Բաբելոնացի աստվածուհի Իշտարը պտղաբերության եւ սիրո աստվածուհի է: Բաբելոնում Ishtar Gate- ը

Հին կրոնների եւ քուլաների արձագանքները հստակորեն զգացվում են ժամանակակից փիլիսոփայական հոսանքներում: Մարդկային հասարակությունները, որոնք բաժանված են ժամանակային եւ տարածական սահմաններով, երբեք չեն ապրում իրենց գոյության տարբեր դարաշրջաններում: Տարբեր քաղաքակրթությունների փոխազդեցությունը եւ փոխազդեցությունը կարող են հստակ երեւում, եթե ուսումնասիրում են իրենց դիցաբանությունը եւ պաշտամունքային ծեսերը:

Սիրո աստվածուհի

Հին հռոմեացիների ամենահայտնի հերոսներից մեկն աստծո Ishtar է: Նրա անունը հայտնաբերվել է հին պարսկերեն, հունարեն, սամիտերեն եւ եբրայերեն: Եգիպտոսում հայտնի է որպես Աստարտե, Հունաստանում այն համարվում է որպես Աֆրոդիտեի մարմնացում, որը գոյություն ունի հրեաների, որպես Էստորեթ: Իբրեւ աստվածուհին, Իշտարը, իր գեղահավատների մեջ բնորոշ էր կանանց էությունը, սեռական էներգիան, գեղեցիկ սեռի բնորոշ էրոտոտիզմի ամենաբարձր արտահայտությունը: Կիրքը, մարմնի գայթակղությունները, սեռական հարաբերության ընթացքում ձեռք բերված բոլոր հաճույքները, ներառյալ ցածր սուտը, խեղաթյուրվածը, սրբազան ծիսակարգի աստիճանով բարձրացված գործողությունը, բոլոր հատկանիշներն են եւ սահմանում են այն կատեգորիաները, որոնցով աստծու Իշտարը միավորում է: Ահա թե ինչու Astral ինքնաթիռում նա կապվում էր Վեներայի հետ, որը աստղագիտության մեջ խորհրդանշում է կանացի էությունը եւ սիրո հովանավորն է:

Աստվածուհի Վորիոր

Սակայն աստվածուհու մեկ այլ էությունը արյունռուշտ մարտիկ է, դաժանության եւ հակասության դեւ: Ակնհայտ է, որ այդ կերպարի նման լայն մեկնաբանման պատճառը ամբիոնների արձագանքն էր եւ Ամազոնների լեգենդները:

Բացի դրանից, աստծու Եսթարը համարվում է Բաալի կինը, հին իսրայելացիների, շումերականների, ասորիների եւ շատ այլ ժողովուրդների գերագույն աստվածությունը: Նա խորհրդանշում էր տղամարդու սկիզբը, ամեն ինչի ստեղծողը, համարվում էր աստվածահեղացուցիչը: Բահաղի եւ Աստարտեին նվիրված կրոնական ծեսերը հաճախ վերածվում են իրական սեռական օրգիշերների, ուղեկցվում է «կեղտոտ մեղքից», մարդկային, այդ թվում `երեխայի զոհաբերություններով:

Հին աշխարհագրություն

Ստացեք Ishtar- ի մի երկրի աստվածուհի, հազարավոր տարիներ առաջ պետք է հիշել աշխարհի աշխարհագրական քարտեզը: Մ.թ.ա 7-րդ եւ 5-րդ դարերում ներկայիս Իրաքի տարածքում գոյություն ունեին մի շարք պետություններ: Այս հողերը կոչվում էին Միջագետք, կամ Միջագետք, եւ նրանք բնակեցրել էին Բաբելոնյան թագավորության, Շումերի, Ասորեստանի եւ Աքկադի բնակիչներին: Սա կարեւոր է հիշել, որոշելու Ishtar- ի աստվածուհին, որի երկրպագուների ազդեցությունը գրեթե ամբողջ Մերձավոր Արեւելքում տարածվեց: Տեղեկատվության մասին մենք գտնում ենք աշխարհում գրեթե ամենահին գրական աղբյուրը Գիլգամեշի դարաշրջանում, որը ստեղծվել է ավելի քան 1500 տարի:

Շումերական մշակույթի եւ քաղաքակրթության եզակի հուշարձան, որը պարունակում է հին կոսմոգանության տարրեր, բաղկացած է պարզունակ առասպելներից եւ պատմական լեգենդներից: Սիրուց աստվածուհին Ishtar- ը գլխավոր հերոսներից մեկն է, խոնարհության, գայթակղությունների, պտղաբերության մարմնավորման, նոր կյանքի ծնունդ տալու եւ միաժամանակ ennobling զգացմունքների մասին: Հանգստավայրը, նախնադարյան-վայրի եւ վերածնունդը, բարձրացումը սումերն էին: Հետեւաբար, այնքան հակասական էին, որ նրանք դարձան աստվածուհու կերպարը, որի հիմնական պաշտամունքի կենտրոնը Աքաջյան թագավորությունն էր:

Բաբելոն - պոռնիկների քաղաքը

Այլ բաների թվում է, որ Աշտարետը համարվում է պոռնիկների, դավաճանների, հեշտ վարքի կանանց, հնագույն մասնագիտության բոլոր ներկայացուցիչների եւ կոռումպացված սիրո: Եվ քանի որ մ.թ.ա. 7-րդ դարում Բաբելոնում, ինչպես նաեւ հաջորդ դարերում, ինչպես նաեւ Փոքր Ասիայի ողջ տարածքում, մարմնավաճառների մեծ հավաքույթ է եղել, նրա պաշտամունքը համարվում էր գլխավորներից մեկը: Ավելին, նույնիսկ տաճարային մարմնավաճառություն է եղել: Այսինքն, ամեն օր քաղաքի մի քանի բնակիչները ստիպված էին նստել հատուկ նշանակված վայրերում Աֆրոդիտեի (Վեներա, Աստարտ) սրբավայրերի մոտ եւ սպասել, մինչեւ որ անցնողը կվճարի իր մետաղադրամը եւ անմիջապես հավաքի նրան: Միայն նման արարողությունից հետո, մեկ տարի հետո կանայք կարող էին ազատորեն ապրել քաղաքում, զգալով դուստր: Այնուհետեւ ծեսը կրկնվեց:

Աստվածային Դարպասները

Ահա թե ինչու է Նաբուգոդոնոսոր կայսրը, հայտնի բանավեճը, աստվածուհի Եսթարի գերեզման դարպասները կառուցվել են Բաբելոնում `հրաշալի գեղեցկության մոնումենտալ կառույց: Այժմ քաղաքում փոքրիկ օրինակ կա: Բնագիրը հանվել է ավելի քան հարյուր տարի առաջ, վերադառնալ դեռեւս 20-րդ դարի սկզբին: Նրանց միջոցով, հին ժամանակներում, բաբելոնացիները տապալեցին իրենց աստվածների արձանները, երբ նշում էին Իսրայելի Նոր տարվա տոնը: Իտարի աստվածուհու դարպասների միջով «երթուղիների ճանապարհով», քաղաք բերվեց Մեծ Ալեքսանդր (Մակեդոնիա) մարմնի դագաղը: Ի դեպ, նաեւ մեծ սիրտաբան եւ կանանց սիրահարված: Այնպես որ, դա բավական խորհրդանշական երթ է:

Սրբապատկերների խորհրդանիշները

Դարպասը, որը նշված է վերեւում, նկարվում է վառ կապույտ, վեհ գույնի մեջ, եւ դա պատահական չէ: Բաբելոնի աստվածուհի Եսթարը կրում է անուն, որը թարգմանվել է «մաքուր երկնքի» իմաստով: Դրանց պարիսպներում կան բազում օղակներ `կենդանիների պատկերներով (575 կտոր), կատարվել է աներեւակայելի, մեծ շնորհով եւ գեղարվեստական ճշմարտությամբ: Հատկապես հաճախ կա առյուծների եւ ցուլերի պատկերներ: Ի դեպ, հինավուրց տաճարների պեղումների ընթացքում հայտնաբերված Իշտարի արձանները պատկերված էին այս գիշատիչների կողմից: Շումերական աստվածության խորհրդանշական նշանն այն շրջանակն է, որը փաթաթված է ժապավենով, ներսում գտնվող վեց կետային աստղով: Այս շրջանակը երկինքն է, եւ աստղը արեւը է: Բոլորը միասին եւ խորհրդանշում են, որ շատ պարզ երկինք, որոնցից Ishtar- ը մարմնավորում է: «Կապույտ աստվածուհի», «երկնային աստվածուհին», ամեն ինչ նրա մասին է:

