Նոյի որդի Հեմ բիբլիական պատմությունը, ընտանեկան անեծքի

Նոյի որդիները, կամ Սեղանի ժողովուրդներին ընդարձակ ցանկ ժառանգներին Նոյի, նկարագրված է գրքի «Ծննդոց» Հին Կտակարանի եւ ներկայացնում ավանդական ազգագրության.

Ըստ Աստվածաշնչի, Աստծո, տխուր է չար գործերով, որոնք ստեղծում են մարդկությանը `ուղարկելով մի մեծ ջրհեղեղ, որը հայտնի է որպես Ջրհեղեղից, որ երկրի վրա, ոչնչացնել կյանքը. Բայց կար մի մարդ, առանձնանում է ուժով եւ արդարակեցությունը, որ Աստված որոշել է փրկել իր ընտանիքի հետ, որ իրենք շարունակելու են մարդկային ցեղի. Դա եղել է տասներորդ եւ վերջին անդրջրհեղեղյան Պատրիարքների Նոյ անունով: Վկայութեան տապանակը, որ ինքը կառուցված հրամանով Աստուծոյ, պետք է փրկվել ջրհեղեղից, կարողացել է տեղավորել իր ընտանիքին եւ կենդանիներին բոլոր տեսակի, մնացած Երկրի վրա: Նա ուներ երեք որդի, որոնք ծնվել են մինչեւ ջրհեղեղից:

Երբ ջուրը գնացել, նրանք բնակություն է ստորին լանջերին Արարատ լեռան, հյուսիսային կողմում: Նոյը մշակել հողը, ներշնչեց այգում եւ գինու հորինել. Մի օր պատրիարքը խմում շատ գինի, հարբեց ու ընկավ քնած. Մինչ նա պառկած հարբած ու մերկ իր վրանում, Նոյի որդի Հեմ տեսավ դա, եւ ասաց իր եղբայրներին. Սէմն ու Յաբէթը մտնում էր վրանը, ըստ unscrewing դեմքը եւ ծածկեց իր հորը: Երբ Նոյը արթնացավ եւ հասկացավ, թե ինչ էր պատահել, որ նա հայհոյել է Քամի որդի Canaan.

Համար երկու հազարամյակ, սա բիբլիական պատմությունը շատ հակասություններ: Որն է դրա իմաստը: Թե ինչու նահապետը անիծեալ թոռանը. Ամենայն հավանականությամբ, այն արտացոլում է այն փաստը, որ այդ օրերին, երբ այն էր արձանագրվել, սակայն, քանանացիներն (հետնորդներն Քանանացիների) էին ստրկությունից ազատել իսրայելացիներին. Միջնադարում , եվրոպացիները մեկնաբանվում պատմությունը, ինչպես մի բան, որ Քամը նախնին բոլոր աֆրիկացիների, մատնացույց անելով ռասայական բնութագրիչների, մասնավորապես, դեպի մութ մաշկի. Ավելի ուշ, եվրոպական եւ ամերիկյան ստրկավաճառների օգտագործվում բիբլիական պատմությունը, որպեսզի արդարացնեն իրենց գործունեությունը, իբր Նոյի որդի Քամը եւ նրա հետնորդները անիծեալ որպես այլասերված մրցավազքում. Իհարկե, սա սխալ է, հատկապես, քանի որ կազմողները Աստվածաշնչի չի համարում սեւ աֆրիկացիներ, ոչ ինքը, ոչ Քանան.

Գրեթե բոլոր դեպքերում, անունները ժառանգներին Նոյի են ցեղեր եւ երկրներ: Սէմը, Քամը, Յաբէթը ներկայացնում են երեք խոշորագույն խմբերից ցեղերից, որոնք հայտնի են հեղինակների Աստվածաշնչի. Խոզապուխտ, որը կոչվում է հիմնադիրը հարավային ժողովուրդների, որոնք ապրել են այդ տարածաշրջանում Աֆրիկայի, որը հարակից է Ասիայում. Այն լեզուները, որոնցով նրանք ասել է, եղել են անունը Hamitic (Ղպտի, Բերբերերեն, ոմանք եթովպական):

Ըստ Աստվածաշնչի, Նոյի որդի Սեմը, - առաջին ծնվել, եւ նա արժանացել է հատուկ ակնածանքով որպես նախնի սեմական ժողովուրդների, այդ թվում հրեաների: Նրանք ապրում էին Սիրիայում, Պաղեստինում, քաղդեացիների, ասորիների, Էլամ, Արաբիայում: Համար լեզուներով, որոնցով նրանք ասել, հետեւյալն էին `Hebrew, արամեերեն, արաբերեն եւ ասորերեն: Երկու տարի հետո ջրհեղեղից, նա ծնվել է երրորդ Արփաքսադի, որի անունը հիշատակվում է տոհմածառը Հիսուս Քրիստոսի:

Նոյի որդի Հաբեթը նախահայրն է հյուսիսային ժողովուրդների (Եվրոպայում եւ Հյուսիս-Արեւմտյան Ասիայում).

Մինչեւ կեսերին տասնիններորդ դարում, բիբլիական պատմությունը, ծագման ազգերի կողմից ընկալվում էր շատերի կողմից որպես պատմական փաստ է, եւ այսօր էլ շարունակում է հավատալ ուղղափառ հրեաների, որոշ մուսուլմանների եւ քրիստոնյաների. Թեեւ ոմանք կարծում են, որ ժողովուրդները սեղանի վերաբերում է ողջ բնակչության Երկրի, մյուսները դա ընկալում է որպես ուղեցույց տեղական էթնիկ խմբերի.