ST GEORGE տաճար է Yuriev-Polsky. Photo, ճարտարապետություն

Է փոքր քաղաքը Yuriev-Polsky տակ Վլադիմիրի հիմնադրվել է 1152 Արքայազն Յուրի Դոլգորուկովը: - Ից տասներկուերորդ է տասնչորսերորդ դարում այն էր, որ կենտրոնը մի փոքր ժառանգութեան: Քանի որ 1212 էր, պատկանում է Svyatoslav - թոռը հիմնադիր քաղաքի. Գավառական ի չափանիշներին քաղաքի, իհարկե, չի կարող հետ համեմատած Zalesskoye հիմնական բնակավայրերի, հայտնի է իր գեղարվեստական գանձերը.

Եւ չնայած կա մի գլուխգործոց հնագույն ճարտարապետության քաղաքի, բայց նա թողել էր հեռու ետեւում բազմաթիվ նմանատիպ շենքերի.

Հայտնի Սբ. Գեւորգի Cathedral

Ի Yuriev-Polsky այն կառուցվել է ի պատիվ հաղթանակի, որը հաղթել Դոլգորուկովը իշխան Volga բուլղարների: Դա տեղի է ունեցել 1221. Այս հաղթանակը հուշարձանը, ըստ ժամանակագիրների, այն է, «տարօրինակ եւ զարմանալի, գեղեցիկ եւ միամիտ» շինարարությունը, մեկը մի տեսակ.

Պատմությունը առաջացման

Այն վայրում, որտեղ գործող Սուրբ Գեւորգի տաճարը, դեռ 1152 Յուրի Դոլգորուկովը պատվիրված է կառուցել մի փոքրիկ սպիտակ քարե քիչ եկեղեցին: Նա նվիրել է իր Georgiyu Pobedonostsu, որին նա անվանել է իր սեփական բարեխոս սուրբ. Ի 1230 նրա թոռը - Սվյատոսլավ - ոչնչացվել կառուցելու իր պապին, քանի որ այն «քայքայված եւ կոտրված»: Եւ իր տեղը 1230th, այն կառուցվել է Սուրբ Գեորգիի մայր տաճարում Yuriev-Polsky, որը դարձել է ոչ միայն պսակն է Vladimir-Սուզդալ ճարտարապետության, այլեւ վերջին սպիտակ քարե շենք առջեւ մոնղոլ-թաթարական արշավանքների.

առանձնահատկություններ տաճարը

Կամ առաջ կամ նույնիսկ դրանից հետո ոչ ոք չի կարողացել գերազանցել զարմանալի գեղեցկությունը իր գլուխգործոց. Ես պետք է ասեմ, որ նրա կրկնվում փորձեր են արվել մի քանի անգամ: Օրինակ, ենթադրվում է, որ Սբ. Գեւորգի տաճարը Yuriev-Polsky, լուսանկարի վրա ֆոնի որը տեղի տուն յուրաքանչյուր զբոսաշրջիկ, ով այցելել էր այդ քաղաքը, դարձավ նախատիպն է Մոսկվայի Վերափոխման, կառուցվել է Կրեմլի 1326. Սակայն, նման է եկեղեցու չէր կարողանում կառուցել: Պարզապես չի կարող գտնել այնպիսի վարպետների, որոնք կկարողանա գոնե մասամբ վերարտադրելու նույն սպիտակ քարե օրինակին, որը ամբողջովին ծածկում է St George տաճարի Yuriev-լեհերեն: Pictures մի գորգ լուսաբանել պատերը տաճարի վերեւից եւ ներքեւից:

երկրորդ կյանք

Նրա շենքը կառուցվել է չորս տարի ժամկետով: Այն պետք է կանգնել իր սկզբնական տեսքով ավելի քան երկու հարյուր տարի է, քանի դեռ 1460 տեղի չունեցավ փլուզումը կամարից, ըստ երեւույթին, չդիմանալով էլ ծանր բեռների. Են համոզելով այլ ապացույցներ, ինչպես նաեւ, թե ինչու Ջորջի Մայր Տաճարը ոչնչացվել է Yuriev-լեհերեն: Հնագիտության, որը ուսումնասիրում է ֆիզիկական ապացույց է անցյալի ենթադրում է, որ պատճառը կարող է լինել տեկտոնական խզվածք, ինչպես նաեւ ստորերկրյա.

Ըստ հրամանագրով Գրանդ Duke հայտնի Մոսկվա ճարտարապետ Վ. Դ. Ermolinu էր հանձնարարվել է աշխատել վերականգնման: Ճարտարապետը արդեն որոշակի փորձ վերականգնման այդ հնագույն շինությունների: Այն Ermolin, իբր, կրկին հավաքվեցին Yuryev-Polsky տաճար սուրբ George (լուսանկարներ կարելի է տեսնել, որ հոդվածում): Ճարտարապետը պնդում է, որ ինքը վերականգնել է եկեղեցին եւ նրա գավիթը, «դնելով նրան, ինչպես նախկինում»: Սակայն, դա չի համապատասխանում իրականությանը:

նոր տեսքը

Ընթացքում վերականգնման աշխատանքները բավականին շատ է խեղաթյուրել pristine չափել հիմնական շենքի, նրանք դառնում են ավելի ponderous: Մեծ մասը reliefs էին կորցրել, իսկ մնացած վարպետները շփոթված, որն է պատճառը, որ տաճարը ֆասադային տվել այնպիսի տպավորություն է պատահականորեն ցրված եւ չեն ունենա ներքին զգացում պատճառով տեսարան պատկերները:

Հետեւյալ դարերի վերականգնվել Yermolin Սուրբ Գեւորգի տաճարը Yuriev-Polsky բազմիցս փոփոխվել: Այնպես որ, տասնյոթերորդ - րդ դարի զանգակատան կառուցվել էր իր արեւմտյան պատշգամբում: 1781 այն փոխարինվում է մեկ այլ `ավելի տպավորիչ է, որը կանգնեցվել է Ծովահայեաց, եւ Սուրբ Գեւորգի տաճարը ծածկված է չորս լանջին, բայց պետք է ունենար pozakomarnoe կափարիչը, բոլոր սպիտակ քարե տաճարները:

Ի 1809-1827 gg. հիմնական շենքը դեպի հյուսիս եւ հարավ փակ է, եւ մի նոր sacristy ջերմ հավելվածները: Այս ամենը հանգեցրել է նոր ավերածություններ ու խեղաթյուրումներ հնագույն հուշարձանի, որն այսօր հստակորեն տեսանելի է շատ հին լուսանկարներ: Սուրբ Գեւորգի տաճարը ստացավ իր ներկայիս ձեւը միայն քսաներորդ դարում, երբ նրանք վերջապես քանդվել, քանի որ այն փչացնելու ընդլայնումը:

Ես պետք է ասեմ, որ մեղավոր են Ermolina այնքան էլ ճիշտ չէ: անհրաժեշտ էր ոչ միայն վերականգնել Սուրբ Գեորգիի մայր տաճարում Yuriev-Polsky, որի ճարտարապետությունը եզակի, այլեւ վերստեղծել այն այնպես, որ փորագրված գանգուր արգելափակում էին կրկին ամուր Զարդանաղշ, միավորում է ընդհանուր մտադրության: չափազանց բարդ խնդիր է դրվեց նրա առաջ. Սակայն, ոչ թե ունենալով ձեռքին չունենալով նկարներ կամ գծագրեր, եւ հաշվի առնելով այն փաստը, որ շատերը քարերի հետեւանքով փլուզման պարզապես ոչնչացվել, չեմ դա գրեթե անհնար է:

art motifs

Օգտվողի փորագրություն, որ զարդարում է տաճարի Սուրբ Գեւորգի, գրավոր եւ ասել է, շատ: Նրա արվեստի motifs մինչեւ քսաներորդ դարի ոգեշնչել է բազմաթիվ արվեստագետների, ովքեր ներգրավված են փայտե «կույր» նորացնել.

Բարդ նախշերով պատկերող կենդանիների, թռչունների եւ բույսեր, առյուծներ, սագեր, ինչպես braided պոչերով `բոլոր նրանց, լինելով արարածներ Աստծո, գոհանամ Արարչին շողշողացող սպիտակ զարդաքանդակ adorning է տաճարի Սուրբ Գեւորգի Սուրբ Գեւորգ Սահակյանը:

Քար "ժանյակ"

Գոտեւորված օրինակին ոչ միայն պատերին ինքնաթիռի, բայց գրեթե բոլոր ճարտարապետական մանրամասները, ինչպիսիք են մայրաքաղաքների, սյուների եւ պորտալների. Գործիչները մարդկանց եւ կենդանիների, առասպելական գազանների - բոլորը interspersed հետ բարդ ծաղկային նախշերով. Որպես հետեւանք, ամբողջովին պատված քար ժանյակ Ջորջ Cathedral կարծես բարդ ձեւավորված շրջափակման կրճատվեց ամուր քարով: Հենց այն պատճառով, որ այս շենքում էր շքեղություն եւ հանդիսավորություն:

ճարտարապետություն

Cathedral համեմատաբար փոքր է: Դրա կողային ճակատների «գերաճած" ծածկապատշգամբում: Նրանք փակել են կամարների վրա ճակատին ողնուց zakomars: Արեւմուտք պատշգամբում, որը ի սկզբանե ավելի մեծ ու ավելի բարձր կողմը. Նա ուներ երկրորդ հարկ եւ երգչախումբ, որը նախատեսված է իշխանական ընտանիքի: Մի անկյունում, ժամը հանգույցի հյուսիսային եւ արեւելյան պատերին, կար մի փոքրիկ մատուռ Երրորդության, որը հանդիսանում էր թաղված են իշխանների JuR'EVSKIJj: Այստեղ, եւ այսօր նկատելի arkosoly, որտեղ 1252 թաղուեց Prince Սվյատոսլավ:

Ճակատները տաճարի բաժանվում են որմնասյուներով մեջ երեք բաժնետոմսերի. Այս տեխնիկան բնորոշ է հին ռուսական ճարտարապետության եւ մի նշան չորս սյուն տաճարում: Որ հորիզոնական արտասանություն տաճարում այնտեղ arkaturno-Columnar գոտի, որի ժամանակ ոչնչացման տասնհինգերորդ դարում վերապրած ամբողջությամբ չի: Նա նաեւ երկարաձգվել երկայնքով վերին մասում խորան, ինչպես նաեւ առանձնացված են կիսաեզրափակիչ սյուների. Երկու աստիճաններում գոտու տրամադրվում են բարձր բավարար պատուհանները, եւ ուղիղ կենտրոնում հիմնական տաճարի կանգնեց մի խորանարդ բարձրացված հատուկ պատվանդանի գլխին.

Տաճարն էր ի սկզբանե

Փորձագետները ենթադրում են, որ նման ետ-խախտելու բեռը, ինչպես նաեւ ավելի բարձր կամարների եւ փլուզման պատճառ vaults. Այնուամենայնիվ, ճարտարապետությունը օրիգինալ տարբերակի շենքի բնութագրվում է soaring եւ դինամիզմի: Բարեկազմ համամասնությունները, զուգորդվում երեք օրիգինալ շքամուտքերի, տվեց Եկեղեցի աստիճանավորում եւ stolpoobraznoe.

Չնայած նրան, որ իր կոմպոզիցիոն դինամիկայի Սուրբ Գեւորգ մայր տաճարում Սուրբ Գեւորգ Սահակյանը, մի փոքր զիջում է նմանատիպ շենքերի Կիեւում եւ Սմոլենսկի, նա շեշտակիորեն վերադաս իրենց հանդիսավոր տեսքը. Եւ առաջին հերթին դա նպաստել է հարստությամբ ու ճոխ թեմաները, ընդգրկելով բոլոր պատերը:

ներքինը

Ներսում տաճարի Սուրբ Գեւորգի է ընդարձակ բավարար. Այս է ձեռք բերվել շնորհիվ այն փաստի վրա, որ սյուներն են, որոնց, նրա vaults, սահմանված լայն բացի եւ տեղափոխվել մինչեւ պատերին. Զոհասեղանն տարածք առանձնացվել է հիմնական ցածր արգելքը, որի վրա կղմինդր կտրել deesis:

Աներեւակայելի գեղեցիկ եւ որմնանկարներով վրա ներքին դիզայն: Սակայն, որ եկեղեցին, որը չունի արհեստական լուսավորման, միշտ մութ է, այնպես որ պետք է տեսնել բոլոր գույները լուսանկարներում, դա երբեմն անհնար է: Ընդհանուր առմամբ, ներքին գործերի տաճարի չի կարող համեմատել դրա ձեւավորում արտաքին.

facades

Արծաթե-դեղին պատերի Մայր տաճարի դուք կարող եք անցկացնել ժամ ուսումնասիրելով խճճված գանգուրներ փորագրություններով: Երկարաժամկետ ուսումնասիրություններ վերականգնողներ եւ արվեստի կազմել հնարավոր է լիովին փոխանցել բուն գաղափարին շինարարները եւ քիչ թե շատ այն վերանորոգելու.

Հիմնական կոմպոզիցիաներ, որոնք զարդարում Սուրբ Գեորգիի մայր տաճարում Yuriev-Polsky, համարվում է «տրանսֆորմացիա» արեւմտյան ճակատին, «յոթ կոճղ» եւ «Երրորդություն»: Իր հյուսիսային կողմում գտնվում են «Խաչելությունը» եւ «Daniel է առյուծի den»: Նման կոմպոզիցիաներ, ինչպիսիք են «Համբարձում», «կույս Orans» պարգեւատրվել է հարավ ճակատին:

Այն եզ մի ամբողջ լարային սրբերի են պատկերված է arkaturno գոտի. Այս տեխնիկան ավելի նման գոթական ոճի տաճարների Եվրոպայում. Է հյուսիսային պատին, այն էր նկարել է բազմաթիվ կողմնակիցներին իշխանների Վլադիմիր տոհմի: Այն նաեւ չի արվել, եւ մեծ թեթեւացում Georgiya Pobedonostsa: Սուրբ պատկերված ռազմական զենք ու զրահ, իրականացնում է վահան զինանշանը իշխանական տոհմի - դաստիարակվել ընձառյուծի.

ստեղծողները

Եւս հին պատմիչները հետաքրքրում, թե ով է տերը, ով ստեղծել է տաճարը: Ոմանք արդեն կարծիք է հայտնել, որ հեղինակը ինքն է Սվյատոսլավ: Հետազոտողները կարծում են, որ թեեւ իշխանը եւ վերցրեց մի մեծ մասը ստեղծել վերջնական դիզայնը այս ճարտարապետական գլուխգործոց, voplotitelyami իր կյանքում եղել են հասարակ ռուս արհեստավորներ:

Ստեղծման տաճարի խաղացել է կարեւոր դեր, եւ Mitrofan - Վլադիմիր եպիսկոպոսներ, որոնք կենդանի այրվել թաթարներին: Դա եղել է ականավոր անձնավորություն, մի մարդ է բարձր մշակույթի, մի խելացի քաղաքական գործիչ է եւ արվեստի հովանավոր. Հետազոտողները կարծում են, որ դա եղել է նա, ով մշակել սխեման հրաշալի քանդակ, որ adorns ST GEORGE տաճարի Yuriev-լեհերեն: Նրա հպատակների զգացի խոր գիտելիքներ ոչ միայն Patristic, այլեւ ռուս հոգեւոր գրականություն:

Կան նաեւ հայտնում է, որ տաճարի շինարարական աշխատանքները էր վարպետ Վոլգյան Բուլղարիայի. Եվ սա չնայած այն հանգամանքին, որ տաճարը կառուցվել է լիարժեք համահունչ է Vladimir-Սուզդալ ուղղությամբ ճարտարապետության. Հատկանշական է, որ նման կառույց չի կարող հնարավոր է օգտագործվել, քանի որ այդ արհեստավորներ դեռեւս չէր ունենա բավարար փորձ: Միայն ստեղծագործական աճը ռուսական քարե carvers, որոնք կլանված է փորձի փոխանցվում նախորդներին, ինչպես նաեւ լավագույն օրինակներից է տեղական եւ արտասահմանյան արվեստի, թույլատրվում մեկ անգամ է ստեղծել հեքիաթի քար - Սուրբ Գեորգիի մայր տաճարում Սուրբ Գեւորգ Սահակյանը: