Nativity վանք, քաղաք Վլադիմիրին: Hegumen Cyril

Երբ հետ գալուստը վերակառուցման սկսեցին վերադառնալ եկեղեցիներն ու վանքերը նախկին, դա անհրաժեշտ էր հաղթահարել շատերը դժվարությունների հետ կապված վտարման նրանց, ովքեր բնակություն են հաստատել տարիներին սոցիալիզմի. Երբեմն դա անհրաժեշտ է հաստատակամությունը եւ նույնիսկ խիզախություն. Դա այդ որակները եւ գրավեց մենաստանի Վլադիմիր Christmas վանքը վանահայր Կիրիլը, քանի որ նա ստիպված է զբաղվել բոլոր հզոր կազմակերպության ՊԱԿ համար շատ տարիներ էր տեղավորված է վանքի տարածքը: Բայց առաջին բաներ առաջին.

Հիմնական վանքը հին Ռուսաստանի

Մեկը, որն ամենահինն է Վլադիմիր Nativity վանքի ստեղծման է 1337 -ին Երրորդություն-Sergius Lavra էր հիմնական կենտրոնը վանական է Հյուսիս-արեւելյան Ռուսաստանում: Է հնագույն քրոնիկները հայտնի է, որ այն հիմնադրվել է դառնում, որ XII եւ XIII դդ, իշխանի Վլադիմիր, տասներորդ որդու Yuriya Dolgorukogo - Vsevolodom Yurevichem, ստանալով բազմաթիվ երեխաների, այն արտադրվում է լույսը (12), որի մականունն է Մեծ բույն:

Ենթադրվում է, որ այդ Nativity վանքը Վլադիմիր ծագում է օրվանից էջանիշերի դրան մի քար եկեղեցու Nativity: Այս միջոցառումը տեղի է ունեցել, քանի որ ակնհայտ է, որ հին ձեռագրերի հայտնի է որպես «Lavrentievskoy տարեգրության» բառը ներկայությամբ Գրանդ Duke ի օգոստոսին 1191 եւ բոլոր նրա շրջակայքում:

Մեծ պաշտպանության

Հետո, երբ որ եկեղեցին եւ վանքը հայտնվել, ապա Վսեվոլոդ խիստ հովանավորում նրան, պետք է նախ միանալ եղբայրներ, իբրեւ յաւիտենական սեփականութիւն շատ գյուղերում եւ FARMLAND. Բացի այդ, արքայազն խնամում կազմակերպության եւ ներքին կյանքին վանքի: Նա ուղղակիորեն ներգրավված են հենց առաջին օրերին համատեղ կյանքի արդեն հաստատված է վանք - կարգով, որը ոչ մեկը բնակիչների չուներ անձնական սեփականություն, եւ բոլորը գույքը հավաքականորեն պատկանող. Նրանք alternately դրվել abbots Vladimirskie եպիսկոպոսները Սիմոնին ու Mitrofan:

Սա այսպիսի հրաման ստանալով փառավոր սկիզբը հաջորդ դարում Nativity վանքը ակտիվորեն զարգացնելու եւ ամրապնդելու իրենց հոգեւոր եւ նյութական դիրքորոշումը: Հայտնի է, որ այն բանից հետո թաթարական արշավանքների առաջացրել են ռուսական մետրոպոլիտների տեղափոխել իր աթոռը ից են ravaged քաղաքից Կիեւում Վլադիմիր, իր բնակության վայրի, նրանք ընտրած Christmas վանքը, որը նրան կարգավիճակ տաճարի. Որպես հետեւանք օրոք Ivana Groznogo վանքի մեկն էր այն առաջիններից է պետության կողմից:

Ներխուժումը Batu խանի

Սակայն, ի պատմության մեջ վանքի էին դառը էջերը, որ հիշողությունը, որը լցնում է սիրտը ցավով: Ի 1237 քաղաքը Vladimir էր ներխուժել անհամար hordes է Batu Խանի: Հրդեհը բռնկվել է հրդեհը սպանել է բազմաթիվ տաճարներ եւ աշտարակներ. Բնակիչները քաղաքի համար մեծ մասի են զոհվել կամ enslaved.

Չխնայեց Խնդիրն կողմին եւ Ծնունդի վանք. Ժամը ձեռքում է քոչվորների նահատակվեց կառավարել այն, որ այդ տարիներին վարդապետ Pachomius եւ բոլոր եղբայրները: Եւ բազմաթիվ շենքեր են կառուցվում տարիների ընթացքում, թաթարներ թալանվում եւ այրվել: Երբ ծուխը Մաքսազերծված հրդեհները, եւ մարմինները Վարդապետներից եւ նրանց վանահայր էր թաղված, ապա այն պետք է նորից սկսել բարելավումը վանական կյանքի.

Վանք - մի տեղ գերեզմանոցի Ալեքսանդրա Nevskogo

Այդ ժամանակից ի վեր, ապա վառ պատմական իրադարձություն էր հուղարկավորությունը այստեղ Գրան Prince Ալեքսանդրա Nevskogo, ով մահացել է 1263-ին Gorodets, որտեղ նա ապրում էր, վերադառնալով պարս. Նրա մարմինը տեղադրվել է դամբարանում, կազմակերպվում է Սուրբ Ծննդյան եկեղեցում մենաստանի. Քանի որ այս փոխանցելուց հետո գահին Vladimir-ին Մոսկվայում (1325) Nativity վանք պարբերաբար ստացել են Ռետիններ Ռուսաստանի, ովքեր ուզում են հարգանքի տուրք մատուցել իր հռչակավոր նախահայր առատաձեռն նվիրատվությունների. Սա կլինի աջակցել հետագա զարգացմանն ու բարգավաճմանը:

Մասնակցության Abbots հասարակական գործերին

Վանքը կարգավիճակը հետեւողականորեն աճել, եւ, որպես հետեւանք ի 1598, երբ հարցը ընտրությունների գահին նոր սուվերեն տեղում հանգուցյալ Fodora Ioannovicha, նրա մենաստանի Barlaam կանչվեց Մոսկվա եւ դարձավ մեկը ստարագրողների նամակում, որը բացել ճանապարհը դեպի օրոք Բորիս Գոդունով:

Ես գնացի ներքեւ պատմության եւ հաջորդ աբեղայ - վարդապետ Եսայի. Ժամանակ հոգսերից, նա կարող էր ծառայել, եւ Կեղծ Դմիտրի ես, դառնում է 1605 իր խոստովանահայր, եւ հաղթելու է գնահատանքին առաջինն է Ռոմանովները - ցարին Միխայիլ Fedorovich, դնելով իր ստորագրությունը ընտրութեան արժանիքներով: Երբ է հունիսին 1619-ին Վերափոխման մայր տաճարում Կրեմլի տեղի ունեցավ հանդիսավոր արարողությանը տեղադրելով հայրապետական գահը Մետրոպոլիտեն Ֆիլարետ (Ռոմանով) - հայրը ընտրվելու վեց տարի առաջ, կայսրը, վարդապետ Եսայիան մեկն էր իր հիմնական մասնակիցներից:

Իջեցում է վանքի կարգավիճակի

XVI դարում Nativity վանքը ստիպված էր հրաժարվել իրենց գերիշխող դիրքը թիվս այլ ռուսական վանքերում, որը նա կայացած մինչ այդ: Ի 1561 եկավ հրամանագիր է Ցար Ի.Վասիլեւիչը, որ այժմ թվում հիմնական ռուսական վանքերի պետք է համարել Trinity-Sergius Lavra. Այսպիսով, Վլադիմիր վանքը դարձել է ավելի ցածր կոչում եւ գրավեց երկրորդ տեղը:

Այս կարգավիճակը էր պահվում նրա համար, մինչեւ հայտնվելը Սանկտ Պետերբուրգի Ալեքսանդր Նեւսկու վանքի, որն, ըստ հրամանագրի Պետրոս I, տեղափոխվել այն է երրորդ տեղը: Սակայն, դա տվեց վանականները հնարավորություն եւս մեկ անգամ զբաղվել է մեծագույն քրիստոնեական առաքինությունների `խոնարհության.

Օրոք բարեպաշտ կայսրուհի Elizabeth Վլադիմիր թեմը կազմավորվել, իսկ Սուրբ Ծնունդ վանքը դարձել է նստավայրը իր գլխին - Մետրոպոլիտեն Պլատոնը: Որպես մետրոպոլիայի բնակության, նա տեւեց մինչեւ 1789, երբ Vladimir-Suzdal թեմ հիմնադրվել, եւ հետագա բոլոր իշխանաւորները տեղադրված բնակություն Սուզդալ.

Կորուստը ճարտարապետական հուշարձանի

Հաջորդ դարում, ավելի ճիշտ 1869 թվականին վանքը կորցրել է իր հիմնական տեսարժան վայրերը - հնագույն, որը կառուցվել է դեռեւս նախընտրական մոնղոլների ժամանակաշրջանի, եկեղեցու Nativity: Այն փաստը, որ մի քանի տարի առաջ այս վանքը այցելեց Ալեքսանդր II կայսեր եւ, նայելով նրան, տեսա, որ եկեղեցին էր, պարզ է վերականգնման կարիք:

Առերեւույթ բարի մտադրությունները, սակայն նրանք ինչ - որ բան, քանի որ դուք գիտեք, եւ կնճռոտ է ճանապարհը դեպի դժոխք: Որպես հետեւանք, եկեղեցիին, եւս մեկ անգամ դիմադրում է թաթարական պարս, անզոր էր փոխելու մարդկային հիմարություն. Գտնվել է ոչ նախանձախնդիր պաշտոնյա, ով հրամայել է քանդել այն բանից հետո, երբ այն առաջացրել բողոքներ անձանց ամենաբարձր, եւ դատարկ տեղում կառուցելու նորը: Երբ կայսրը իմացել այս, ապա ոչինչ չի կարող է շտկել:

Apocalypse XX դարի

Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո այդ վանքը երկար տարիներ է դարձել է մի վայր, որը տեղավորված է առաջին Չեկայի եւ ապա, հետեւողական OGPU, nkvd եւ վերջապես ԿԳԲ. Այստեղ մի շենք է կալանավայր: Ընկած ժամանակահատվածում ստալինյան ռեպրեսիաների, քանի որ twenties կեսերին հիսունական հետ ուժեղ վանական պատերի զանգվածային մահապատիժների եւ դամբարանների ահաբեկչության զոհերին: Սարսափները ներխուժումը Batu, ով այցելել այստեղ եօթը հարիւր տարի առաջ, pales `համեմատած այն արյունոտ մղձավանջի, որը ստիպեց ինձ մի հաղթանակած ժողովուրդը:

Վերադառնալ նորմալ

Տարիներին վերակառուցման Վլադիմիր վանքերի, ինչպես նաեւ այլ ռուսական վանքի, սկսեց դժվարին ուղին վերածննդի. 1991 թ.-ին նա վերադարձել է եկեղեցու եւ տարածքում Nativity է վանքի, կա անցնելով ԿԳԲ բաժին: Նորաստեղծ վանական եղբայրներ, գլխավորությամբ վանահոր Cyril (Սուրկովը), արել է մեծ ու հեշտ աշխատանք է վերականգնել այն, ինչ եղել է տարիների ընթացքում տոտալիտար համակարգի ոչնչացվել կամ վերակառուցվել է այնպես, որ կորցրել է իր պատմական բնույթ:

Այս դժվարին հարցում Վարդապետներից օգնել է հասարակական կազմակերպությունների, քաղաքի, եւ շարքային աշխարհականների համար հոգու bolevshie պղծել shrines. Այն փաստը, որ երկարաժամկետ աշխատանքը հաջողություն էր, իսկ վանական կյանքը նորից մտավ իր ուղղությամբ, մեծ վաստակի վանահայր Cyril - կշռադատված եւ իմաստուն վարպետ հոգեւոր դաստիարակ Վարդապետներից.