Լյուցիֆերի սեփական անունը ծածկված է նրա հանդեպ վերաբերմունքի առեղծվածային եւ անհամապատասխանությամբ: Ոմանց համար դա կապված է անարատության հետ, ինչ-որ մեկի համար, անթույլատրելի է նույնիսկ խոսել, քանի որ այն կենտրոնանում է չարի վրա: Եվ դեռ, քանի որ անուն կա Լյուցիֆերի համար, ով, թե ինչ է թաքնված այս անունը, բոլորը պետք է իմանան: Վերջերս, քրիստոնեական ավանդույթների վերակենդանացման հետ մեկտեղ, ինչպես անտառի սնկով, կան մի քանի նոր, ծագած կրոններ, որոնք ուղղված են որեւէ բան կամ մեկի անվերապահ երկրպագությանը, այլ ոչ թե հոգու դաստիարակության եւ բարձրացմանը: Նույնիսկ սկանդալայինորեն հայտնի Սերգեյ Մավրոդին հրատարակեց գիրք, որտեղ անունը նշում է Լյուցիֆերի որդուն:
Մի քիչ պատմություն
Հին Հռոմում Լյուցիֆերը ամենատարածված տղամարդն է: Լատիներենից եւ հունարենից թարգմանության մեջ նրա մոտեցումը հասկացվում էր հավասարապես `« առաջին առավոտյան լույս »: Եվ այս լույսը կապված էր Վեներայի մոլորակի հետ: Այն մեր երկնքում էր Լուսնի եւ Լուսնի ամենավառ «առավոտյան աստղը», եւ նրա անունը հայտնաբերվել է «Աէնեիդում» Վիրգիլում: Սակայն առաջին անգամ Լյուսիֆերը հիշատակվում է Հին Կտակարանում (Եսայիայի գիրքը), Բաբելոնյան թագավորների տոհմի մասին, որոնք իրենց հպարտությամբ դարձան ընկած հրեշտակների նման:
Նախկին հրեշտակը
Դա ոչ այլ ինչ է, քան դեւը: Բոլորը գիտեն լեգենդ, թե ինչպես հզոր հրեշտակ է երկնքից նետված: Եվ նրա անունը Լյուցիֆերը: Ով այս ամենը մարտահրավեր է նետում, նա պետք է հասկանա նման փորձերի անարդյունավետությունը: Նույնիսկ եթե հին ժամանակներում Աստվածաշնչի հատվածը սխալմամբ մեկնաբանվեր, այժմ անհնար է վերականգնել Լյուցիֆերի անունը, այն հավիտյան կդառնա Սատանայի հոմանիշ: Բայց այն փաստը, որ կոչվում էր լույս բերելու, դարձավ չարի ղեկավարը, անկասկած պահանջում է հասկանալ եւ ճիշտ մեկնաբանություն: Աստված սեր է, անսահման ստեղծագործություն եւ կատարելություն: Աստված տալիս է բոլորին ինքնորոշման իրավունքը: Աստված ինքը հնազանդվում է այն օրենքներին, որոնցով նա ստեղծում է: Այսպիսով, այն չի կարող պատժել որեւէ մեկին, սակայն, ինչպես Սատանա Լյուցիֆերը: Ով չի գիտակցում դա, առաջինը կարող է հայտնվել մխիթարիչ ինքնալիցացման խցանումի մեջ, որը կարող է ոչ բարձրացնել, ոչ էլ փրկել, դա այն ճանապարհն է, որը տանում է դեպի դժոխք, որը լավ մտքերով տարածված է: Մարդկանցից ոչ ոք իշխանություն չունի, նա ինքնուրույն որոշում է կայացնում. Նա պատժում է իրեն, բարձրացնում է իրեն եւ ենթարկվում է նույն օրենքներին, ինչպես բոլոր սելեստիալները: Ճիշտ է, ընտրված ուղին կարող է հանգեցնել Աստծուն եւ կարող է չարիքի գործակից լինել: Այդ գայթակղությունը, որը Լյուցիֆերը մեկ անգամ սատկել է, բոլորը ուտում է առանց բացառության: Այսպես շարունակվում է, ոչ թե թուլացնելով երկրորդը, յուրաքանչյուր հոգու համար պայքարը յուրաքանչյուր հոգու համար:
Չգիտեք, թե ինչ են անում
Լուիֆերի ժառանգության դեմ պայքարող Աստծո բեմը անցնում է (գիտակցաբար կամ ոչ) յուրաքանչյուր մարդու: Դա կարելի է անվանել դեպի Աստծո ճանապարհ: Ճիշտ է, ոմանք կորցրել են այս ճանապարհը եւ գնալ մեռյալ եզրակացություն, ապա, իրենց անօգնականությամբ, նրանք ընտրում են Սատանային իրենց համար որպես կուռքեր, մտածելով, որ նրանք դրանով իսկ մարտահրավեր են նետում աշխարհի անզուգական սարքին, մոռանալով, որ երկրի բոլոր արցունքներն ու վշտությունը մարդկային գործն են: Ինչ-որ մեկի ձկնորսությունը: Ժողովուրդը ամաչում է ուրիշ աշխարհ ստեղծել այնպես, ինչպես Լյուսիֆերը: Ով է հորինել, որ աշխարհը կարող է վերականգնվել մեկի, նույնիսկ ամենաուժեղ մարդու կողմից: Եվ չարիքը գրավիչ է: Շատ արվեստագետներ, նույնիսկ Աստծուց ստեղծողներ էին, փորձել են հասկանալ իր բնույթը: Եվ ոմանք կարողացան դա անել: Սա, օրինակ, վկայում է Vrubel- ի «Դեմոն» կտավի պատմությունը եւ նրա վրա նկարագրված գեղեցիկ երիտասարդ տղամարդը ունի մարդկանց վրա (այս նկարը ոչնչացնելու մի քանի փորձեր կան): Փաստորեն բոլոր համաշխարհային դասականները ցանկացան իրենց աշխատանքներում չարությանը հայտնաբերել, ցույց տալ իր բոլոր սխալ կողմերը, զարգացնել մարդկանց անձեռնմխելիությունը: Բայց դա չի գործել: Ավելին, քիչ հավանական է, որ սա հնարավոր է տակառի ֆիլմերի ներկայիս տնօրենում, խոսակցական կեղծանունով `Լյուցիֆեր Վալենտին (եւ սա կին է): Արտահայտված չարիք ցույց տալու համար դա բազմիցս առաջացնում է: