Հեթանոսական ավանդույթները նախաքրիստոնեական Ռուսաստանում նկարագրությունը, ծեսերը, ծես, եւ հետաքրքիր փաստեր

Նախքան մկրտութենէն Rus արեւելյան սլավոնների երկրպագել են բազմաթիվ հեթանոսական աստվածներին: Նրանց կրոնը եւ առասպելաբանությունը թողել իր հետքն է առօրյա կյանքի. Սլավոններ կիրառվում է մի մեծ թվով ծիսակատարություններին եւ ծիսակատարությունների է այս կամ այն կերպ կապված պանթեոնում աստվածների կամ նախնիների ոգիների:

Պատմությունը սլավոնական հեթանոսական ծեսեր

Հին հեթանոսական ավանդույթը նախաքրիստոնեական Ռուսաստանի ունեցել կրոնական արմատներ: Արեւելյան սլավոններ ունեին իրենց սեփական պանթեոն: Այն ընդգրկված է բազմաթիվ աստվածների, որն ընդհանուր առմամբ կարելի է բնութագրել որպես հզոր հոգիների բնության. Ծեսերը, ծեսերը եւ մաքսային Սլավոնների համապատասխանել պաշտամունքներ այդ արարածների.

Մեկ այլ կարեւոր չափանիշն մարդկանց սովորությունների էր օրացույցը: Հեթանոսական ավանդույթները նախաքրիստոնեական Ռուսաստանի հաճախ փոխկապակցված կոնկրետ ամսաթիվը. Դա կարող է լինել մի տոն կամ մի օր երկրպագության ինչ-որ աստվածության. Այդպիսի օրացույց կազմվում է շատ սերունդների: Աստիճանաբար, նա սկսեց համապատասխանում տնտեսական ցիկլի, որի գյուղացիները Ռուսաստանի էր ապրում.

Երբ, 988, Մեծն իշխան Վլադիմիր Մեծի մկրտվել է իր երկիրը, բնակչությունը սկսեց աստիճանաբար մոռանում իրենց նախկին հեթանոսական ծեսեր: Իհարկե, այս գործընթացը քրիստոնեացման գնաց սահուն չի ամենուր: Հաճախ մարդիկ պաշտպանեցին իրենց նախկին հավատը in arms: Այնուամենայնիվ, նույնիսկ XII դարում հեթանոսության էր շատ մեկուսացած եւ մեղաւորների. Իսկ մյուս կողմից, որոշ նախորդ փառատոների ու ծեսերը կարողացել են ստանալ հետ միասին Քրիստոնեության եւ վերցնել նոր ձեւավորել.

անվանակոչության

Թե ինչ էին հեթանոսական ծեսերը եւ ծեսերը եւ թե ինչպես նրանք կարող են օգնել: Սլավոնների տվեց նրանց խոր գործնական իմաստ: Ծիսակատարություններին շրջապատված յուրաքանչյուր բնակչի Ռուսաստանի ողջ իր կյանքի անկախ նրանից, թե որն ցեղը, որը նա պատկանում է միության:

Ցանկացած նորածին անմիջապես հետո նրա ծննդյան անցել է անվանակոչության ծիսակատարություն: Համար հեթանոսների ընտրության անունով իրենց երեխայի էր կենսական նշանակություն: Անունից կախված ճակատագիրը մի մարդու, որ ծնողները կարող են որոշվել հետ տարբերակը բավականին երկար ժամանակ է: Այս արարողության կար մեկ այլ իմաստ: Անվանեք է մարդուն սահմանում է հարաբերություններ իր ընտանիքի հետ: Հաճախ դա կարող է որոշվել, որտեղ Սլավ մրցավազքը.

Հեթանոսական ավանդույթները նախաքրիստոնեական Ռուսաստանի միշտ ունեցել կրոնական ենթատեքստ: Հետեւաբար, ընդունումը անունով նորածնի չէր կարող տեղի ունենալ առանց մասնակցությամբ the Magi: Այս կախարդները, ըստ հավատալիքների սլավոնների, կարողացան շփվել ոգիների հետ. Նրանք ամրագրված ընտրությունը ծնողների, քանի որ դա եղել է, «համաձայնելով, որ« իր divinities է հեթանոսական պանթեոնի: Ի թիվս այլ բաների, անվանելու նորածնին վերջապես կատարվում անհաղորդ է հին սլավոնական համոզմունքը:

Raskreschivanie

Անվանակոչության առաջինն էր պարտադիր ծես, որի միջոցով յուրաքանչյուր անդամ սլավոնական մրցավազքում. Բայց ծիսական չէր վերջին, եւ ոչ թե միայն մեկ: Թե ինչ է եղել նախաքրիստոնեական հեթանոսական ավանդույթները Ռուսաստանում. Կարճ ասած, մի անգամ նրանք բոլորն հիմնված կրոնական համոզմունքների, ապա այնտեղ եւս մեկ ծիսակարգ, որը թույլ է տալիս անձը վերադառնալ ծոցում մայր հավատքի. Այս ծիսական կոչվում պատմաբանները raskreschivaniem:

Իրոք, թվում սլավոնների այն տրամադրվել հնարավորություն է հրաժարվել քրիստոնեությունից եւ վերադառնալու է կրոնը իրենց նախնիների. Որպեսզի մաքրվելու օտար հավատի մասին, որ անհրաժեշտ է գնալ դեպի տաճար: Դա եղել է անունը հեթանոսական տաճարի, որը նախատեսված է անցկացնել արարողությանը: Այդ տեղերը, որոնք թաքնված են առավել հեռավոր անտառներում Ռուսաստանի կամ փոքր groves է տափաստանային գոտում: Ենթադրվում էր, որ այստեղ, հեռու քաղաքակրթությունից եւ խոշոր բնակավայրերում, իսկ Մոգերը հետ շփվելու աստվածությունների հատկապես ուժեղ.

Անձը ցանկանալով հրաժարվել է Հունաստանի նոր օտար հավատը, ստիպված պետք է բերել երեք վկաներ: Այս է պահանջել հեթանոսական ավանդույթների նախաքրիստոնեական Ռուսաստան: 6-րդ դասարան դպրոցում, ըստ ստանդարտ ծրագրի, ուսումնասիրելով մակերեւույթը, պարզապես իրականությունն այն ժամանակ. Սլավ ծնկի իջավ եւ կախարդ ուղղագրիչը կարդալ - դիմում հոգիների եւ աստվածներից, խնդրելով ցրի սխալ tribesmen աղտոտումից: Վերջում արարողությանը ստիպված է վստահ լինել, որ մի DIP է մոտակա գետը (կամ լոգանք) ավարտելու ծիսակատարություն է բոլոր կանոններով: Այդպիսի էին, ապա ավանդույթներն ու սովորույթները: Հեթանոս համոզմունքը, հոգիները սուրբ տեղերում, այս ամենը շատ կարեւոր էր յուրաքանչյուր Slav. Հետեւաբար raskreschivanie էր հաճախակի երեւույթ է X-XI դդ. Ապա մարդիկ այնքան բողոքում պաշտոնական Կիեւի պետական քաղաքականության արդյունավետության մասին, փոխարինելու հեթանոսության ուղղափառ քրիստոնեությունը:

հարսանիք

Հնագույն սլավոններ Ռուսաստանում համարվում էր հարսանեկան միջոցառումը, որը, ի վերջո, հաստատել է մուտքը մի երիտասարդ տղամարդ կամ կին են առնչվում: Ավելին, անզավակ կյանքը մի նշան թերարժեքության, քանի որ այս դեպքում մի մարդ կամ կին չի շարունակել իր մրցավազքում. Այս մեծահասակ հարազատները բուժվում անթաքույց դատապարտման.

Հեթանոսական ավանդույթները նախաքրիստոնեական Ռուսաստանի տարբերվում է որոշ մանրամասների, կախված տարածաշրջանի եւ ցեղային դաշինքի: Այնուամենայնիվ, բոլորը կարեւոր հատկանիշ է հարսանիքի էին երգեր: Նրանք կատարել ճիշտ պատուհանների տակ տան, որին վիճակված է սկսել ապրել նորապսակները: Տոնական սեղանի շուրջ պետք է դնելու rolls, տորթեր, ձու, գարեջուր եւ գինի. Հիմնական վերաբերվում էր Wedding loaf, որը, ի թիվս այլ բաների, եղել է խորհրդանիշ առատությունից եւ հարստության ապագա ընտանիքի. Հետեւաբար, կեփվեր է հատուկ մասշտաբով: Երկար հարսանեկան արարողությունը սկսվեց matchmaking. Վերջում փեսայի անհրաժեշտ էր վճարել հարսի հորը փրկագնի.

բնակարանամուտի խնջույք

Յուրաքանչյուր երիտասարդ ընտանիք տեղափոխվել են իրենց սեփական տունը: Ընտրություն Տեղավորում հնագույն սլավոնների էր կարեւոր արարողություն. Այն ժամանակվա առասպելաբանությունը մեջ ներառում է բազմաթիվ չար արարածներ, ովքեր կարողացել են ուղղել վնաս հասցնել տան: Հետեւաբար, տուն տեղ է ընտրվել մեծ խնամքով. Որպեսզի դա անել, օգտագործել կախարդական divination. Ամբողջ արարողակարգ կարելի է անվանել ծիսական բնակարանամուտը, առանց որի անհնար էր պատկերացնել սկիզբը լիարժեք կյանքի հենց հայտնվել ընտանիքին:

Քրիստոնեական մշակույթը եւ ավանդույթները հեթանոսական Ռուսիայի ժամանակի ընթացքում սերտորեն միահյուսված են միմյանց հետ: Հետեւաբար, մենք կարող ենք ասել, որ որոշ հին ծեսեր գոյություն է մարզի ու մարզում մինչեւ XIX դ. Կան մի քանի ուղիներ է որոշելու, թե արդյոք կայքն է հարմար շինարարական վիշապաձայն բուքը վսեմ. Նա կարող էր հեռանալ զամբյուղ վրա, գիշերը մի spider ներսում. Եթե հոդվածոտանիներ հնարել վեբ, ապա դա նշանակում է, որ տեղ է հարմար: Նաեւ փորձարկվել անվտանգությունը օգտագործելով կովերին: Այս մասին կատարվում է հետեւյալ կերպ. Կենդանիներ տրորել է ընդարձակ հողամասի. Այն տեղը, որտեղ կովը պառկեց, եւ զգացի երջանիկ է նոր խրճիթ.

caroling

Սլավոնները էին առանձին խումբ, այսպես կոչված, շրջանցելով պրակտիկայի. Առավել հայտնի է նրանց էր մտածել Caroling: Այս ծիսական անցկացվում է ամեն տարի հետ համատեղ սկզբին նոր տարեկան ցիկլի. Որոշ հեթանոսական փառատոներ սլավոններ (սլավոնական տոներ Ռուսաստանում) վերապրեց քրիստոնէացմանը երկրում. Սա է եղել եւ caroling: Այն պահպանում է բազմաթիվ առանձնահատկություններ հին հեթանոսական ծիսակարգի, չնայած այն սկսեց ժամանակի ուղղափառ Սուրբ Ծննդյան ճրագալույցը:

Բայց նույնիսկ հնագույն սլավոնները ուներ սովորություն է օրը հավաքվում են փոքր խմբերով, սկսում շրջանցելով հարազատ գյուղերը որոնման goodies. Այնպիսի հավաքույթների, որպես կանոն, ընդամենը երիտասարդներ մասնակցել: Բացի այդ, այն եղել է նաեւ ժամանցային փառատոն: Kolyadovschiki ryadilis է skomoroshnye հայցերի եւ գնաց հարեւանի տանը, հայտարարելով իրենց տանտերերին մասին առաջիկա տոնակատարության նոր ծննդյան արեւի. Սա նշանակում է, ավարտը հին փոխաբերություն ամենամյա ցիկլի. Ryadilis սովորաբար վայրի կենդանիների կամ զվարճալի տարազներով.

Կալինովը կամուրջ

Բանալին է հեթանոսական մշակույթի էր թաղման ծեսերը: Նա ավարտել է երկրային կյանքը մարդու, եւ նրա հարազատներին, այնպես որ, հրաժեշտ է հանգուցյալի: Կախված է տարածաշրջանում, որի էությունը հուղարկավորության սլավոնների փոխվել: Առավել հաճախ, այն անձը, թաղված է շիրմաքարին, որում, բացի մարմնի, դրել անձնական իրերը հանգուցյալի, որ նրանք կարող են ծառայել նրան, որ AfterLife. Սակայն, ցեղային դաշինքները եւ Krivichy Vyatichi, հակառակը, արդեն երկարաձգվել ծիսական այրումը հանգուցյալի է վտանգված:

Մշակույթ նախաքրիստոնեական Ռուսաստանի հիմնված էր բազմաթիվ դիցաբանական առարկաների: Օրինակ, հուղարկավորությունը կատարվել է համոզմամբ Kalinovoye կամուրջ (կամրջի կամ Star). Ի սլավոնական դիցաբանության էր անունը ճանապարհին աշխարհի կենդանի մահացած է աշխարհում, որը մարդու հոգին ին տեղի ունեցավ նրա մահից հետո: Այդ կամուրջը դարձել է անդիմադրելի մարդասպանների, հանցագործների, խաբեբաներ եւ բռնաբարության.

Բոլոր ներկաները սգո երթով անցել է երկար ճանապարհ, որը խորհրդանշում ճամփորդության է հոգու մահացած է AfterLife. Հաջորդը, որ դիակը տեղադրված է գողանալ: Այն էր, անունը, թաղման pyre: Նրա zapolonyayut մասնաճյուղերը եւ ծղոտը: Մեռած մարդը հագած սպիտակ հանդերձներ. Բացի նրանից, այրել եւ նույնիսկ մի շարք նվերների, այդ թվում `սնունդ հուշարձանին: Դիակը պարտավորվում է պառկել ուղղությամբ ձեր ոտքերուն դեպի արեւմուտք: Խարույկ վառեց քահանային կամ ավագ ընտանիքին:

հոգեհանգիստը խրախճանքը

Հաշվիչ որոնք էին հեթանոսական ավանդույթները նախաքրիստոնեական Ռուսաստանի, էլ չենք խոսում, որ թաղման տոնը. Խորագիրն երկրորդ մասում հուղարկավորության: Այն բաղկացած է մի թաղման տօնին ուղեկցությամբ Պար, խաղեր եւ մրցույթներ: Կիրառվում է նաեւ զոհերի ու հավաքական աղոթք հոգիների նախնիների: Նրանք օգնեցին սփոփանք գտնել վերապրողներին:

Հատկապես հանդիսավոր Սգո խնջույք էր այն դեպքում, հուղարկավորությունների զինվորների, ովքեր պաշտպանում էին իրենց հայրենիքը թշնամիներից եւ օտար. Շատերը նախաքրիստոնեական սլավոնական ավանդույթների, ծեսերի եւ մաքսային հիման վրա պաշտամունքի ուժի. Հետեւաբար, ռազմիկները օգտագործել այս հեթանոս հասարակության առանձնահատուկ հարգանք նման շարքային քաղաքացիների, եւ իմաստուն մարդկանց, ովքեր գիտեին, թե ինչպես պետք է շփվել հոգիների նախնիների: Ընթացքում տոներից էին նշանավոր սխրանքներին եւ խիզախությունը հերոսների եւ ասպետների.

գուշակում

Բազմաթիվ ու բազմազան էին հնագույն սլավոնական գուշակում: Քրիստոնեական մշակույթը եւ հեթանոսական ավանդույթները խառը միասին X-XI դդ., Left այսօր շատ արարողություններ ու մաքսային այս տեսակի. Բայց միեւնույն ժամանակ շատ Գուշակություն բնակիչների Ռուսաստանի կորել է եւ մոռացվել: Նրանցից ոմանք պահվում են հայտնի հիշողության շնորհիվ է զգույշ լինել աշխատանքը folklorists տեւել մի քանի տասնամյակ:

Գուշակում հիման վրա պաշտամունքը սլավոնների բազմաբովանդակ բնական աշխարհը - .. ծառերի, ժայռերի, ջուր, կրակ, անձրեւ, արեւի, քամու, եւ այլն Այլ այդպիսի ծիսակատարություններ անհրաժեշտ է իմանալ, թե իր ապագան, իրականացվում էին բողոքարկման հոգիների մահացած նախնիների: Աստիճանաբար ձեւավորվում է մի յուրահատուկ սլավոնական օրացույց հիման վրա փուլերի բնության, համաձայն որոնց ստուգված է, երբ դա լավ է պահել գուշակությամբ:

Կախարդական ծեսեր էին անհրաժեշտ, որպեսզի պարզել, թե ինչ է լինելու առողջապահական հարազատների, բերքի, ժառանգ անասնապահական, հարստության եւ այլն. D. Առավել տարածված են գուշակությամբ ամուսնության մասին եւ առաջիկա փեսան կամ հարսնացու. Որպեսզի իրականացնել այդ ծիսակատարություն, սլավոնները էին հավաքվել են առավել հեռավոր, եւ ամայի տեղերում - լքված տունը, անտառածածկ, գերեզմանները, եւ այլն դա արվել է, քանի որ այն բնակեցված է հոգիների այնտեղ, ովքեր սովորել եւ ապագայում ...

Գիշերային Իվան Kupala

Պատճառով հատվածական եւ թերի պատմական գրառումների այդ ժամանակ հեթանոսական ավանդույթների նախաքրիստոնեական Ռուսաստանի, կարճ ասած, արդեն քիչ ուսումնասիրվել: Ավելին, այսօր նրանք դարձել են հիանալի բազմացման համար շահարկման եւ անորակ «հետազոտության» տարբեր գրողների. Բայց կա կանոն եւ բացառություններ: Դրանցից մեկն այն է, որ գիշերը տոն Իվան Kupala:

Այս համաժողովրդական տոն էր խիստ որոշակի ամսաթվի - 24 Հունիսի. Այս օրը (կամ ավելի շուտ գիշեր) համապատասխանում է ամառային արեւադարձի - համառոտ ժամանակաշրջանը, երբ ցերեկվա լույս հասնում է տարեկան ռեկորդ իր տեւողությամբ: Հասկանալ, թե ինչ է դա նշանակում է, որ Slavs Իվան Kupala, դա կարեւոր է հասկանալ, թե ինչ է հեթանոսական ավանդույթները էին, որ նախաքրիստոնեական Ռուսաստան: Խաղային Description: Այս տոնի հայտնաբերվել է մի քանի տարեգրքերում (օրինակ Gustynsky):

Նշենք, որ փառատոնը սկսվում է նրանով, որ հուշահամալիրը պատրաստած ճաշատեսակները, որոնք դարձել զոհաբերություններ հիշատակ հեռացած նախնիների: Մեկ այլ կարեւոր հատկանիշ է գիշեր է զանգվածային լող է գետի կամ լճի, որտեղ տեղական երիտասարդական մասնակցել: Ենթադրվում էր, որ ամառվա կեսը ջրի ստացել կախարդական եւ բուժիչ. Հաճախ օգտագործվում է լողանալու սուրբ springs. Այն կապված էր այն բանի հետ, որ այդ, ըստ հավատալիքների հնագույն սլավոնների, որոշ տարածքներ սովորական գետերի infested հետ mermaids եւ այլ չար հոգիների, պատրաստ են ցանկացած պահի գողանալ մի մարդ ներքեւի մասում:

Հիմնական ծիսական Kupala գիշեր էր կպչան կրակ ծիսակատարություն: Բոլոր գյուղական երիտասարդական երեկո հավաքը վառելափայտ է վառելիքի բավարար է մինչեւ առավոտյան. Circle պար խարույկի շուրջ, նետվելով անոր վրայ: Ըստ լեգենդների, այս կրակը հեշտ չի եղել, եւ մաքրելով չար հոգիների. Մոտ կրակի էին այցելել բոլոր կանանց: Չեն գալիս տոնի եւ չի մասնակցել ծիսական համարել Վհուկների.

Kupala գիշեր անհնար էր պատկերացնել առանց ծիսական excesses. Սկզբից տոնի համայնքում նկարահանվել է սովորական արգելառիթներ: Տոնախմբությանը երիտասարդները կարող գողանալ, ինչպես անպատիժ բաների ուրիշների բակերում, պետք է խլել իրենց հայրենի գյուղ, կամ շպրտել տանիքի վրա: Փողոցներում են կանգնեցվել բարիկադներ զավեշտական է, որ plagued մնացած բնակիչների. Երիտասարդ շրջվել սայլերը caulk chimneys եւ t. Դ Ըստ ավանդույթների ժամանակ, նման ծիսական վարքագծերը խորհրդանշել տոնական binge վնասատուներ: Արգելում են ձեռնարկվել միայն մեկ գիշեր. Հետ ավարտին տոնի դեպի համայնքի սովորական չափված կյանքի.