինչպես, օրինակ, որ հեքիաթի երեք փոքր խոզերի եւ գայլի ու յոթ kozlyatkah: Չնայած այն հանգամանքին, որ նախազգուշացում Մատթեոս վերաբերում են բացառապես հավատի ստացել է շատ ավելի լայն մեկնաբանման ժամանակակից աշխարհում:

Տրված մարգարիտների առաջ խոզերի

Այս արտահայտությունը ցույց է տալիս, իզուր ջանքեր, որը չի կարելի գնահատել: Արդեն աղբյուրի (Մատթեոս 7: 6), այս արտահայտությունը էր այլաբանություն, կոչ անելով մարդկանց ոչ թե վատնել խոսքերը այն մարդկանց, ովքեր չեն կարողանում գնահատել դրանք: Առանց տալով սրբութիւնը շներին, եւ ոչ նետում մարգարիտները խոզերի առաջ, հավատացյալները տրվում է հնարավորություն պաշտպանել դեմ վնասակար խոսքերով խախտման մարդկանց, ովքեր չեն վերցնում իրենց հավատը:

Սա մեջբերում էր ընդգրկվել է խոսակցական լեզվով, հետո նա ուտում է ապրանքի Fonvizina «Oaf:»

քավության նոխազ

Ի Ղեւտացոց գրքում (16: 7-10) նկարագրում անսովոր եբրայերեն սովորությամբ: Հրեաների grehootpuscheniya տոն փոխանցվել մեղքերը իր ժողովրդի գլխին այծի, որն այնուհետեւ թողարկվել դէպի անապատ: Այդ արտահայտությունը "քավության նոխազ" սկզբանե բավականին բառացիորեն նշանակում է կենդանուն, որը թողարկվել: Այսօր դա այն մարդն է, որի վրա թափել ամբողջ մեղքը: