Տեխնածին կրոնը - ինչ է այն. կեղծ-կրոնական կրթություն

Այն բանից հետո, տեխնիկական առաջընթացը հասարակությունը դադարել է լինել կրոնական, այն դարձել է աշխարհիկ: Այդ ժամանակից ի վեր, շատ մարդիկ հակված են կապել այդ երկու աշխարհները մեջ մեկ.

Ակունքներում տեխնածին կրոնների

Կան մի քանի տեսակի մարդիկ ժամանակակից աշխարհում: Նրանցից ոմանք են ակտիվորեն հավատում է Աստծուն, գովաբանելով հատկապես կրոնը իր ժողովրդի, եւ հերքելով էվոլյուցիոն գործընթացը, կամ անտեսել այն. Մյուսները ժխտում գոյությունը Աստծո, մոռանալով, որ դա անհերքելի է, որ չկա ոչ, եւ, հետեւաբար, միայն հաստատել գոյությունը բարձրագույն իշխանության.

Դեռ մյուսները փորձում են համատեղել իր մտքում գիտելիքներ ստացվում է սուրբ գրքերից, նրանց, որոնք ձեռք են բերվել ընթացքում կրթության.

Ի դեպ, յուրաքանչյուր մարդ պետք է հավատալ, որ բան: Վերջինս խումբն ավելի լիարժեք կապված է մարդակերտ հավատացյալների.

երեք սյուները

Որ աշխարհում կան երեք խոշորագույն կրոնները: Նրանք չէին առաջնային: Եւ նրանք առաջացել ավերակների հնագույն պետությունների: Մեծ մասը, այդ կրոնների տնկվել առաջին հավատացյալին հրով ու սրով: Արագ յուրացվել հասարակության, նրանք դարձան հանրաճանաչ.

Բուդդայականությունը եկավ առաջին. Նա հայտնվել է ավելի քան երկու հազար տարի առաջ Հնդկաստանում, որպես կրոնական եւ փիլիսոփայական ուղղության: Այս միտումը ստեղծել է յուրահատուկ կանոնական գրականությունը, տարբեր կրոնական հաստատությունները, կրթության համակարգի. Այսինքն, մի ամբողջ քաղաքակրթություն. Բուդդայականություն եւ համարվում է որպես կրոնի եւ որպես փիլիսոփայության եւ կյանքի.

Նրա ետեւում այնտեղ էր, քրիստոնեության, եւ իսլամը: Այս երեք կրոնները բաժանեն աշխարհը մեջ բազմաթիվ կտորների. Նրանք են ոչ միայն նրանք, սակայն նրանք առավել հավակնոտ: Դա է պատճառը, որ նրանք կոչվում են աշխարհը. Իսլամը, որը կապված է քրիստոնեության ուշադիր բավարար, եւ նրանք ունեն մի ընդհանուր սրբազան նիշ. Բուդդայականություն գոյություն ունի մեկուսացման մեջ, եւ դրա ձեւավորումը չի ազդել են վերը նշված երկու կրոնների.

քննադատությունը Կրոնի

Յուրաքանչյուր կրոնների բոլոր ժամանակների ենթարկվում է բավականին ագրեսիվ քննադատության: Առավել հաճախ քննարկում քրիստոնեությունը - համար հնացած բարոյական արժեքների, երկար պատմություն բնաջնջման չհավատացողների, սեռական խտրականությունը եւ ինքնակառավարման ծառայելով մեկնաբանման հետ սուրբ գրությունների Եկեղեցու:

Քրիստոնեություն առավել սերտ համագործակցել կառավարության հետ, եւ հաճախ ճակատագիրը միլիոնավոր կախված է այն. Թվում հանցագործությունները, որոնց զղջացել կաթոլիկ ընձյուղ - խաչակրաց արշավանքները եւ կախարդ hunts.

Չնայած անընդհատ քննադատության, մարդիկ մեծանում են մի հասարակության մեջ, որտեղ որոշ կրոնական հիմքերը, չեն կարող լիովին անջատված է Եկեղեցու եւ նրա չափանիշներին. Սերնդե սերունդ, մարդկությունը փոխանցվում հավատն է բարձրագույն իշխանության. Անհրաժեշտությունը համոզմունքների ծագեց ժամանումը մարդկանց երկրի վրա.

Քննադատությունը աշխարհիկ կյանքը

Այն ժամանակ, երբ գիտնականները կասկածի տակ են առնում վարդապետությունները կրոնի, Եկեղեցին քննադատում են իրենք իրենց: Weaning իր մոլի քննադատներից էր հաստատուն նորմ մեր աշխարհում. Հարցն ու բարոյականությունը, որ մարդու ինքը, եւ իր ապագա կյանքի, ինչպես նաեւ մնալ այսուհետեւ. Սրանք են այն հատկանիշները կրոնի բազմաթիվ երկրներում:

Մարդիկ, ովքեր կասկածում են Աստծո գոյությունը հաճախ չի թույլատրվում պահպանողական կրոնական համայնքներին: Կրոնական հասարակությունը ստիպում է նրանց վտարանդիներ: Որոշ պակաս ընդհանուր հավատալիքների մի անձի է կասկածել գոյությունը Աստծո կարող սպանել:

Գիտնականները, ովքեր հավատում են Հիսուս Քրիստոսի եւ ցանկանում է ապացուցել իր գոյությունը գիտականորեն, այլ ոչ թե խրախուսվում է եկեղեցին, որը ամուր առանձնացել են աշխարհում տեխնոլոգիաների եւ գիտության.

Ստեղծողները տեխնածին կրոնների

Հիմնական ստեղծողները տեխնածին կրոնների հաճախ dualists: Նրանք լավ են ծանոթանալ բոլոր գիտական ձեռքբերումների եւ հավատում են, որ գիտական բացատրությունը մեծամասնության գործընթացների, բայց մեծացել է կրոնական նորմերի եւ օրենքների: Նրանք փորձում են հավատալ, որ գոյության այլ աշխարհում, եւ բացատրել անբացատրելին գիտությունը բաների օգնությամբ Աստծո. Նրանց կրոնը համառոտ պատմում է բոլոր նորմերը նյութական եւ հոգեւոր աշխարհների.

Այդ մարդիկ մեկնաբանել Գրքերը իրենց սեփական ճանապարհով, Արմեն ամեն խոսքով տրամաբանական բացատրություն: Գիտնականները, ովքեր չեն ճանաչել է Եկեղեցու կամ ընդունված է որոշակի պայմանների հետ զղջման սկսում են ելնում իրենց համոզմունքները. Եւ մյուսները նրանք չեն հարմար կրոնը:

Ձեռքբերումները ժամանակակից աշխարհում, այն խնդիրները, որոնք առաջանում են այն մարդկանց քսան - առաջին դարում, փորձում են օգտվել անմեղ մարդկանց որպես գիտության եւ շառլատանների, ովքեր ստեղծել գումար բուրգը շահարկում մարդկային հոգեբանությունը:

Տեխնածին կրոն

Թիվն հավատացյալների անընդհատ փոխվում է: Մնում են անփոփոխ խոշոր կրոնները: Աղյուսակում, թե որքան մարդ է այսօր հետեւորդներ են մեկի կամ մեկ այլ նրանց.

Այս համոզմունքները են դառնում, ավելի շատ վստահություն ժամանակակից մարդկանց: Տեխնածին կրոնները ներառում են indigo, յոգայի, համագործակցության եւ էներգետիկ մասնաճյուղը, Շամանություն, եւ նույնիսկ ժամանակակից հմայքը. Նրանց երկրպագուները հարմար են ամեն ինչի ռացիոնալ:

աղանդ

Եկեղեցին է սահմանում որեւէ տեխնածին հավատը մեկ բառով `« աղանդ »: Այնտեղ, սույն նշանակման, ընկնում եւ դրամական բուրգը, որն օգտագործվում է իրենց մարքեթինգային հասկացությունները.

Ի սկզբանե, աղանդ նշանակում է միության, որը մեկնել է պաշտոնական կրոնական դոգմայի, հաշվի առնելով, որ բուն կրոնի որեւէ մեկի մտքի կամ գաղափարի: Շատ հաճախ այդ ուղղությունները ներկայացուցիչները աղանդների կարող աղավաղել տակ իր սեփական շահերից ելնելով: Տեխնածին կրոնը նույնպես ազդել է այս խնդրին.

Թվում աղանդների առավել տարածված են Եհովայի վկաները, ադվենտիստներ, բապտիստներ. Նրանք չեն ճանաչում պաշտոնական եկեղեցու: Ի պատմական գործընթացի գոյություն է մի շարք աղանդներ, որը, ի վերջո, տեղի ունեցած տաճարը իր հոտը եւ կոչ է արել նրանց ուղղությունը հավատքի.

Նրանք, ովքեր դավանում են կրոնը մարդու պատրաստված փոխարեն աղոթքի եւ հոգեւոր կապի Աստծո հետ նախընտրում է շփվել տիեզերք, Astral նախագծումը, քլիրինգ միտքը իր սեփական.

Այս կրոնը ստեղծվել է ոչ թե բնական միջոցներով, եւ համատեղելով գիտելիքները ցանկությամբ հույս ունեն ինչ - որ բան. Նա տեխնիկական: Հետեւաբար, սրանք կոչվում են տեխնածին կրոն. Նույնիսկ նրանց, այսպես կոչված, քանի որ ծես են զարգացած չէ ընթացքում կյանքի բազմաթիվ սերունդների: Նրանք ստեղծվել են միայն վերջերս, եւ դարձավ սիմբիոզ գիտության եւ հոգեւոր արժեքներին:

Այն շարունակում է մնալ կարեւոր հարց է: Առաջին հավատացյալները, ովքեր դավանում են կրոնը մարդակերտ, եկել է նրան միանգամայն գիտակցված, տարբեր պատճառներով, հասկանալով, որ խոստովանությունը էր ստեղծվել արհեստականորեն: Սակայն, նրանց երեխաները ծնվել է այս խոստովանության, եւ, հետեւաբար, այն չի արհեստականորեն ստեղծված է նրանց համար: Ի վերջո, այս նոր կրոնը հասարակության, որտեղ նրանք են մեծացել, հավատը նրանց ծնողների համար: Նրանց համար, դա նոր չէ. Կարելի է ենթադրել, որ այս դեպքում, դա միեւնույն սինթետիկ կամ այն, ի վերջո, վերցնում է իր տեղը շարքում աշխարհի մյուս պաշտոնական կամ ազգային կրոն.