Հուսահատություն - մահացու մեղք

Այսօր լուսաբացին քրիստոնեության հունական վանական Evagrius Պոնտոսի ողջ համակարգին մահացու մեղքերի այն ձեւակերպվել է այն ժամանակ ընդգրկված է հպարտությունը, նախանձը, ծուլություն, զայրույթը, lust, ագահություն եւ շատակերություն. Որ եղել են յոթ. Մանկուց քրիստոնյա ոգեւորված, որ նա պետք է աշխատել, որ առավոտից մինչեւ ուշ գիշեր, այնպես ծուլություն, դա մահացու մեղք: Քրիստոնյաներին վատ սնվում, քանի որ շատակերություն, էլ էր մահացու մեղք: Նրանք նաեւ չեն կարող լինել հպարտ, նախանձում, ագահ, հեշտասեր եւ չար. Բայց որոշ ժամանակ անց, այդ ցանկը կազմել է ավելի մարդասեր է, այնպես որ պետք է խոսել:

Հուսահատություն - մեղք

Մարդիկ, չնայած վախի լինելով հավերժական տանջանքների դժոխքում, դուք դեռ չէի ուզում զրկել իրենց աշխարհիկ զվարճություններից եւ pleasures. Ինչպես չի բուժել ձեզ մի մարմնաւորների կամ տոնի հետ իմ ընկերներին: Այսպիսով, որոշ սահմանափակումներ են խմբագրվել եւ softened է ցուցակում մահացու մեղքերից. Օրինակ, Հռոմի պապ Գրիգորի Veliky հանվում է ցուցակից մահացու մեղքերի ապօրինի կենակցություն, եւ սուրբ հայրերը են վերցվել, այն ալարկոտություն եւ շատակերություն: Որոշ մեղքերը են բոլոր տեղափոխվեց կատեգորիայի մարդկային «թուլությունների»:

Սակայն, մեկ այլ հետաքրքիր, Հռոմի պապ Գրիգորի Veliky, որը թույլ է տալիս իր հոտի ապաշխարություն եւ աղոթք է հարթել դուրս մեղքը շնություն, հանկարծ դարձնում ցանկը մահացու մեղքերի մռայլություն, դա, կարծես, բացարձակապես անվնաս է գույքի մարդկային հոգու: Հարկ է նշել, որ խավար էր միշտ այդ ցուցակում, եւ ինչ է, շատ աստվածաբաններ այդ օրը համարում նրան բոլոր մահացու մեղքերում, ամենալուրջ:

Մահացու մեղք հուսահատություն

Այսպիսով, ինչու հուսահատություն համարվում է մահացու մեղք: Բանն այն է, որ երբ մարդը տիրացել մռայլություն, այն դառնում է մի քիչ տեղավորել, որ հայտնվում բոլորովին անտարբեր է ամեն ինչի, եւ հատկապես `է ժողովրդին. Նա չի կարող կատարել պատշաճ կերպով եւ որակապես աշխատանքը, չեն կարողանում աշխատել, բարեկամությունը եւ սեր չէ նաեւ ուրախ եմ դրա հետ: Այն էր, հետեւաբար, իրավացիորեն վերագրվում հուսալքված որպես մահկանացու մեղքի, բայց ոչինչ, այս ցանկից հանվել lust եւ ապօրինի կենակցություն.

Կարոտ, տխրություն, դեպրեսիա, վիշտը, տխրություն ... Falling տակ իշխանության այդ հուզական պետությունների, մենք նույնիսկ չենք մտածել, թե ինչ են նրանք բացասական եւ ջախջախիչ ուժ: Շատերը կարծում են, որ սա ինչ նրբություն վիճակը խորհրդավոր Ռուսաստանի հոգու, այս, ես կարծում եմ, որ կա որոշ ճշմարտություն. Բայց Թերապեւտներ ասել, որ դա ամենը շատ վտանգավոր երեւույթ է, եւ, որ երկար մնալ այս վիճակում հանգեցնում է դեպրեսիայի եւ երբեմն առավել անդառնալի - ինքնասպանության. Հետեւաբար Եկեղեցին համարում է մեղքի մահացու հուսալքություն:

Հուսահատություն կամ տխրություն.

Հուսահատություն մի մահացու մեղք, որն իր Ուղղափառ աստվածաբանության, որը դիտվում է որպես առանձին մեղքի, իսկ կաթոլիկության շրջանում մահացու մեղքերից կա տխրություն. Շատերը չեն կարող տեսնել որեւէ կոնկրետ տարբերությունը այս հուզական երկրների: Բայց տխրություն դիտվում է որպես որոշակի տեսակի ժամանակավոր հոգեկան խանգարման հետ կապված ինչ-որ տհաճ իրադարձության կամ պատահարի. Բայց հուսահատությունը կարող է առաջանալ առանց պատճառի, երբ մարդը տառապում է եւ չի կարող բացատրել, նրանց վիճակը նույնիսկ լրիվ արտաքին բարեկեցության:

Չնայած այս ամենին, Եկեղեցին կարծում է, որ ցանկացած փորձություն պետք է կարողանա ընկալել մի ուրախ հոգեվիճակի, իրական հավատի, հույսի եւ սիրո. Այլապես ստացվում է, որ այդ անձը չի ճանաչում մի ամբողջ վարդապետությունը Աստծո, որ աշխարհի եւ մարդու: Այս տեսակ անհաւատութեան տալիս հոգին է ինքն իրեն, դրանով թողնելով բախտի մարդուն հոգեկան հիվանդությամբ:

Ձանձրալի - այսպես անհաւատներուն

Նման մահացու մեղք (հուսահատություն), անդրադարձել է նաեւ չար razlenenie, ազդեցության տակ այս մարդու սկսում է լինել ծույլ է եւ չի կարող ստիպել ձեզ անհրաժեշտ փրկարարական գործողությունների, քանի որ այն ոչ մի կապ չունի մխիթարիչ եւ ոչ թե երջանիկ է, նա չի հավատում, որ մի բանի, եւ չէի էլ հույսը: Ի վերջո, այս ամենը ունի անմիջական ազդեցություն են ունենում մարդու հոգու, ոչնչացնելով այն, եւ ապա իր մարմնի. Հուսահատություն մի հոգնածություն մտքի, հանգստանալ հոգին եւ Աստուած մեղադրական nechelovekolyubii եւ չունեն ողորմություն:

ախտանիշեր հուսահատության

Դա կարեւոր է բացահայտել ախտանիշները ժամանակին, որը կարելի է տեսնել, որ սկսել էր ապակառուցողական գործընթացները: Այս քնի խանգարում (քնկոտություն կամ անքնություն), ձախողումները աղիք սովորությունների (փորկապություն), փոփոխություններ ախորժակի (overeating կամ ախորժակի կորուստ), նվազել է սեռական ակտիվությունը, հոգնածության տակ հոգեկան եւ ֆիզիկական սթրեսի, ինչպես նաեւ թուլություն, թուլության, ցավի է ստամոքսի, մկանային եւ սրտի.

Որ հակամարտությունը ինքն իր հետ եւ Աստծո հետ

Հակամարտությունը, հիմնականում մի աստիճանաբար սկսում է վերածվել օրգանական հիվանդություն. Հուսահատություն մի վատ տրամադրություն, եւ ճնշված վիճակը մտքի, ուղեկցվում է մի կորստի ուժ. Այսպիսով, մեղք աճում է մարդկային բնության եւ բժշկական ասպեկտը ձեռք է բերվում: Ուղղափառ եկեղեցին այդ դեպքում միայն առաջարկում է մեկ ճանապարհ դեպի վերականգնման - հաշտվել իրենց եւ Աստծո հետ: Իսկ դրա համար անհրաժեշտ է զբաղվել բարոյական ինքնակատարելագործման, եւ միեւնույն ժամանակ, հոգեւոր եւ կրոնական օգտագործման psychotherapeutic տեխնիկայի եւ մեթոդների.

Անձը տառապում դեպրեսիայի, դա կարող է լինել ցանկալի է գտնել ինքներտ փորձառու հոգեւոր հայր է վանքի, օգնել նրան դուրս գալ այս սարսափելի վիճակում: Որ խոսակցությունը նրա հետ կարող են տեւել մինչեւ մի քանի ժամ, մինչեւ որ չի հասկանում, թե ինչ է աղբյուրը խոր հոգեկան տառապանքի մէջ, կարող են ունենալ ծախսել որոշակի ժամանակ է վանքի: Եվ միայն դրանից հետո դուք կարող եք սկսել է բուժել հոգին: Հետո խավար, - սա մի լուրջ հիվանդություն է, որը դեռ բուժել:

ՈՒղղափառ Բարձրագույն բժշկություն

Մի մարդ, ով որոշել է զբաղվել այս տեսակի մարմնական եւ հոգեկան հիվանդությամբ, շտապ պետք է փոխել ձեր ապրելակերպը եւ սկսել ակտիվ inchurching: Շատ մարդիկ լուրջ հիվանդություն է, եւ տանում է նրան, որ իրենց մեղավոր կյանքի, այնպես որ նրանք սկսում են փնտրում մի ճանապարհ դեպի Ավետարանի ճանապարհով: Կարեւոր է ուղղափառ բժշկության օգնում է հիվանդ մարդը ազատվել իրենց սեփական կրքերի ու մտքերը, որոնք կապված են ընդհանուր գործընթացում ոչնչացման մարմնի եւ հոգու. Միեւնույն ժամանակ, մի հավատացյալ, կանգնած հիվանդության, չպետք է հրաժարվի եւ առողջապահական խնամքի պրոֆեսիոնալ. Ի վերջո, այն է, որ նաեւ Աստծո, եւ տալ այն, ապա կշտամբում Արարչին: