Խնդիրը միջեւ հարաբերությունների սերունդների ռուս գրականության

Խնդիրը միջեւ հարաբերությունների սերունդների մեկն է հավերժական հարցերի բարոյականության: Ժամանակն արագացնում է իր ընթացքը, մարդիկ չեն ունենա ժամանակ դրա համար: Սոցիալական հաստատությունները, կոդեր, ստանդարտները պահել ավանդույթները անցյալում. Զարգացումները, ինչպես նաեւ այսօր, էլ չենք խոսում, որ ապագան, վերածվել փոթորիկի մի բորբոսնած չհրկիզվող անցյալի.

Այս հոդվածում մենք կնշենք ոչ միայն միջեւ հարաբերությունները սերունդների, այլեւ արտացոլում է այդ հարցի աշխատանքներին ռուս գրողների.

Բնույթը եւ ծագման խնդրի

Այսօր մեր փախած աշխարհում առումով ընդհանուր գլոբալացման, որ խնդիրը միջեւ հարաբերությունների սերունդների դառնում նկատելիորեն սուր. Թվում է, որ երեխաները կարող են օտարված իրենց ծնողներից ոչ մեկը, սակայն մի քանի քայլեր միանգամից.

Առանձնահատկությունը պայքարի նոր հինը այն է, որ նախկին միշտ չէ, որ աշխատում, դուրս է հաղթող. Չափահասների համար պետք է ավելի շատ լծակներ, անսասան վստահություն իր իրավացիության, պետք է հարգել եւ ղեկավար երեխայի.

Հաջորդ մենք նայում այս խնդրին է տեսակետից գիտնականների, հոգեբանների, ինչպես նաեւ իմանալ, թե ինչպես պետք է տեսնել այն գրողներին տասնիններորդ եւ քսաներորդ դարերի: Հատկապես հետաքրքիր նյութը ուսանողներին, ովքեր պատրաստվում են քննությունների. Հաճախ մեկը հետեւյալից տեղի է ունենում: «Այն խնդիրները, որ հարաբերությունների միջեւ սերունդների»: The գրելու Այս խնդիրը, դուք կարող եք հեշտությամբ գրել կարդալուց հետո այս հոդվածը:

Այսօր, շեշտը տեղափոխվել է փորձի ավելի հին սերունդների վրա ձեռքբերումների իրենց հասակակիցների. Գրեթե բոլոր գիտելիքները ծնողների երեխան ստանում արդեն «հնացած» ճանապարհը: Այսօր կյանքը նորարարությունների երբեմն տատանվում է մի քանի օր կամ ժամ:

Սայլակ, տղաներն ու աղջիկները, որոնք ստիպված են անցնել մի տեսակ նախաձեռնությամբ փուլում. Նրանք պետք է սովորել վերահսկել զգացմունքները, դառնալ խելամիտ եւ իմաստուն. Սա կոչվում է «հասուն»: Դժվարությունը այն է, որ արագացված տեմպերը կյանքի, ծնողները հաճախ չեն դեռեւս լիովին բյուրեղացվեն ամբողջականության հասուն անձի. Կամ պատկերի միայն լավ հերոսների վեպի տասնիններորդ դարում.

Խնդիրն այն է, որ ծնողները հաճախ չեն կարող նույնիսկ ասել, ժառանգ, թե ինչպես վարվել այս կամ այն իրավիճակում: Ի վերջո, նրանք երբեք չեն ունեցել երիտասարդ պայմաններում ներկա պահին. Ինչ էր ժամանակին համարվում հեղափոխական, երիտասարդները այսօր պատկանում են դարաշրջանի քարե դարից:

Եկեք նայենք հարցի միջեւ անհամաձայնության ծնողների եւ երեխաների. Ինչպես երեւում է հոգեբանների եւ գրողների.

Ինչ է Հոգեբանների կարծիքով

Եթե աշխատանքի է խնդրին սերունդների միջեւ կապը, աշխատանքը կարող եք սկսել է փորձագետների կարծիքի վրա այս թեմային.

Այժմ մենք կարող ենք խոսել որոշ ուսումնասիրությունների կողմից իրականացվող գիտնականների ուսումնասիրել հոգեբանությունը ավագ սերնդի ներկայացուցիչները: Նրանք կարծում են, որ հիմնական խնդիրը կայանում է անկարողության ավագ հասկանալ անհետեւողականությունը հարցերով կրթության.

Ստացվում է, որ անգործություն, եւ այն համոզմունքը, որ անցյալի փորձը մի նշաձող է, որով պետք է չափել պետք է լինի «ճիշտ» երեխան է հիմքը `վիճարկելով. Պարզվում է, որ մեծահասակները խոսում են նույն լեզվով, եւ երեխաները - ին բոլորովին այլ է:

Ավելին, տեսանկյունից հոգեբանության, խնդիրը սերնդային հարաբերությունների հաճախ գալիս է հենց ծնողներից: Առավել տարածված դժգոհությունը երեխաներին. «Նրանք չէին ուզում լսել.»

Փորձարկումները կատարվել է հաստատել այս վարկածը: Մենք տալիս նկարագրությունը արդյունքների նրանցից մեկի:

Դպրոցը առաջարկել տասներորդ դասարանցիները գնահատում իրենց վրա սանդղակով: Միջոցառում ունեցել ներքին որակներ, ինչպիսիք են բարությունը, մարդամոտություն, ստեղծագործական, եւ այլոց: Երկրորդ խնդիրն էր պարզել, թե ինչպես են այդ նույն ծնողները կգնահատեն դրանց որակը: Ավագ սերունդը խնդրել են գնահատում իրենց երեխաներին, եւ ապա կանխատեսել իրենց ինքնագնահատականը.

Արդյունքն այն էր, որ երեխաները ճշգրիտ պատկերացնել, թե ինչ են նրանք մտածում եմ, որ ծնողների, եւ հայրեր եւ մայրեր, իր հերթին, չի իմանա, թե ոչինչ մասին, իրենց ժառանգ.
Մնացած ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, բացի սույն կետի, մի շարք դժվարությունների համար երեխաների եւ մեծահասակների հետ. Այսպիսով, պարզվել է, որ երեխան ավելի շատ անկեղծ են իրենց մոր, քան իրենց հօրից: Երկրորդ վատ Բանն այն է, որ շատ բաներ, որոնք պատանիները չեն ընդունված է քննարկել մեր հասարակության մեջ.

Չեչիլ զգացմունքների, հրապարակայնության, Գրավչություն անհաղթահարելի անջրպետը սերունդների ընտանիքում. Նման շրջադարձը հանգեցնում է պաշտոնական հաղորդակցության եւ routinization հարաբերությունների:

Տուրգենեւ «Հայրեր եւ որդիներ»

Ըստ բազմաթիվ քննադատների, առավել լիարժեք վառեց խնդիրը generational հարաբերությունները վեպի, «հայրերի եւ որդիների»: Սկզբունքորեն, այն տրվում է մեծ ուշադրություն դարձնել, բայց դուք շուտով տեսնել, որ կան այլ գործերը, որոնք ազդում են այս հարցը:

Ivan Սերգեեւիչը իր վեպում ցույց է տալիս ոչ միայն առերեսում հոր եւ որդու մեջ մեկ ընտանիքում: Այստեղ խնդիրն այն է, ներկայացված սերունդների, որպես kirsanov եւ Բազարովը չեն հարազատները:

Առաջին Երիտասարդ nihilist եւ հեղափոխական դեմոկրատ. Պավել Պետրովիչը, ինչպես ցույց է միապետական եւ արիստոկրատ է ոսկրածուծի: Բախումն գաղափարախոսությունների եւ հիմքը սյուժեի.

Մենք տեսնում ենք, որ Եվգենի Բազարովը հակված է ժխտել այն, դնելով գիտությունը վերը նշված մյուս բոլոր արժեքներից: Պատկերն բնապատկերի Շվեյցարիայի, օրինակ, դա հետաքրքիր է միայն երկրաբանական տեսանկյունից: Նա է պրագմատիկ, փորձելով ապացուցել, գերակայությունը նոր հայացքների: Սակայն, վերջում Eugene մահանում է այն մտքից, որ Ռուսաստանը չի ընդունվել:

Հակառակորդ է kirsanov Բազարովը. Նա սիրում է խոսել այն մասին, որ «ռուսական գաղափարի» պարզ գյուղացիական կյանքի. Սակայն, ըստ էության, նրա բոլոր խոսքերն են պատրանք: Նա հակված է պարզապես զրուցել դրա մասին, հանդես է գալիս նաեւ հակառակն է ցույց տալիս:

Ինչպես շատ այլ գրողների տասնիններորդ դարում, Իվան Sergeevich Տուրգենեւ կողմում երիտասարդ սերնդի. Այն ցույց է տալիս, պրիզմայով վեպի հոգեվարքի հին աշխարհի եւ ծննդյան թոհուբոհում մի նոր փիլիսոփայության հասարակության.

Տոլստոյը, «Պատերազմ եւ խաղաղություն»

Հաջորդ խնդիրը, որ մենք սերունդների հարաբերություններն կքննարկվեն վեպի, «Պատերազմ եւ խաղաղություն»: Այստեղ Տոլստոյը, լինելով գիտակ մարդու հոգիների եւ շարժառիթների, ցույց է տալիս երեք տարբեր ընտանիքներին: Նրանք ունեն մեկ այլ սոցիալական կարգավիճակ, արժեքների եւ ավանդույթների: Ին օրինակով Bolkonskis, Kuragin եւ աճի մենք տեսնում ենք գրեթե ողջ ներկապնակը ռուս քաղաքացիների տասնիններորդ դարում.

Սակայն, ի վեպի ցույց է տալիս ոչ միայն հարաբերությունները միջեւ տարբեր սերունդների, այլ շփում հասարակության տարբեր շերտերի. Արքայազն Էնդրյուն, օրինակ, երեխաներ են մեծացել շրջանակներում ծառայությանը Հայրենիքին: Պատիվ եւ օգուտ մարդկանց դա դնում առաջին հերթին. Դրանք աճում Անդրեասը եւ Մարիամին. Սակայն, հին իշխանը հաճախ գնալ շատ հեռու բարձրացման, թե ինչ է նա գանգատվեց մահվան մահճում.

Kuragino նաեւ ցույց են տվել, որ լրիվ հակառակն է ՀՀ Bolkonsky: Այն կարիերիստներ ով վերը նշված բոլոր դնելով հասարակական դիրքի. Նրանց օրինակը ցույց է տալիս սառը վերաբերմունքը ծնողների երեխաներին: Բացակայությունը ցանկասիրություն եւ վստահության դառնում է բնական եւ Helen Անատոլ:

Ի դեպ, Տոլստոյը ցույց է տալիս, որի օգնությամբ ընտանեկան Kuragin դատարկ մարդկանց, ովքեր հետաքրքրված են բացառապես նյութական արժեքների եւ փայլ:

Նրանք են, լրիվ հակառակն է Ռոստովի: Այստեղ այն պատկերված է իդեալական ընտանիքը: Ծնողները լիովին աջակցում Նիկոլասը, եւ Natasha. Երեխաները միշտ կարող է դիմել նրա օգնությանը, երբ նրանք պետք է այն. Սա մրցավազքը բոլորովին տարբերվում է ազնվական Bolkonskis եւ կարիերիստների ից Kuragin:

Այսպես, ընթացիկ տարվա առաջին երկու ստեղծագործությունների մենք արդեն նշել ավելի լիարժեք բացահայտվի խնդիրը սերունդների հարաբերությունների: Էսսե (CSE) լավ կլինի գրել, սկսած հենց այդ վեպերի:

Paustovsky, «հեռագիրը»

Երբ քննարկում խնդիրը հարաբերությունների միջեւ սերունդների, "Life" են լավագույն փաստարկներ: Պատմությունը Konstantina Paustovskogo ազդում ամենացավոտ տողերի մարդկային հոգու: Այն նկարագրում է մի իրավիճակ, որտեղ երեխաները մոռանան իրենց ծնողներին:

Սա երկրորդ ծայրահեղ, որի ընտանիքը կարող է ընկնել: Հաճախ պատճառը ոչ այնքան խնդիր է կրթության, թե քանի վնասակար ասպեկտների սոցիալական ազդեցության:

Երբեմն էլ անպատրաստ իրական համաշխարհային ագրեսիայի դեռահասների ընկնում մեջ հորձանուտ այլոց նպատակներին: Նրանք ապրում են իդեալներին ուրիշների եւ կորցնում ինքներդ. Եթե ծնողները չեն աշխատել երեխայի հետ է սովորեցնել երեխային այն փաստը, որ իր տունը կլինի ցանկացած պետության, այդ երիտասարդները մեկուսացնել:

Այսպիսով, մինչ մեզ կա բազմակողմանի խնդիր է սերնդային հարաբերությունների: Փաստարկներ հօգուտ պատշաճ կրթության եւ այլ կանխարգելիչ միջոցառումների կարող է պայմանավորված, բայց դա ավելի լավ է ցույց տալ, սոսկալի հետեւանքները խորացող դատարկություն:

Դա այդ օրինակները մենք տեսնում ենք աշխատանքներին բազմաթիվ գրողների. Է «Ցավակցական», մասնավորապես, դստեր ուշ: Երբ նա եկել է նրա զգայարանների եւ նրա մայրը եկել է գյուղ, նա գտել է միայն ծանր բլուր եւ unpretentious տապանաքար.

Paustovsky ցույց է տալիս, որ հպարտությունը, թաքցրել զայրույթը եւ այլ խոչընդոտները ջերմ հարաբերությունների ընտանիքի անդամների, միշտ հանգեցնում է ողբերգություն »hurt": Հետեւաբար, լավագույն ճանապարհն է լուծել խնդիրը հարաբերությունների միջեւ սերունդների կլինի ներումը եւ անկեղծ ցանկությունը հասկանալ զրուցակցին:

Գոգոլի «Տարաս BULBA»

Generational Խնդիրը բավականին սուր է ռուսական գրականության ծառուտների եւ աշխատանքի Գոգոլի. Նա վերաբերում է հանկարծակի եւ սարսափելի կողմում իրականացման այս պահին.

Պատմությունը երեւում է սպանության իր երեխայի հորը, հանուն սեփական պատվի զգացում, եւ հպարտությամբ: Taras BULBA չի կարող ներել դավաճանությունը գաղափարներին եւ փորձի ին մասի Andrew. Նա վրեժ է նրա համար այն փաստը, որ այդ երիտասարդը չի աճում է մինչեւ լինել, թե ինչ է նա բերեց:

Իսկ մյուս կողմից, նա պատժում է լեհերին համար մահվան կրտսեր որդու `ostap.

Այսպիսով, այս աշխատանքի մենք տեսնում ենք, որ դառը ճշմարտությունը իրականության: Հայրեր հազվադեպ ձգտում են, որպեսզի հասկանալ, իրենց երեխաներին: Նրանք պարզապես ուզում են իրականացնել իրենց հայեցակարգը «իդեալական կյանքի» բառը նրանց:

Դա է պատճառը, այն է, որ հավերժական հարաբերությունների խնդիր սերունդների: Փաստարկները հօգուտ Ռուսաստանի գրողների անկարողության լուծել այն, դուք պետք է գտնել այս հոդվածում. Հաջորդ մենք նայում տարբեր ոլորտներում հարցին:

Բայց կարդալուց հետո աշխատանքների մեծ մասը եւ ուսումնասիրել այնպիսի տպավորություն է, որ տարիքի հետ մարդկանց արթուն է գենը մակարդակի Domostroi իդեալներին:

«Ավագ որդին», - մի խաղ եւ ֆիլմ

Միացյալ Նահանգներն այժմ քննարկում են խնդիրը հարաբերությունների միջեւ սերունդների (քննությունը հաճախ ներառում է այն ցուցակը խնդիրների): Եկեք նայենք կատակերգական Vampilov «ավագ որդու»: Այն գրված է ուշ sixties քսաներորդ դարում.

Նշանակությունը աշխատանքների, որոնք միահյուսված սերունդների համար: Մենք տեսնում ենք, հարաբերությունները երեք `հայր, երիտասարդ եւ ավագ երեխաների համար:

Էությունը Կոմեդիայի է անմեղ կատակ, որը վերածվել է զգալի փուլում է ամբողջ ընտանիքի. Երկու ընկերները (Բուլգակովի եւ Սիլվա), որոնք հետաձգվել է մինչեւ ուշ է օտար քաղաք, ուշ երեկոյան տրանսպորտ. Նրանք - որոնման բնակեցման.

Քաղաքում նրանք հանդիպում են Sarafanova ընտանիք: Սիլվան հայտարարել է իրենց նոր ընկերը, որ իր որդու Գագարին. Մի մարդ ստանում է հաղորդագրություն, անվանական արժեքը, որովհետեւ նա «եղել է peccadillo երիտասարդության»:

Էությունը ապրանքի այն է, որ busygin պետք է լինի կապը հոր եւ երեխաների, ովքեր չեն դնում ոչնչի նրանց ծնողների.

Մենք տեսնում ենք արդեն հասունացել «ամենաերիտասարդ» Vassenka, որ նախանձ այրում բնակարանային Նատալյա: Նինա կոչվում Busygina քույրը, ցանկանում է առաջադրվելու հետ, փեսան դեպի Հեռավոր Արեւելք, բայց նոր ծնված եղբայրը շարունակում է.

Վրա ազդակ զգացմունքների, որ մոլորեցուց բոլոր ճանաչվել: Ապրանքի ինչ ավարտվում է: Սակայն հիմնական շեշտը դեռ տեղադրված. Ստեղծված իրավիճակը զավեշտական ձեւով հեշտ ընկալման եւ հարմարավետ ներածություն կատակերգության »ընտանիքը ընկեր».

Դա պրիզմայով է երրորդ կողմի տեսակետը ընտանիքում բացահայտեց խնդիրը սերնդային հարաբերությունների: Vampilov շարադրություն հիմնովին տարբերվում է նմանատիպ աշխատանքների տասնիննից տասնութերորդ դար. Հենց այստեղ է, որ մենք տեսնում ենք օրինակին, որը գոյություն ունի մեր ժամանակների.

Domostroi ավանդույթ, ըստ էության դարձել է հնացած, բայց softness եւ անմիտ սերը շատ ծնողների խաղում դաժան կատակ է, երբ երեխաները մեծանում են նրանց հետ:

Գրիբոյեդով եւ fonvizin

Խնդիրը միջեւ հարաբերությունների սերունդների «Խելքից» բացահայտվում է որպես օրինակ Famusov եւ Chatsky: Եկեք մի ավելի մանրամասն նայում այդ խորհրդանշական պատկերների.

Հին սերունդը, որը բնութագրվում է պաշտամունքին շարքերում, հարստության եւ դիրքի հասարակության մեջ. Որ վախենում եւ ատում չի հասկանում, թե ինչ նոր միտումներ: FAMUSOV խրված է քաղքենիական հայացքին անցյալ դարի. Նրա միակ ցանկությունը գտնել իր հարս շարքերում, այնպես էլ աստղերի իր կրծքավանդակի.

Chatsky անիկա ամբողջական հակադրություն Pavlu Afanasevichu: Նա ոչ միայն բառերով domostroevskie դատապարտում հիմքերը անցյալի, բայց բոլորն էլ պահվածքը ցույց է տալիս կոռուպցիան հին եւ նոր համաշխարհային իշխանության:

MOLCHALIN նույնը է Chatsky հասակակիցների, բայց ի տարբերություն իրեն մտքի, նպատակի եւ վարքի: Նա է պրագմատիկ, երեսպաշտ եւ անազնիվ: Նախեւառաջ, նրա համար մի տաք տեղում եւ գումար. Դա է պատճառը, երիտասարդները շուրջ գոհացնել Famusov, հանգիստ եւ համեստ հետ Սոֆիայում:

Իր անձնական կյանքում պետք Chatsky գնում դրաման. Ընկերուհի կոչ է անում նրան խենթ, եւ repels, նախընտրելով «գործող կոչում»: Բայց, չնայած դրան, մի ընդհանուր կոմեդիայի ցույց է տալիս ընթերցողներին բացահայտ: Դա «Carbonari» եւ կգան ապստամբները փոխարինել ավանդական chinopoklonstvu եւ MOSSY հին ազնվականության.

«The Minor» նաեւ կարեւորում է խնդիրը սերնդային հարաբերությունների: Գրելու սքանչելի վերծանման խօսքերը: «Apple չի ընկնում ծառից հեռու»: Այստեղ մենք տեսնում ենք մի այլ ասպեկտները հարաբերությունների ծնողների եւ երեխաների միջեւ: Կրթություն, որը նախատեսված է օգնել երեխային գտնել իրենց կյանքի եւ գիտակցել, եւ արտացոլում է հնացած պատկերացում մոր աշխարհում:

Այնպես որ, ի կատակերգական «Փոքր» մենք տեսնում ենք արդյունքը, որը ստացել, տկն. Prost: Այն ամենը նշանակում է պաշտպանել երեխային ից «ատելի» աշխարհի եւ կոռումպացված հասարակության: Ուսուցիչները վարձու նրան միայն այն պատճառով, որ «բերումով Պետրոսին. Եւ ուսուցիչները պետք Mitrofanushka ոչ այլ կրթաթոշակ:

Կատակերգություն գրված է երակային կլասիցիզմ, որպեսզի բոլոր անունները Խոսողների դրան: Ուսուցիչները Tsifirkin, Kuteikin, Vralman. Որդի Mitrofan, որը թարգմանվել է հունարենից թարգմանաբար նշանակում է «նման է մոր», եւ իսկապես Prost:

Մենք տեսնում ենք հիասթափեցնող արդյունքները կույր հավատարմությունը է մահացած դոգմա, առանց փոքր - ինչ փորձում են իրենց մեկնաբանմանը:

Ի տարբերություն հին ավանդույթների Starodum, Pravdin եւ որոշ այլ կերպարների: Նրանք արտացոլում ցանկություն է տեսնել նոր հասարակություն է մարդու հոգու մեջ, եւ ոչ մի դատարկ ոսկեզօծ shell.

Որպես հակամարտության արդյունքում, մենք ստանում ենք բավականին անողոք, ագահ եւ հիմարություն »տգետը»: «Ես չեմ ուզում եմ սովորել, ուզում է ամուսնանալ», - այսինքն, առավել ճշգրիտ արտացոլումն իր էությամբ:

Lighting խնդիրները աշխատանքներին Պուշկինի

Մեկը հավերժական բարոյական հարցերի խնդիրն է սերնդային հարաբերությունների: Փաստարկներն կյանքի ժամանակակից հասարակության հազվադեպ լիովին համապատասխանում են գրական պատկերների. Որ ամենամոտ իրավիճակը հիշատակվում է «ավագ որդու», որը մենք խոսեց ավելի վաղ:

Աշխատում է որպես դասական տասնիններորդ դարում հաճախ օգտակար է միայն երիտասարդները գլոբալ. Ընդհանուր էթիկական եւ բարոյական թեմաները, որոնք ազդում են նրանց, ակտուալ կլինեն մեկ այլ դարում.

Խնդիրն այն հարաբերությունների սերնդի ստեղծագործությունների Պուշկինի ծածկված բազմաթիվ անգամ: Օրինակներ ներառում են հետեւյալը. «Կապիտանի աղջիկը», «կայարանապետ», «Բորիս Գոդունով», «Ժլատ (Stingy) Knight» եւ ուրիշներ:

Alexander, հավանաբար, չի սահմանել նպատակ արտացոլելու, թե այս հակամարտությունը, Տոլստոյին եւ Տուրգենեւ. սերունդների բախում մասն է առօրյա կյանքի պահից նախամարդու: Պարզապես ժամանակի ընթացքում, այդ բացը միջեւ ծնողների եւ երեխաների թիվը գնալով աճում է: Սա ազդել է առաջընթացի, փոփոխության սոցիալական արժեքների, գլոբալիզացիայի եւ շատ այլ գործոններից:

Մասնավորապես, «կայարանի" Իրավիճակը նման է այն, ինչը հետագայում կարեւորվեց Paustovsky (ինչպես արդեն նշել ենք վերեւում): Այստեղ Սամսոն Vyrin դուստրը փախչում հոր տան հուսար. Նա ստանում է քաղաքային հասարակությունը դարձել մեծահարուստ եւ հարգարժան սիրուհի:

Երբ նրա հայրը, նա չգիտի, թե եւ չի ուզում վերցնել նոր իմիջ է դստերը. Սամսոն վերադառնում է կայարան, որտեղ պարտվող իրենց մեջ խմելու եւ մեռնում: Այստեղ է, որ հակամարտությունը կազմվում է այլ իմաստով, որ կերպարները են ներդրումներ հայեցակարգի »երջանկության»:

Ի «Կապիտանի աղջիկը», մենք տեսնում ենք բոլորովին այլ պատկեր: Այստեղ Պետրոսը Grinyov ամուր հիշեց ավանդական իր հոր ուսմունքները. Հավատարմությունը այդ կանոններով օգնեց նրան փրկել դեմքը ու պատիվը դժվարին իրավիճակներում:

Հին Baron է «ժլատ Knight" կորցնում է իր որդուն, քանի որ հավատարիմ է հին քաղքենիական հիմնադրամների. Նա չի ուզում են փոխել աշխարհը քարացած ֆեոդալական տեսակետները: Այս աշխատանքում մենք տեսնում ենք, շատ են բացը միջեւ հոր եւ որդու հետ: Արդյունքն ակնառու է, մի վերջնական խզել կապերը:

Օստրովսկի, «The Storm"

Քանի որ դուք արդեն տեսել, եթե կազմի, պետք է ազդել խնդրի հարաբերությունների սերունդների, փաստարկները (գեղարվեստական, կյանքի, եւ այլն) շատ հեշտ է անել, այն.

Վերջում սույն հոդվածի մենք եւս մեկ օրինակ է, որը լավագույն խնդիր է. Այժմ մենք կարող ենք խոսել այն մասին, որ դրամայի Օստրովսկու ի «ամպրոպ»:

Այս ցնցող աշխատանքը շատ հստակ ցույց է տվել, բախումն domostroevskogo հին ու երիտասարդ սերունդներին: Բոլոր դերակատարների որոշել է դիմակայել կոշտության բռնապետության երեցների միայն հիմնական գծերը - Catherine.

Կա մի ասացվածք, որ Ռուսաստանը երկիր facades. Այն է, այս խաղում, եւ այս արտահայտությունը կանգնած է վախեցնելու մերկությունը: Ակնհայտ բարգավաճում եւ երկյուղածություն պայմանական Վոլգա քաղաքի մենք բացահայտել իրական չարը պատսպարված մարդկանց հոգիներում:

Խնդիրն այն է, ոչ միայն դաժանությամբ, հիմարության եւ կեղծավորության ավագ սերնդի ներկայացուցիչները: Kabaniha Wild բռնակալություն երիտասարդներին միայն այն ժամանակ, երբ նրանք չեն կարող տեսնել հասարակությանը: Նման գործողությունները կարող են միայն փորձում է «հրահանգելու ճիշտ ուղու վրա», - իր դժբախտ երեխաների: Սակայն դժվարությունը այն է, որ բոլոր գիտելիքներն ու ավանդույթ բնորոշ Domostroi, վաղուց ի վեր դարձել է նորմեր է ավելորդ բեռից:

Մատով խփել կողմը այս հարցի դառնում է ժխտողական թուլությունը եւ հնազանդ գազանային կրտսեր, ինչպես նաեւ անտարբերությունը մնացած քաղաքացիների, թե ինչ է կատարվում նրանց առջեւ:

Խնդիրն հարաբերությունների սերնդի դրամայի ցուցաբերած զուգահեռ վերահաս փոթորկի. Քանի որ բնությունը ձգտում է ազատվել կուտակված, ուղարկելով կենսատու անձրեւ բրածո հողի եւ Քեթրին ինքնասպանության ստիպում է մարդկանց ցնցվել անտարբեր հոգիները:

Այսպիսով, մենք ուսումնասիրել է հարաբերությունները սերունդների վրա օրինակների կյանքի ծագման եւ դրսեւորումների այս խնդրի. Բացի այդ, մենք ծանոթացել աշխատանքներին բազմաթիվ ռուս գրողների, թե ով է սուր եւ երկյուղալի իսկապես դիմել է այդ հարցը:

Հաջողություն եմ մաղթում ձեզ, սիրելի ընթերցողներ: Փորձեք գտնել ուժ պետք է ավելի լավ, խուսափել դառնալու Kabaniha, prost եւ այլ domostroevtsami.