Երեխաների գիշեր եւ մեղք

Astarte- ը բավական հակասական դիցաբանական պատկեր է: Նույնը ոչ միայն հստակ կապույտ է, այլեւ գիշերի խավարը: Աստվածուհի Իշտարի արձանը զարդարված է, բացի առյուծներից, ձիերի պատկերներով, որը գտնվում է ձախ եւ աջ կողմում: Ունենալով մարդկանց, կենդանիների, աստվածների սիրահարները, դրանք անընդհատ փոխելով, տարբերվում են անհագ ցանկությունների եւ զարմանալի անհանգստության մեջ, Ishtar- ը ոչնչացնում է վերջին գործընկերներին իր կրքի հետ: Նրա սերը գերի է դառնում, դառնում է պարտատոմսեր, ծանր, շալերով: Նույնիսկ աստվածները կորցնում են իրենց կամքը, նրանք դառնում են երկնքի միանգամից բոլոր ուժեղ եւ վճռական բնակիչների դժբախտության նմանությունները: Ծանոթություն Ishtar- ի հետ վատ է ավարտվում բոլորի համար, ովքեր գիտեն իրենց գորշությունների կրակը եւ մարմնի դողալը: Անհամար թվով սիրված աստվածուհիներ `զարմանալի չէ, որ մարմնավաճառներն ու հոմոսեքսուալները նրան ընտրում են որպես իրենց առաջնորդ: Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով սրբազան նշանակությունը եւ այն փաստը, որ շումերացիները պաշտպանում էին տաճարային մարմնավաճառությունը եւ թույլատրվում էին օրենքով, այս դեպքում չպետք է խոսել մեղքի մասին: Ի վերջո, համանման գործընթացը տրվեց աստվածային իմաստ:

Ishtar եւ homosexuality

Ինչու է աստծու Իշտարը, որի պատկերները կարելի է տեսնել հին կրոնների եւ այլ մշակութային գրականության վերաբերյալ տարբեր ձեռնարկների մեջ, համարվում են ոչ միայն դատարանների, այլեւ համասեռամոլների հովանավորչություն: Այսպիսի լայն «ազդեցության ոլորտի» պատճառը, կրկին, սումգայիացիների եւ հետագայում քաղաքակրթությունների կրոնական ծեսերի եւ եկեղեցիների մեջ է: Քանանայում սա գրված է Աստվածաշնչում, Ishtar տաճարում, արարողությունները կատարվել են ոչ միայն կանանց կողմից, այլ նաեւ երիտասարդների կողմից: Նրանք մտել են տղամարդկանց հետ, դրանով իսկ տալով գերազանցության աստվածուհի եւ փառաբանելով նրան: Սրբությունը սուրբ պտղաբերություն էր եւ կյանքի բոլոր հաղթանակների մեջ: Դա նաեւ լիովին համապատասխանում է պատկերի սրբությանը:

Առասպելներ եւ լեգենդներ

«Գուլպեմի լեգենդը» գրված է, որ Ishtar- ը սպանել է իր սիրողը, պտղաբերության աստվածը եւ Թամուզի բերքը: Դրա համար մյուս սելեստիալները զենք են վերցրել նրա դեմ: Փրկագնելու մեղքը, Ինաննան իջնում է մահացածների շրջանում: Այնտեղ, նրա քույրը, ով ատում է իր սիրող զարմիկը, տիրում է: Ishtar- ը պետք է անցնի յոթ դարպասների միջով, որը արգելափակում է «ստորին աշխարհին»: Յուրաքանչյուր դուռում նա նախարարներին տալիս է մի քանի գանձեր, որոնք միաժամանակ բաժանվում են նրա առեղծվածային ուժերի եւ աստվածային զորության մասով: Մտնելով վերջինը, այն մնում է մերկ եւ անպաշտպան: Քույրերի բարկությունը ընկնում է Ishtar- ին, որը հակառակվելու է ոչինչ: Անինան փակ է պալատում, 60 հիվանդություն է ուղարկվում նրան տառապելու եւ տառապելու համար: Սակայն աստվածուհու ազատազրկումը չի անցնում առանց մարդկանց հետքի: Երկրի վրա բնությունը սկսեց փչել, բույսերը դադարեցին պտուղներ, կենդանիներ, թռչուններ, մարդկանց բազմապատկել: Բոլորը սպառնում են մահվան: Ի վերջո, չկա ավելի շատ սիրո, կրքի, սուրբ սեռական կրակ: Հասկանալով, թե ինչ դժբախտություն է եկել աշխարհը, ավագ աստվածության մեջ Aye ուղարկեց մի սուրհանդակ այլ սելեստիալների խնդրանքով հասկանալ խնդրի հասնելու համար, դժվար իրավիճակը: Աստվածների իշխանը պահանջում է վերականգնել Ishtar եւ վերադառնալ վերին աշխարհ: Պատվերը կատարվում է, Աննան հարություն է տալիս կենդանի ջրի օգնությամբ, վերադարձնում է կախարդական թալիսմանը, նրանց հետ եւ ուժ: Բայց հենց այդպես էլ ոչ ոք չի կարող թողնել մահացածների աշխարհը: Հեռանալուց հետո նա պետք է հեռանա: Եվ դա դառնում է Թամուզ: Նրա եզրակացությունը ստվերում գտնվող տարածքում խորհրդանշում է եղանակների փոփոխությունը: