Ծագումը փիլիսոփայության

Դարեր ի վեր Ամենա մեծագույն է նման խնդիր, քանի որ ծագման փիլիսոփայության. Մտածողները զննում խորը պատմության մեջ, որպեսզի հասկանանք լիովին վարդապետությունը, որը սահմանված ինքնին խնդիրն ընկալման կյանքի. Այնպես որ, ինչպես եւ ինչու կար ծննդյան փիլիսոփայությունը. Այս հարցը մտածողների ձեւակերպված է երեք հիմնական հասկացությունները. Եկեք քննենք նրանցից յուրաքանչյուրը.

Առաջին հայեցակարգը - mifogennaya. Դրա էությունը կայանում է այն ենթադրությամբ, որ փիլիսոփայությունը գագաթնակետ է առասպելի: Եկեք ուսումնասիրենք այս հայեցակարգը ավելի մանրամասն. Ի սկզբանե, մարդիկ գալիս մինչեւ գյուտերի ու լեգենդների, որոնք ժառանգաբար սրտառուչ, զգացմունքային ընկալումը աշխարհը: Ապա միանգամայն բնական զարգացումը առասպելների ստեղծել իր սեփական ուղղությունը, որն ուղղված է հասկանալու գոյության միջոցով բանականության եւ տրամաբանության: Այս հայեցակարգի, բացահայտելով ծագումը փիլիսոփայության, կա մի կարեւոր առավելություն. Այն հաշվի է առնում այն փաստը, որ այդ ուսումնասիրությունը եւ ըմբռնումը կյանքի հնարավոր չէ միայն միջոցով տրամաբանությամբ. Փիլիսոփայություն, քանի որ աշտարակի առասպելի - ը ոչ միայն խելամիտ միջոց իմանալով, բայց ըմբռնում կյանքի օգնությամբ հուզական բաղադրիչի մտածողության անձի. Այսինքն, այն հայեցակարգը ճանաչում է, որ մտածող պետք է օգտագործել ոչ միայն տրամաբանությանը, այլեւ մյուս բոլոր գործիքները, որոնք իր տրամադրության տակ: Մասնավորապես, դա վերաբերում է անհատական զգայական փորձի փիլիսոփա, ոչ միայն տեսական ռացիոնալ սխեմաների:

Հասկացություններն ունեն հետեւյալ կոչվում gnoseogennoy: Ծագման փիլիսոփայության, ըստ այդ տեսության, շատ ավելի կապված են գիտական ռացիոնալիզմի քան դիցաբանության. Փորձում են հասկանալ, թե այս գաղափարը ավելի մանրամասն. Ըստ այս հայեցակարգի, փիլիսոփայություն, - դա ոչ մի շարունակությունն է առասպելների, այլ դրանց քննադատական ու ռացիոնալ հաղթահարել. Այս դեպքում, պատճառ կա եւ տրամաբանությունը ավելի քան հաղթանակը աֆեկտիվ գեղարվեստական. Շատ գիտնականներ նշել է թույլ կետը այս հայեցակարգը կայանում է նրանում, որ կա բացառվում կարեւորությունը հասկանալու աշխարհը զգայական եւ հուզական փորձը. Սակայն, չնայած իր թերությունների վրա, նման բացատրությունը տեսքը համարվում կարգապահության բավականին հայտնի:

Կա եւս մեկ հետաքրքիր տեսությունը, որ մեկնաբանում են հատուկ ակունքները փիլիսոփայության. Այս հայեցակարգը կոչվում է «որակական նահանջ»: Դրա էությունը կայանում է նրանում, որ փիլիսոփայության, քանի որ այն առանձնանում է մյուս բոլոր ուսմունքների: Ըստ հայեցակարգի, կարգապահությունը չէ ածանցյալ է արդյունաբերության, եւ բացարձակապես օրիգինալ եւ ինքնավար մարզը: Որ փիլիսոփայությունն իրականում spawned իրեն պես մարդը սկսեց մտածել այն մասին, ռացիոնալ գիտելիքների վրա աշխարհում. Սակայն, այս տեսությունը ոչ մի կերպ ժխտում է ամենաբարձր արժեքը բոլոր կուտակված գիտելիքների, առանց որի չէր կարող համարվում տեսքը կարգապահության:

Այժմ, երբ դուք գիտեք, թե բոլոր հիմնական հասկացությունները ծագման փիլիսոփայության. Հարկ է նշել, որ դա ավելի լավ է վերցնել այս տեղեկությունները, որպես ամբողջություն, առանց բաժանման մեջ ճիշտ եւ ճիշտ հայտարարություններով: Բոլոր երեք հասկացությունները իրենց ճիշտ հասկանալու, չեն իրարամերժ, այլ ընդհակառակը, նրանք լրացնում են միմյանց: Մի մոռացեք, որ յուրաքանչյուր առաջարկվող տեսությունների ունեն իր առավելություններն ու թերությունները: Բացի այդ, յուրաքանչյուր Քննարկվող հասկացությունների ունեն իրենց հավատարիմ երկրպագուներին ու դառը քննադատությունը:

Ծագման փիլիսոփայության կլուծվի միայն այն դեպքում, եթե դուք ունեք մի ամբողջական ընկալումը նյութի, զուգորդվում անկախ մտածողության. Այժմ փորձենք հասկանալ, թե ինչու է դա այդքան կարեւոր է հասկանալ, թե ինչպես է կարգապահությունը տակ առնել. Պատասխանն է այն հարցին, թե ինչպես է դա արել գիտությունը, կարող է միայն փիլիսոփայությունը ինքնին. Որ նրա մենաշնորհն է: Այս խնդրի լուծման կօգնի ավելի լավ ընկալել հոգեբանությունը իրենց պետք է իմանալ, թե անձերի, տես զարգացման դինամիկան փիլիսոփայության.