Աշխարհիկ պետություն նշանակում ... Սահմանադրական օրենքը

Աշխարհիկության մեկը կարեւորագույն առանձնահատկություններից է ժամանակակից պետության արդիականացված. Այսօր, այս սկզբունքը ամրագրված է օրենսդրությամբ երկրների մեծ մասում:

Աշխարհիկ համակարգը

Հայեցակարգը է «աշխարհիկ պետության» նշանակում է, որ պետությունը զերծ է ազդեցության որեւէ կրոնի, նրա ծիսակատարություններին եւ դոգմա. Այս լարում է իշխանության չի կարող ազդել ներկայացուցիչների կողմից տարբեր եկեղեցական կազմակերպությունների. Աշխարհիկ պետություն նշանակում է, որ համակարգը հանրային կրթության, իրավական ու քաղաքական ինստիտուտները , որոնք մշակվել են առանձին եկեղեցուց:

Բոլոր վերը նշված կանոնների ամրագրված են ռուսական Սահմանադրության մեջ: Ռուսաստանի Դաշնությունը մի աշխարհիկ պետություն: Այս սկզբունքը հայտարարել է, 1-ին կետի 14-րդ հոդվածի, Սահմանադրության: Աշխարհիկության - հիմնաքարերից մեկը ժամանակակից քաղաքական համակարգի Ռուսաստանում: Այն սահմանում է շահերի հավասարակշռությունը կրոնական կազմակերպությունների եւ պետության: Ի լրումն, աշխարհիկությունը մեկը հետեւանքների արգելքի պաշտոնական գաղափարախոսության Ռուսաստանում:

Գործը պատմություն

Դրա ժամանակակից մոդելը պետության դարձել ավելի շատ դարեր: Այս ամենը անգամ տարբեր իշխանությունները կառուցել փոխհարաբերությունները աշխարհիկ եւ կրոնական: Հին օրերին եկեղեցին (ամենալայն իմաստով, ոչ թե պարզապես քրիստոնեական) մեծ դեր է խաղացել ցանկացած հասարակության մեջ: Մինչեւ վերջ միջնադարում, կրոնը էր ոչ միայն կարեւոր գործոն է մարդու կյանքում, դա պարտադիր է դոգմա. Head դավանանքների (Pope Patriarches խալիֆայությունների Քանոններ եւ ք. Դ) վիթխարի իշխանությունը:

Պետական եւ կրոն էին մշտական պայքար է գերակայությամբ. Օրինակ, Ռուսաստանում դա դիմակայությունն հանգեցրել է ճգնաժամի XVII դարում, երբ բաց հակամարտությունը բռնկվեցին միջեւ Ծար Ալեքսեյ Միխայլովիչի եւ պատրիարք Nikon: Ի ծաղկում ամենամեծ եւ ազդեցության եկեղեցին փորձում է ձեռք բերել գործառույթների գործադիր իշխանության: Շատ հաճախ, սակայն, այն ձգտում է սահմանել վարքագծի չափանիշ հասարակության, պետք է կարգավորել իր կյանքը օգնությամբ սուրբ կանոնների: Որքան ավելի շատ կրոնական կազմակերպությունը փորձում է ազդել իրավիճակը երկրում, այնքան ավելի անխուսափելի է այն միաձուլման պետության հետ: Ի լրումն, երբ մի որոշակի թղթադրամներ հասնում արտոնյալ դիրքորոշումը, որ փորձում է ժխտել ազդեցությունը այլ ուսմունքների: Դառնալով պաշտոնական, որ եկեղեցին սկսում է ապրել պետական ֆինանսավորումից: Օրինակ, Ռուսաստանում մինչեւ 1917 թ. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին ստացել է գործադիր միլիոնավոր ռուբլիներ պահպանման համար ձեր մեքենայի եւ նոր եկեղեցիների կառուցման:

Պայքարել իշխանության, եւ եկեղեցին,

Ավելի երկար մարդկության պատմության մեջ պետության եւ կրոնի եկել երկար էվոլյուցիոն ուղին: Մի մեծ ազդեցություն են իրենց զարգացման ուներ գիտությունը: Հետ գալուստը այս գործոնի ժամանակներում ազդեցությունը կրոնի վերաբերյալ հասարակության սկսեց պակասել. Միեւնույն ժամանակ, որ պետությունը վերցնում է վերականգնել իր դիրքերը: Կարեւոր հանգույց է ճանապարհին էր Երեսնամյա պատերազմը 1618-1648 gg. Միջեւ հակամարտությունը Եվրոպական երկրների սկսվել, քանի որ ավանդական միջնադարյան կրոնական, եւ ավարտվեց հաղթանակի ազգային եւ պետական շահերի դավանանքային: Այն երկրները, Հին աշխարհի փոխվել են: Աստիճանաբար ավելի ու ավելի ընկերություններ բոլոր ավելի ակնհայտ նշաններ աշխարհիկ պետության: Այս գործընթացը ավարտվեց տարանջատումը եկեղեցու.

Գրեթե միշտ աշխարհիկության հայտնվել հետեւանքով կառավարության նախաձեռնությամբ: Է ջանքեր ազատվել է համատարած ազդեցության կրոնի, պետությունը սկսեց բարելավել իրենց սարքերը: Կրոնական հաստատությունները վերացվել են կամ զրկվել գրասենյակում. Նաեւ տեղի աշխարհիկացման: Որ եկեղեցին իր վրա է վերցրել երկիրը, անշարժ գույքի եւ այլ prized ունեցվածք: Այս ամենը ազգայնացվել: Մեր երկրում, նման ակցիաներ են իրականացվում Պիտեր III, եւ հետո 1917-ի հեղափոխությունը. Ռուսական պետական - աշխարհիկ պետություն է, որի հիմքը դրված խորհրդային ժամանակաշրջանում եւ մի քանի փոփոխության ամեն ինչ րդ 1990-ականներին:

Տեղը եկեղեցու հասարակության

Երբ աշխարհիկ մոդելը պետական եկեղեցու կորցնում որոշ լիազորություններ: Այն չի կարող գրանցել ծննդյան, ամուսնության, մահվան, եւ կարգավորել ընտանեկան եւ ամուսնական հարաբերությունները. Կրոնական կազմակերպությունները զրկված են մասնակցելու հնարավորությունից քաղաքական գործընթացում: Մասնավորապես, այն վերացնում է բոլոր եկեղեցական հաստատությունների պետական մեքենայի. ՌԴ-ում մինչեւ 1917, որպես այդպիսին գոյություն ուներ ժողով:

Աշխարհիկ պետություն նշանակում է, որ եկեղեցին այլեւս չի կարող ազդել գործերը պետական: Միեւնույն ժամանակ, իշխանությունները մեղմ ձեւով շարունակում է ազդել կրոնական ոլորտը: Ձեւավորված իրավական կարգավորումը գործունեության եկեղեցական կազմակերպությունների. պետությունը հաճախ համագործակցում են նրանց հետ սոցիալական խնդիրները: Կանոնակարգը է իշխանությունների համար անհրաժեշտ է, քանի որ բոլոր տեսակի կրոնական շարժումների կարող է դառնալ անասնապահության հիմք առաջացման տոտալիտար աղանդների եւ համայնքների:

ռուս մոդել

Ռուսաստանի Դաշնությունը աշխարհիկ պետություն է, եւ նույնիսկ այն փաստը, որ քաղաքացիները կարող են երաշխավորված կրոնի ազատությունը եւ խղճի: Բնակիչները կարող է վերաբերել իրենց ցանկացած անվանում կամ ոչ վերաբերում ցանկացած. Յուրաքանչյուր քաղաքացի իրավունք ունի ընտրելու, փոփոխություն եւ տարածել իրենց հավատքը: Հենց նույն հնարավորությունները, կարող եք օգտագործել առարկաներ այլ պետություններին իրավաբանորեն վրա տարածքում գտնվող Ռուսաստանի Դաշնության:

Ոչ ոք պարտավոր է հայտարարագրեն իրենց վերաբերմունքը կրոնական ուսմունքների: Ոչ ոք չպետք է ստիպված է սահմանել կրոնը եւ հրաժարվի հավատը: Խստիվ արգելվում է հարկադիր երեխաների հավաքագրումն մեջ կրոնական կազմակերպության առանց թույլտվության իրենց ծնողների: Ըստ նույն սկզբունքով վրա հիմնված կրթական ծրագրի հանրային դպրոցներում:

Առանձնանում է աշխարհիկ հասարակություն

Կարեւոր հատկանիշները աշխարհիկ պետության են զարդարանք իշխանության. Իշխանությունները եւ տեղական ինքնակառավարման չի կարող ուղեկցել իրենց գործունեությունը հրապարակային կրոնական արարողություններ կամ ծես.

Այս կանոնը կիրառվում է բոլոր պաշտոնյաներին: Ոչ ոք է հանրային ծառայության չի կարող օգտագործել իր դիրքը ստիպել է իր ենթականերին կատարել որոշակի դավանաբանական արարողություններ: Նույնը վերաբերում է զինվորական անձնակազմի. Հարգել իշխանությունը քաղաքացիների կրոնի, որ այն, ինչ հանդիսանում է աշխարհիկ պետություն է:

Աշխարհիկության ժամանակակից աշխարհում

Այսօրվա աշխարհում, չնայած ամեն ինչի, շարունակում են պնդել, պետությանը, որն ունի իր սեփական պաշտոնական կրոնը: Օրինակ, դա Իսրայել (հուդայականություն), Անգլիա (Անգլիկան եկեղեցի) , եւ այլն: Դ երկրների մեծամասնությունը հաստատվել հավասարությունը բոլոր կրոնների (Գերմանիայում, Ճապոնիայում, Իտալիայի եւ այլն. D.): Նաեւ հարկ է նշել, առանձին-առանձին աստվածապետական պետություն է, որի գերագույն իշխանությունը պատկանում է եկեղեցուն: Մի վառ օրինակ է: Նման համակարգի Վատիկան:

Ինչ նկատի ունեք աշխարհիկ պետություն. Որ իշխանությունը չի միացվել եկեղեցու հետ: Համանման կոնֆիգուրացիա ներկա է հոգեւոր վիճակում, բայց կա այն, եւ հիմնարար տարբերություններ: Այս համակարգում, որ եկեղեցին օգնությամբ իրավական ինստիտուտների ազդում են որոշումների իշխանությունը: Նրանց փոխգործակցության միջնորդել, որը, սակայն, չի թուլացնելու ազդեցություն գործադրել է հասարակության կյանքի. Օրինակ, եկեղեցական պետական դպրոցները պարտադիր ուսումնասիրվել կրոնական դոգմաներին:

կոնվերգենցիան օրենսդրությունների

Աշխարհիկության իր զարգացման ներկայիս փուլի լի է հակասություններով: Այս երեւույթը, որը զարգանում է տարբեր, երբեմն ընդդիմության են միմյանց ուղղություններով: Ժամանակակից աշխարհում այն զարգացել աննախադեպ բազմազանությունը հիմնականում աշխարհիկ երկրները: Դա պայմանավորված է յուրահատուկ իրավական, մշակութային եւ սոցիալ-քաղաքական զարգացման յուրաքանչյուր երկրի:

Այսօր ինստիտուտը աշխարհիկության դառնում համատարած գլոբալիզացվող աշխարհում: Սա, ի թիվս այլ բաների, աջակցում է միտումը մերձեցման (կոնվերգենցիայի) օրենսդրությունների տարբեր երկրներում: Օրինակ, միտում փորձառու հենց Ռուսաստանի Դաշնության: Աշխարհիկ պետություն է, մեր երկրում կառուցված է արեւմտյան մոդելի. Մեկ այլ, նույնիսկ ավելի վառ օրինակն կոնվերգենցիայի է Եվրամիությունը: Այն երկրները, Հին աշխարհում, ներառված են այս կազմակերպությունում, ապրում արդյունքները ինտեգրացիոն քաղաքականության: Նրանց ազգային օրենսդրությունը մոտ միասին եւ միավորված:

բազմազանությունը աշխարհիկ

Ի լրումն միտումը կոնվերգենցիայի զարգացման աշխարհիկության են նկատվում, եւ այլ օրենքներով սահմանված կարգով: Մեկը առավել կարեւոր է դիվերսիֆիկացիան: Դա փորձ է իրականացնել իրենց ուրույն քաղաքականությունը դեպի եկեղեցի. Այլ կերպ ասած, դիվերսիֆիկացիան հակառակ կոնվերգենցիայի. Պահպանել ինքնությունը աշխարհիկ պետության, չնայած, որ ԵՄ անդամակցության, իշխանությունները այժմ փորձում են Ֆրանսիան եւ Գերմանիան: Նման քաղաքականությունը կարող է նաեւ երեւում է այլ երկրներում:

Համեմատել փորձը տարբեր երկրների, ցույց է տալիս, որ բոլորն ունեն իրենց սեփական պատկերացում աշխարհիկության: Ընդ որում, վերաբերմունքը կրոնի այսօր փոխվում: Ամբողջ աշխարհի համար դարձել բնութագրվում է արագ փոխակերպումների, որոնք օգտագործվում են ծախսված Տասնամյակների ու հարյուրամյակների. Ներկայիս աշխարհիկ polysemic - բազմակի եւ բազմազան: Միեւնույն ժամանակ, ամեն տեղ, որ այն հիմնված է երկու հիմնարար սկզբունքների մի արգելքի ստեղծման վերաբերյալ պարտադիր բաժանման կրոնի եւ կրոնական կազմակերպությունների պետական: