Անկախ նրանից, թե մկրտել երեխային, եւ որ այն պետք է

Մկրտութիւնը - պարտադիր ծես համար հավատացյալների. Ուղղափառ քահանաները պնդում են, որ դա անհրաժեշտ է մկրտել երեխային, հակառակ դեպքում նա չի ստանալու մեջ Աստծո արքայությունում: Այս մասին ասվում է Հովհաննեսի Ավետարանում, որը եղել է սիրված աշակերտը Հիսուս Քրիստոսի:

Մկրտելու է երեխային - նշանակում է ապահովել իր աստվածային պաշտպանությունը կյանքի համար.

Բացատրություն ծեսը տալ ժամանակակից գիտնականներին: Ըստ այս տեսության, մտքերը նյութական, եւ շատ մարդիկ, ասելով, որ նույն աղոթքը, ստեղծում է մի նյութ, որը կոչվում է egregore: Egregor Ուղղափառություն - մեկն է առավել հզոր է մոլորակի, քանի որ այն ստեղծվել է շատ վաղուց, եւ աջակցում է մեծ թվով մարդկանց: Այս ինքնակառավարման զարգացող բազմակողմ կառուցվածքը օգնում է եւ հնարավորություն է տալիս պաշտպանություն է նրանց, ովքեր կապված են դրա միջոցով է մկրտության արարողությանը եւ պահպանում մշտական շփումները աղոթքների համար:

Քանի որ Ուղղափառներ էապես բարձր բարոյական ուսմունքները, ապա մկրտել երեխային, որ դա ցանկալի է, նույնիսկ մի գիտական տեսանկյունից:

Նախքան մկրտությունը երեխան ուղղափառ եկեղեցին պնդում է կատարման հիմնական պայմաններից ներկայությամբ godparents: Այդ մարդիկ պետք է մկրտվեն: Խաչի վրա պատասխանատվություն ունեն բարձրացնել երեխային ոգով ուղղափառ ավանդույթի. Ի լրումն, նրանք պետք է պատրաստ լինեն այն բանին, որ, եթե կենսաբանական ծնողները սանիկն բան պատահի, նրանք պարտավոր են վերցնել երեխային իրենց տուն եւ հոգ տանելու նրա համար: Ըստ կանոնների Եկեղեցու չի կարող մկրտել երեխա, ամուսին եւ կին. Կնքամայր պետք է լինի ավելի հին է, քան 13 տարի է, իսկ կնքահայրը ոչ պակաս, քան 15 տարի:

Հիմա, որ անհրաժեշտության մկրտության: Godparents պետք է գան տաճարի լանջի խաչի սրբագործված. կնքամայր հագուստ մի գլխաշորն ու հագուստը, որի մեջ ներառված ուսերին, նրա երկարությունը ցածր է ծնկի. Որ եկեղեցին չի արգելում է հագնում բարձր կրունկներով կոշիկներ, բայց խաչը արժե մտածել այն մասին, թե արդյոք դա կկարողանա կանգնել այնպիսի կոշիկներ մեկ ժամից մինչեւ երկու, իսկ վերջին ծիսակարգ: Կնքահայրը, ցանկալի է հագնում մի վերնաշապիկ երկար sleeves եւ շալվարը.

Ըստ հին ավանդության, ծես մկրտության անցկացվում քառասուներորդ օրը ծնվելուց հետո. Ենթադրվում էր, որ մինչեւ այս անգամ կինը դեռ ամբողջությամբ վերականգնվել ֆիզիկապես եւ էմոցիոնալ է ծննդյան. Այսօր, քահանաները չեն պնդում են խիստ պահպանման Սույն դրույթի, քանի որ մկրտությունը կարող է կատարվել ցանկացած հարմար ժամանակ: Այն համարվում է լավ նշան է, եթե այդ երեխայի մկրտությունը տեղի կունենա Զատիկին կամ այլ ուղղափառ տոնի կապակցությամբ:

Հատուկ դեպքերում թույլատրվում է մկրտել է երեխային մինչեւ քառասուներորդ օրը, եւ ոչ թե նույնիսկ եկեղեցում: Դա կարող է պայմանավորված է հիվանդության երեխայի. Այս դեպքում, ծեսի, որպեսզի որքան հնարավոր է շուտ պետք է պաշտպանել երեխային եւ ապահովել նրան պաշտպանության Աստուծոյ բուժման.

Կարեւոր է, որ մկրտությունը չէր նախատեսվում է մի ժամանակ, երբ նրա մայրը, կամ կնքամայր քննադատական օր. Այդ ժամանակ, կանայք, ընդհանուր առմամբ, արգելվում է մտնել տաճարը:

Մի քանի շաբաթ առաջ, մկրտության խաչի դուք պետք է խոստովանի, որ ապաշխարում իրենց մեղքերից եւ հաղորդություն ստանալու:

Օրը, ծիսական երթի չեք կարող վերցնել ուտելիք. Այն նաեւ հակացուցված է մտերիմ հարաբերություններ.

Ըստ ժողովրդական ավանդության, բոլոր ծախսերը վերցնել godparents: Շատ ուղղափառ եկեղեցիները չունի պաշտոնական գները մկրտության: Ըստ օրենքի Աստուծոյ ու մարդոց միջեւ, այն բանից հետո, ծիսական զոհաբերության Խաչ եկեղեցում, քանի որ նրանք կարող են. Դա միայն անհրաժեշտ է գնել ինչ - որ բան բաների համար մկրտության. Պատասխանն է այն հարցին, թե որքան արժե մկրտութեան երեխային, արտահայտվում է արժեքի սրբիչներ, որի խաչը վերցնել երեխային հետո տառատեսակ, shirts, ԿԱՓԱՐԻՉՆԵՐ եւ խաչի վրա շղթայի. Խաչը գնում երթը:

Մկրտությունը խորհուրդն է, որի երեխան ծնվում է նորից, մաքուր եւ տեղափոխվել պաշտպանության ներքո Աստուծոյ.