Անտառի արմատը, Կուրսկի մարզը. Ինչպես ստանալ Կուրքի, Վորոնեժի եւ Բելգորոդից

Հիմնական վայրերից մեկը ոչ միայն Զոլոտուխինսկու թաղամասի քրիստոնեական հավատացյալների, այլեւ Ռուսաստանի այլ շրջաններն են `Կորնաննա Պուստին: Աղբյուրները `արխիվային գրառումները եւ տառատեսակային տեղեկությունները, վկայում են, որ վանքը առաջիններից մեկն էր ռուսական հողում:

Ընդհանուր տեղեկություններ

Արմատային անապատները, որոնց լուսանկարը կներկայացվի ստորեւ, բավական լայնորեն հայտնի է: Այս տեղը զարմանալիորեն իր մեջ ներառում է բնական նախնադարյան եւ ճարտարապետական կառույցներ: Արդեն Ազատության մուտքի մոտ դուք կարող եք տեսնել սուրբ վանքի գեղեցկությունը: Տեղական անապատը (Կուրս շրջանը) գտնվում է խիտ անտառի մեջ: Եկեղեցու խաչերը թափվում են ոսկու լույսի ներքո: Վանքի տաճարների սպիտակ քար ձագերը վազում են գետը: Հաջորդը սուրբ գարունը:

Ժամանակակից իրողություններ

Այժմ արմատային անապատը (Կուրսկի մարզ) ունի չորս գործող եկեղեցի: Այդուհանդերձ, բացառապես Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարում , ծխականները հավաքվում են ծառայության համար: Ժողովը արդեն ավանդույթ է դարձել բոլոր քրիստոնյաների համար: Ամեն տարի շատ երկրներ հավաքվում են աշխարհի տարբեր մասերից ուխտավորներ: Ընթացքում շրջանի պատկերն անցնում է Կյուրսկի այս վանքին: Ներկայումս այս իրադարձության անցկացման համար Միացյալ Նահանգներից հատուկ թռիչքներ են մատուցվում Մայր Աստծո «Նշան» բնօրինակ պատկերակը:

Պատմական տեղեկություններ: Արտաքին եւ զարգացում

Վանքն այն վայրն է, որը գտնում է Աստվածաշնչի հրաշքի աշխատանքային պատկերակը: Այն կոչվում է նշան: Անմիջապես քաղաքը եւ բնիկ ծովում տոնավաճառը ստեղծվել է այս սրբավայրի շնորհիվ: Վանքը հիմնադրել է 16-րդ դարի վերջում Ցոր Ֆյոդոր Իոաննովիչի պատվերով: Նա դարձավ այս տարածաշրջանի առաջին սուրբ վայրերից մեկը:

Որտեղից

Անտառային անապատը (Կուրս շրջանը) գտնվում է Տուսկվերի գետի վրա, ավելի ճիշտ `աջ ափին: Քաղաքից մոտ երեսուն կիլոմետր հեռավորության վրա հյուսիսում ուղղությամբ: Հեռավորությունից դուք կարող եք տեսնել ոսկե խաչեր, որոնք բարձրանում են արմատային անտառի գագաթներից: Վանքի տաղավարները իջնում են դեպի գետի եւ պատկերակ աղբյուրի եկեղեցու մազլադեոն:

Պատկերի տեսքը

13-րդ դարի վերջում, այն վայրում, որտեղ ավելի շուտ ձեւավորվեց բնակավայրը, կան խիտ անտառներ: Հավաքվել են բազմաթիվ երկրպագուներ, որսորդի համար: Այստեղ նույնպես եղել են Ռիլսկի բնակիչները: Մի օր այդ վայրից եկած որսորդը քայլում էր անտառի միջով: Նա տեսավ խորհուրդը եւ վերցրեց այն: Դա հրաշք պատկերակ էր: Այն վայրում, որտեղ այն հայտնաբերվել է, աղբյուրը հարվածվել էր: Որսորդը ծառի խոռոչի ներսում պատկերակն էր թաքցրել: Հետո նա հետեւեց իր ընկերներին: Մի որոշ ժամանակ անց այս վայրում կառուցվեց փայտե մատուռ: Այս կայքը տղամարդկանց հոգու փրկության համար պատահական չէր ընտրվել: Հրաշալի երեւույթը մատնեց խուլ անտառի եզրին: Ավելի քան յոթ հարյուր տարի շարունակ աղոթքը չի դադարել այստեղ:

Մոնտաժի սկիզբ

Վանքի կառուցումը սկսվել է մի քանի դար առաջ: Սկզբնական շրջանում շատ դժվար էր առաջ շարժվել: Հեգումը Եֆիմիոսը դարձավ այս վայրի առաջին գավիթը: Ավելի վաղ նա Ռիլսկ քաղաքում քահանա էր:

Ինտերֆեյս Կեղծ Դմիտրի եւ կործանում

Դժվար եւ անհանգիստ ժամանակներ էին անցնում: Ղրիմի թաթարները մշտապես հարձակվել են Մոսկվայի վրա : Նրանք սպառնացին Հարավային Ռուսաստանի բոլոր գյուղերին: XVII դարի սկզբում շատ քաղաքներ գրավել էին անազնիվ զինվորների կողմից, որոնք իրեն դրսեւորեցին որպես Սրբազան Իվանի որդին: Նա բնակություն հաստատեց Պուտովում եւ պատրաստվում էր ռազմական գործողություն Մոսկվայի դեմ: Ժողովրդին իր կողմը գրավելու համար նա պահանջում էր առաքել հրաշալի պատկերակ իրեն: Կուրսկի բնակիչները աչքերով արցունքներով տեսան սրբավայրը: Նրանցից շատերը հետեւեցին նրան Պուտիվին: Կեղծ Դմիտրին պատշաճ պատվով հանդիպեց պատկերակը: Մայրաքաղաքը գրավելուց հետո այն տեղափոխվեց թագավորական պալատներ: Պատկերի բացակայության դեպքում Ղրիմի թաթարները ոչնչացրին արմատային անապատը:

Վերակառուցումից հետո վերակառուցումը

XVII դարի սկզբին Կուրենայա անապատը (Կուրսկի շրջան) վերակառուցվեց: Այն կառուցվել է մի եկեղեցի `1618 թվականին օծված Աստվածաշնչի Մարիամ Աստվածածնի անունով: Միանգամից մի հրաշալի պատկերակ վերադարձավ վանքի: Նաեւ ետ էր քանդակը, որը Մոսկվայում էր «անհանգիստ ժամանակներում»: Ապստամբից դուրս գալուց հետո նա որոշակի ժամանակ էր եղել արքայազն Դմիտրի Պոժարսկու հետ:

Շարունակող գործողություն

Տասնամյակներ շարունակ Կուրսկը եւ վանքը ավերվել են լեհական զավթիչների կողմից: Մի քանի տարի անց քաղաքը հարձակման է ենթարկվել Ղրիմի թաթարների կողմից: Այնուամենայնիվ, արմատային անապատը մնաց անփոփոխ: 18-րդ դարի սկզբին այստեղ կանգնեցրեց վանական համալիրը: Երկու տարի անց, նախկին փայտե եկեղեցու փոխարեն, Սբ. Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան համար կառուցվեց երկհարկանի քարե եկեղեցին: Սբ. Թեոդոսիոս եւ Անտոնիո Պեչորայի անվան տակ ստորին եկեղեցու մատուռը օծվել է: Մի քանի տարի անց վանքում Սուրբ Դարպասը կանգնեցվեց: Դրանց մեծ մասը եկեղեցի եւ երկու զոհասեղաններ էին:

Շինարարական հաջող ժամանակաշրջան

XVIII դարի սկզբում պատկերասրահի տեղում կառուցվել է «Կյանքի տեւող աղբյուր» եկեղեցին: Մի քանի տասնամյակ անց քանդակը դարձավ Զննումի վանքից անկախ: Դարերի վերջում ձեռք բերված անապատների ամբողջական տեսակետը: Եղբայրներն ու ծխական բջիջները Սուրբ Դարբասի երկու կողմերում էին: Վանքի ձախ կողմում է Ամենայն Սրբեր Եկեղեցի: Հետեւում էին երկու հյուրանոցային բակեր. Վանքի տարածքում նույնպես այգ է եղել: Սուրբ վանքը տրվել է հող եւ մի գործարան, Պաուլոսի կայսր Պատարագին:

Archimandria- ի ստեղծումը

XIX դարում վանքում հաստատվել է ամենաբարձր վանական հրամաններից մեկը: Palladia- ի հիերյոմոնայով ավարտվեց Ավագ Սուրբ Եկեղեցու շինարարությունը: Այն մի քանի տարի անց օծվեց: Այդ մարդը, ով դարձավ սուրբ վանքի առաջին վարդապետը: Ավելի ուշ կառուցվեցին վանքային քարե հավաքույթներ: Նրանք սկսեցին վանքի վերին հրապարակից եւ իջել ստորին եկեղեցին «Կյանքի տեր» գիրքը: Քարերը օրգանականորեն տեղավորվում են տաճարի համույթում: Միեւնույն ժամանակ, բոլոր տեսակի հարմարություններ ստեղծվեցին երկրպագուների համար: Բոլոր հարթակներից եւ քայլերից դուք կարող եք տեսնել եկեղեցու կեսը: Բացի այդ, այնտեղ կատարված ծառայությունը լավ լսելի էր: Ներկայումս այս կղզիները վերականգնվել են այս ձեւով:

Շինարարության հաջորդ փուլերը

XIX դարի կեսերին եկեղեցին խարխլվեց: Իր տեղում, տաղանդավոր ճարտարապետ Ք.Ա.-ի նախագծում տեղադրվում է նոր տաճար: Այսպիսով, կառուցվեց Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տաճարը: Սիլվեստր Մեդվեդեւի կյանքը սերտորեն կապված է վանքի պատմության հետ: Նա անցյալի ականավոր ուսուցիչներից մեկն էր: Սիլվեստր Մեդվեդեւը մի քանի տարի շարունակ վանական է բնիկների անապատում: Նա զգալի ներդրում է ունեցել տպագրության զարգացման գործում: Այդ մարդը դարձավ նաեւ հայտնի ներքին բիբլեոգրաֆներից մեկը: Մայր Աթոռի Ծննդյան տաճարում կան մի պատկերապատման: Նա Կուրսկի շրջանի Սուրբ Երրորդություն եղբայրության արհեստավորների հիմնական ստեղծագործություններից մեկն է:

Սուրբ պատերազմի ժամանակաշրջանում սրբավայրը

Քաղաքացիական անհանգստության ժամանակ պատկերակը, որը հիմնականում պահվում էր Զննումի վանքում, տեղափոխվել է Կուրք: Այն ուղարկվել է Բելգորոդ, Ռոստովի Դոն, Տագալոգ, Նովոռոսիյսկ եւ Եկատերինոդար: Տարին 20-ին պատկերապատկը թողեց Կոստանդնուպոլիս: Հետո նա ուղարկեց Հունաստան եւ Սերբիա: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում պատկերակը ուղարկվել է Մյունխեն, այնուհետեւ `ԱՄՆ: Այնտեղ նրան պահում էր հատուկ կազմակերպված տեղ `Նովո-արմատային անապատ:

Կորենսկայա ցուցահանդես

Առաջին պաշտոնական հիշատակումն արձանագրվել է 18-րդ դարի սկզբին: Միեւնույն ժամանակ, վանքի ավանդույթը 1618-ին այն վերագրվում է: Այս շրջանը եղել է խաչակրաց արշավանքի սկիզբը: Տոնավաճառի ստեղծումը կապված է բնիկ անապատի ծխականների աճի հետ: Մինչեւ XVIII դարի կեսերին միջոցառումը ներառում էր Զննումի վանքը: Ավելի ուշ այն տեղափոխվեց գանձապետարան: Պետական կառավարման ակտերի համաձայն, Կուրսկի Կորենսկայա ցուցահանդեսը իր տեսակի կարեւորագույն իրադարձություններից էր: Իր կարեւորության մեջ դա Իրբիցկի եւ Մակարեւսկու հետ էր: Շատ մարդիկ ցանկացել են այցելել տոնավաճառ: Այստեղ դուք կարող եք հանդիպել գյուղացիներին, քաղաքացուն եւ առեւտրի մարդկանց, տարբեր արհեստավորներ եւ արհեստավորներ: Տոնավաճառում դուք կարող եք ձեռք բերել բազմաթիվ ապրանքներ: Կոռենսկոյի իրադարձությունը բերեց բազմամիլիոն դոլար եկամուտ: Տոնավաճառը լայնորեն հայտնի էր ոչ միայն ամբողջ Ռուսաստանի կայսրության համար, այլեւ նրա սահմաններից դուրս: Այդ ժամանակ շնորհիվ այն միջոցառման շնորհիվ, որ Կուրսը հայտնի դարձավ որպես երկրի հարավային առեւտրի դարպաս: XVIII դարի վերջում, կայսրուհու հրամանով, միջոցառումն ստացավ համառուսական կարգավիճակ: Հետագայում նրա սանդղակը ընդլայնվեց միջազգային մակարդակով: Դարի երկրորդ կեսին միջոցառման դրամաշրջանառությունը հասավ յոթ միլիոն: Այդ ժամանակ դա առասպելական գումար էր:

Արմատային անապատներ (Կուրս տարածաշրջան): Հասցե, օպտիմալ ուղղություններ

Վանքը գտնվում է Սվոբոդա Զոլոտու թաղամասի գյուղում: Գրեթե բոլոր տեղացիները լավ տեղյակ են սուրբ բնակավայրի մասին: Սակայն ոչ բոլոր քաղաքացին գիտի, թե որտեղ է տեղակայված Կորնանայա անապատը (Կուրս շրջանը): Ինչպես հասնել Կուրսայից: Անհրաժեշտ է քաղաքից հյուսիսային ուղղությամբ շարժվել: Ամբողջ ճանապարհի երկարությունը մոտ երեսուն կիլոմետր է: Այժմ վանքն ավելի ու ավելի հայտնի է դառնում: Շրջանի քաղաքներից շատ ծխեր են ներգրավված Կորնենայա անապատում (Կուրսկի շրջան): Վորոնեժից երթուղին հետեւյալն է. Սկզբում դուք պետք է հասնեք Կուրք: Դա կարելի է անել ինչպես երկաթուղով, այնպես էլ անձնական մեքենայով: Այնուհետեւ վերցրեք M2 ճանապարհը: Ֆաթիջից հետո, քաղաքից մի փոքր առաջ հասնելը տարբեր նշաններ կան: Այս անջատումը անապատի, Զոլոտուխինի եւ Վորոնեժի արմատներին: Պետք է հետեւել եւս մեկ հիսուն կիլոմետր: Շատ ուխտավորներ հետաքրքրում են Խաչի ընթացքին, ինչպես նաեւ Կորնենայա Պուստինին (Կուրսկի մարզ): Ինչպես հասնել Բելգորոդից: Վանքի վրացական զբոսայգին իրականացվում է հատուկ ավտոբուսով: Որպեսզի հասնեք նրան, անհրաժեշտ է նրան գտնել Բելգորոդում: Խումբը վաղ առավոտյան հավաքում է Սուրբ Գեւորգի Հաղթանակ եկեղեցու մոտ, որը գտնվում է Կորոլենկոյի փողոցի վրա: