Icon Տիրամայր Բեթղեհեմ. Ուղղափառ կրոնին: սուրբ պատկերակները

Մեկը առավել սրբություններից քրիստոնեության է պատկերակ Տիրամայր Բեթղեհեմ. Նրա պատմությունը հարուստ չէ, բայց բավականին շփոթեցնող. Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ այն գրվել է Ռուսաստանում: Մյուսների համար, այն էր, որ ստեղծող ավետարանչականները Ղուկասի. Այս սուրբ գրել է երեք այդ Սրբապատկերներ - Կոստանդնուպոլսի, Եփեսոսի մէջ եւ Երուսաղեմի. Վերջինս կոչվում է Բեթղեհեմ.

Պատմությունը պատկերակը Տիրամայր Բեթղեհէմի

Շատերը կարծում են, որ Ղուկասը գրել է այդ ճանապարհը կյանքի ընթացքում վանահայրը, եւ, հետեւաբար, դա առավել ճշգրիտ ցույց է տալիս, թե ինչպես է Մարիամ Աստվածածնի հայտնվեց. Առաջին Ավետարանիչ ստեղծել է մեկ պատկերակը Աստուածածին, եւ ապա եւս երկու. Նրանցից մեկը նա որոշել է ցույց տալ իրեն, որ Մարիամ Աստվածածնի. Պատկերն Մայր Աստծո նման, եւ նա օրհնեց նրան, հավելելով, որ բոլոր նրանք, ովքեր աղոթում են, նայում դրան, «մնալ շնորհքը»:

Luke գրել է մի քանի սրբապատկերներ, որի հիմնադիրները քրիստոնեության պատկերված հաստատապես: Ենթադրվում է, որ որոշ պատկերների Փրկչի եւ առաքյալների Պետրոսի եւ Պօղոսի Տեղադրված է այն, եւ նրանք են, ուրիշ ոչինչ է, քան սովորական դիմանկարներ, այլ ոչ թե փաստացի երեւակայական պատկերակը:

Ի 463, սկյութները փորձել են գրավել մայրաքաղաք Բյուզանդիայի - Կոստանդնուպոլիսը. Որպեսզի արձանագրել աջակցությունը Տէրոջ, քաղաքի կնոջը կայսրը Թեոդոսիոս, Եվդոքսիայի, բերման է պատկերակը Տիրամայր Բեթղեհեմ. Միջոցով իր բարեխոսությանը Կոստանդնուպոլիս գոյատեւեց, եւ սկյութները նահանջեց: Սա առաջին հրաշքը պատկերով: Այն բանից հետո, որ նա տեղադրված է Blachernae եկեղեցում: Այստեղ պատկերակը մնաց երկար ժամանակ է, մոտ 300 տարի: Կա նաեւ տարբերակ, որ փոխանցված պատկերը չէր Valhernsky տաճարը, իսկ մեկում վանքի եկեղեցու Odigon, հետեւաբար նրա անունը:

Ի 988-պատկերի էր փոխանցվել է Korsun որպես նվեր իշխան Վլադիմիր, ով անցել է այն Նովգորոդ Saint Sophia տաճարում. Այս տաճարին մէջ, նա եղել է մոտ 400 տարեկան է:

Մասին լեգենդը պատկերակը

Այս պատկերակը է նաեւ մի շատ հետաքրքիր լեգենդ: Ըստ լեգենդի, պատկերակ ոչ միայն բերել է Ռուսաստանի, եւ ծառայել է որպես սատարող մասունք համար դուստր բյուզանդական կայսրը Կոնստանտին Porfirorodnogo - Աննա. Այս պատկերը պետք է պաշտպանել նրան ճանապարհին Չերնիգով տարածաշրջանում պոլսեցի: Ես գնացի Anna իր ապագա ամուսնուն. Ապա պատկերակը եւ նրա անունը «Hodegetria», որը թարգմանում է որպես «Putevoditelnitsa»:

հատկանիշները պատկերը

Մի հետաքրքիր փաստ կարելի է համարել, որ պատկերակը Տիրամայր BETHLEHEM - միակ ճանապարհը, որի Virgin ժպտում: Ռիզ պատկերակը հագուստով, որը պատրաստված Princess Էլիզաբեթ Romanova (1864-1918 gg.), Քրիստոնյա նահատակ: Ենթադրվում է, որ նա տվել է այս պատկերակը դեպի Բեթղեհեմ. Կա նաեւ մի լեգենդ է, որ հիվանդ է Արքայադուստր բուժվեց, աղոթեց, մինչ այս պատկերի.

Նորածինը Քրիստոս պատկերված է պատկերակը անցկացնում է իր ձեռքը խորհրդանիշներից մեկը թագավորական իշխանության իշխանությունը. Նրա մյուս ձեռքը բարձրացրել է օրհնությանը: Virgin իրեն նշում է Քրիստոսի: Ենթադրվում է, որ այս կերպ փորձում է ասել, որ իր որդին, Հիսուսը, - Way of Life:

Առանձնահատկություններ «Hodegetria» պատկերների

Բոլոր Կաթոլիկ եւ ուղղափառ կրոնին, որի վրա Մայր Աստծո վերաբերում է Հիսուսի, որը կոչվում է «Hodegetria»: Ի վերջո այդ պատկերների Կոյս Մարիամի ցարական նստած եւ անցկացման իր գիրկը մանուկ Հիսուսին. Սակայն, նա նաեւ ինչ-որ բան ձեռքին. Սովորաբար դա չէ իշխանությունը, քանի որ Bethlehem պատկերակներ (թեեւ դա դարձավ նախատիպը բոլորի համար »Hodegetria« պատկերների), եւ մի ոլորել կամ գիրք: Սա համապատասխանում է այն պատկերագրական տեսակի Քրիստոսի, որպես Pantocrator, այսինքն Ամենազորի. Որպես կանոն, երանի Virgin է portrayed է նման ձեւով մինչեւ գոտկատեղ: Սակայն, կան սրբապատկերներ են Hodegetria, որի Virgin գրված oplechno կամ շիտակ: Հիմնական առանձնահատկությունն պատկերների պատկերագրական տիպի այն է, որ կենտրոնում կազմը, Քրիստոսն ինքը, ոչ թե նրա մայրը:

Որտեղ է պատկերակ հիմա!

Բեթղեհեմ սրբապատկերը Աստուածածին, արժեքի, որը, ինչպես մենք պարզեցինք, - պաշտամունքը աստվածային երեխայի, այլ ոչ թե փաստացի կինը, ով ծնել է նրան այս պահին դեռ Բեթղեհեմ, է Basilica Ծննդեան: Աղօթեցէք, որ դա կարող է լինել, քարանձավի մուտքի մոտ, որտեղ նա եւս մեկ անգամ ծնվել Iisus Hristos իրեն: Պատկերը տեղադրված է փայտե Կիոտոյի եւ գտնվում է աջ պատին. Ամեն տարի, ուխտավորներ ամբողջ աշխարհի հոտի Բեթղեհեմ երկրպագելու զարմանահրաշ պատկերը:

Ինչպես աղոթել, կանգնած առջեւ է պատկերակ.

Որոշ դեպքերում, դա կարող է օգնել Բեթղեհեմ սրբապատկերի Աստուածածին. Աղոթքը դա ցայտուն է այն դեպքում, մանկական հիվանդության. Կարող է խնդրել Virgin եւ չափահաս բուժման. Իհարկե, բառերը դուք պետք է ասել, սրտի եւ խոր հավատքով: Ճիշտ այնպես, ինչպես ցանկացած այլ կերպարի Մարիամ Աստվածածնի, դա պատկերակը կարող է օգնել, եւ նրանք, ովքեր ունեն ոչ թե, բայց ես կցանկանայի ունենալ երեխա: Ոմանք հատուկ աղոթքներն Բեթղեհեմ պատկերակը գոյություն չունի: Դուք կարող եք պարզապես խնդրել իր բարեխոսությամբ իրենց սեփական բառերով: Նաեւ այս դեպքում հարմար եւ սովորական աղոթքի Աստվածածին - "Կարկուտ Mary, կարկուտի ...»:

Որն է Akathist.

Akathist սրբապատկերը Աստուածածին, կամ որեւէ այլ - ը հատուկ շարականը, կատարվում է եկեղեցու պատիվ Քրիստոսի, սուրբերուն համար, եւ այլն: Եթե դուք չեք կարող նստել իր խոսքը ... Առաջին օրհներգերը փառաւորէ Աստվածամոր. Նրանք գրված է հունարեն լեզվով, եւ պատրաստվել էին ըստ որոշակի կանոնների: Akathist կառուցվածքը շատ հետաքրքիր հետո առաջին տուն են alternately Տասներկուսից մէկը մեծ եւ տասներկու փոքր.

Պատմությունն է աշխարհի ուղղափառ կրոնին վերաբերող խորհրդանիշեր ու Ռուսաստանում

Ինչպես արդեն նշվեց, ենթադրվում է, որ առաջին պատկերը մի պայմանական դիմանկարները Փրկչին, կույս, առաքյալների եւ սրբերի հետ: Ամենահին քրիստոնյա պատկերակը համարվում Սուրբ Դեմքի. Ըստ լեգենդի, նկարիչ Անանիա որոշել է նկարել պատկերը Քրիստոսի քարոզի, քանի որ նա ուսուցանում էր ժողովրդին Երուսաղեմում. Սակայն, նա բոլորովին չի աշխատում, քանի որ արտահայտում են Փրկչի դեմքը անընդհատ փոխվում է: Տեսնելով, որ արվեստագետի խափանել, Քրիստոս, իբր խնդրել ջրի, լվանում նրան եւ սրբեց իր դեմքը մի սրբիչ, որն հրաշքով դրսեւորվել եւ իր պատկերով.

Առաջին սրբապատկերներ են ստեղծվել է այն դարձնել ավելի հեշտ է մարդկանց համար շփվել ենք Հիսուսի հետ, նրա մոր եւ սրբերի վրա հոգեւոր մակարդակով: Բյուզանդական ավանդույթը գրավոր պատկերների տարածվել ամբողջ աշխարհով: Սրբապատկերներ են հստակ եւ մոտ է այն մարդկանց, ովքեր խոսում էին բոլորովին տարբեր լեզուներով: Հին ճանապարհը կոչվում է «Աստվածաշունչը համար անգրագետ»: Համար այդ պատկերների միջնադարյան մարդու, ովքեր չեն կարող կարդալ, ես կարող եմ ուսումնասիրել պատմությունը կյանքի Քրիստոսի, Նրա առաքյալների եւ քրիստոնեական սրբերին.

Rus պատկերագրությունը եկան նաեւ Բյուզանդիայից ընդունումից հետո քրիստոնեության 988. մինչեւ վերջ տասնյոթերորդ դարում, այն դարձավ հիմքը հնագույն արվեստի. Fashion վրա Աշխարհիկ նկարների սկսեցին տարածվել է մեր երկրում միայն օրոք Պետրոս Մեծի:

Ռուսաստանի վարպետները սովորեցրել հույները հրավիրել է նկարել ռուսական քրիստոնեական եկեղեցիները: Հիմնադիր առաջին զուտ ազգային դպրոցի icon գեղանկարչության էր Մետրոպոլիտեն Իլարիոն, ով կոչ է արել հոգեւորականների եւ ծխականների մինչեւ ստեղծման իր սլավոնական կրոնական մշակույթի հիման վրա քրիստոնեության եկել են Բյուզանդիայից. Առաջին ռուսական սրբապատկերներ, սուրբերուն առաքյալների եւ Փրկիչն է վանահայրը եղել մոնումենտալ բյուզանդական, ուներ մեծ ու մռայլ այլ գույն.

սուրբ պատկերակները

Ի սկզբանե, ռուսական սրբապատկերներ դեռեւս հետեւում է պատմությունը բյուզանդական սրբապատկերներ. Սակայն, ինչպես ընդունումից ժամանակ Ռուսաստանում հայտնվեց եւ նրանց սրբերը: Եւ նրանց հետ միասին, եւ սրբապատկերներ ներկայացնող նրանց. Մեկը ամենավաղ պողպատի պատկերով Բորիսի ու Gleb, ռուսական իշխանները սպանել է իր եղբոր Svyatopolk համար քրիստոնեական հավատալիքների. Դա տեղի է ունեցել հանցագործությունը 1015 քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում: Այս իշխաններն ու դարձան առաջին կանոնակարգված ռուսական սրբերին. Մինչ օրս, Բորիս եւ Գլեբ համարվում երկնային պաշտպան իշխանավորների ռուսական հողի.

Հրաշք Icon Մայր Աստծո

Ի լրումն, Բեթղեհէմ, կան այլ սրբապատկերներ Մայր Աստծո, որոնց առկայության դեպքում կան բոլոր տեսակի հրաշքների: Ի դեպ, շատ նման նկարներ. Ի «կորսուինք» հրաշքով պատկերակը Մայր Աստծո, կարող է տրվել որպես օրինակ: Երբ այն պատկանել է ռուսաստանյան ազնվական ընտանիքների: Նրա վերջին սեփականատերը սնանկացան, լվանում է իր վշտի եւ եզրին էր մահվան: Սակայն, հետո հետ աղոթելը անկեղծության պատկերակի, նա ստացել է օգնություն: Նրա դուստրը ամուսնացել: Երախտապարտ հայրը տվել ճանապարհը դեպի տեղական եկեղեցի.

Պետք չէ մոռանալ, որ պատկերակը Պիրենեյան Մայր Աստծո, սրբարանի Իվեր վանքի լեռան վրա Athos: Այս պատկերը տարբերակներից մեկը Odigitrii: Մինչ այդ, այն էր, պարզապես մի մեծ շարք զարմանահրաշ բժշկելու: Դիտվում է որպես հրաշագործ պատկերակը Մայր Աստծո »Հանգստացրու Իմ վշտերը», «Ողորմած» Thivinskaya եւ շատ ուրիշներ:

Mirotochenie սրբապատկերներ Աստվածամոր

Հայտնի է, որ կույսի պատկերը հաճախ հոսքային զմուռս: Այսինքն, վրա մակերեւույթը պատկերում է պատկերակները իրենք հայտնվում Կաթիլներ յուղոտ նյութ, որը նման է սուրբ աշխարհում, որն օգտագործվում է մկրտության: Է բացատրել այս երեւույթը պետք է հատկացնել հատկությունների փայտի խեժ, պարզապես անհնար է, քանի որ կա մի ապացույց mirotocheniya նույնիսկ հասարակ թուղթ լուսապատճենները պատկերների. Շատ հաճախ այս երեւույթը portends որեւէ դժվարության. Մասնավորապես, այն դեպքում, եթե պատկերակը չի արտադրել անուշահոտ յուղ, որպես կարմիր հեղուկ, ինչպես արյան կամ թափանցիկ, որը նման է արցունքներով:

Icon Տիրամայր Բեթղեհեմ եւ այլ նմանատիպ պատկեր, ոչ միայն ամենակարեւոր քրիստոնյա shrines, այլեւ արվեստի գործերը, որոնք պատմական մեծ արժեք: Մեծ մասը, այդ պատկերների շարունակում է շատ գաղտնիքներ եւ mysteries. Թերեւս մի օր պատմաբանները կկարողանան լուծել դրանք: