Հումանիստական հոգեբանության եւ նրա դերը ձեւավորման առողջ անհատականություն

Որ մարդասիրական մոտեցում է հոգեբանության Նա հայտնվել է գիտական շրջանառության մեջ է thirties է քսաներորդ դարի այլընտրանքային նորաձեւության այդ ժամանակ հոգեվերլուծական եւ behaviorism տեսության. Նրա հիմնադիրը, Էրիխ Ֆրոմը, Կարլ Rodzhers, Վիկտոր Ֆրանկլը եւ Հարոլդ Մասլոու, հիմնականում հիմնվելով այն հիմնական դրույթների Freudianism, դեռ ապավինել ամբողջականության մարդկային անձի գործընթացում իր կազմավորման. Հոգեբաններ ու փիլիսոփաները վերցրել է որպես ելակետ իր տեսության համալիր սինթեզի բոլոր ժողովրդի Գիտությունների. Այս նոր գիտական միտում հոգեբանության ստացել մեծ ճանաչում է կեսին անցյալ դարի է, որ ինչ - որ կերպ պայմանավորված էր ժողովրդավարության զարգացման քաղաքակիրթ երկրներում, եւ բարձրացնել ազատ կարգավիճակը անհատի հասարակության մեջ:

մարդասիրական հոգեբանություն Այն ներառում է համապարփակ ուսումնասիրություն, ներաշխարհի մարդու եւ գտնում է իր դիմումը ոչ միայն հոգեբուժության, այլեւ մանկավարժական, փիլիսոփայության, մշակույթի եւ նույնիսկ քաղաքական գիտության. Այս վարդապետությունը (այն կոչվում է նաեւ գոյատեւման-հումանիստական) - առավել խոստումնալից միտում դասախոսական պրակտիկայում, քանի որ այն հիմնված է հարգանքի յուրաքանչյուր անհատի, հոգատար իր ներաշխարհի: Այսպիսով, պատասխանը բերեց ընկալումը մոտեցումների ու հարգանքի այն արժեքների համար, ուրիշների.

Այս վարդապետությունը ունի իր հակառակորդներին: Որոշ գիտնականներ պնդում են, որ հումանիստական միտում հոգեբանության զեղչելով կենսաբանական բնույթը մարդու եւ չի հաշվի առնել իր individualistic ցանկություն իշխանության եւ տիրապետման կենսական ռեսուրսների. Մեկ այլ խումբ փորձագետների գտնում է, որ վերաբերմունքը ցանկացած անձի նկատմամբ որպես ավարտին, եւ ոչ թե որպես միջոց, որը փորձում է սերմանել երեխաների մեջ մարդասիրական Մանկավարժություն - շատ բարձր չափանիշ է մի հասարակությունում, որտեղ հաջողությունը կարեւոր է, որոշակի սոցիալական կարգավիճակ: Բանն այն է, որ նա մշակում է introvert հատկություններ, թեեւ ժամանակակից կյանքը շատ ավելի կարեւոր որակ է extrovert:

Հասարակություն, մնացել է մի կարճ ժամանակ երկու համաշխարհային պատերազմների, պատրաստ չէր արձագանքել առնչվող հարցերով խոր էությանը մարդկային հոգու: Անձնազոհ բարությունը եւ անմեղսունակ բռնություն, արյունահեղություն եւ հերոսությունը, որը հայտնաբերվել արտահայտությունը ժամանակ այդ պատերազմների, նոր հարցեր մասին, մարդու եւ նրա ներաշխարհի վրա: Սա բարդացվում է փլուզման լավատեսական համոզմունքի սոցիալական առաջընթացի, խախտելով ավանդական կապերը եւ աճող օտարման ինդուստրիալ հասարակության, որտեղ գրող Հերման Հեսսեն aptly անունով »feuilletonistic դարաշրջան»: Այս առումով, հումանիստական հոգեբանության, չնայած ներկայիս սոցիալական խթան «արտաքին հաջողությունը», որը զբաղվել է կարեկից, հասկացողություն empathic մոտեցում է ամենօրյա գոյության անհատի:

Որքան է այս բար. Իրոք, շատ դուք ասում եք "հումանիզմ" բառից է «հոմո» - մարդ. Մարդկությունը չէ ինչ-որ բան խորթ վարքագծի մարդկանց, դա չի հակասում ձգտումների կենսաբանական նմուշների եւ ֆիզիկական անձը չի, պետք է «քայլ է իրենց է« ողորմելու, պետք է բացահայտել քնքշություն ու սեր, ունեն խնամքի. Ընդհակառակը, այդ գործողությունները հաճախ ծագում են խորը շերտերի մեր էության, - ասում է մարդասիրական հոգեբանությունը: Բացահայտելու եւ մշակելու այդ հատկությունները, իհարկե, բնորոշ է մեզ համար ծննդյան, ունի միայն մեկ փաստը պատկանող տեսակների Homo sapiens, հիմքն է մարդասիրական մոտեցման մանկավարժության:

«Մարդկությունը" - ի վարքագծային դիրքորոշումներում չէ հեռավոր ու անպետք բարոյական հրամայական, որը պարտադրված է մեզ «վերեւից», այլ ընդհակառակը, դա մեր բնական վարքը: Դա չափազանց բարակ է, բայց առողջ տեղադրում է անձի վրա դողալով վերաբերմունքի իր ներաշխարհով: Հոգեբան բան են բացահայտել այդ վեհ շարժումների հոգու, նույնիսկ եթե տեսանելի դրսեւորումներ մարդկային կյանքի են միայն չար գործերը, զարգացնել այդ բնական հատկությունները, ներշնչել հարգալից վերաբերմունք է այլ անձի, իր ինքնիշխան «ես». մարդասիրական հոգեբանություն Այն օգնում է ներդաշնակեցնել մեր ներաշխարհը, բացը օտարման փլուզվել գոյատեւել կյանքի արժեքները, պետք է պատասխանել հարցերին «Ով եմ ես, որ այս աշխարհում» եւ «Ինչ եմ փնտրում: Ինչու եմ ես ապրում »: