Քաղաքականություն որպես սոցիալական երեւույթ է: հարաբերությունները վերաբերող իշխանությունը

Որոշ քաղաքական գործիչներ հիանում են, բայց հաճախ քննադատել է քաղաքական գործիչներին: Գրեթե ամեն տարեց մարդուն արու համոզված է, որ նա էլ ինչ - որ կերպ կարող է լինել կատարյալ պաշտոնյային (Նախարարը նախագահ): Բայց, խիստ ասած, սահմանումը քաղաքական գիտության գիտի, որ ոչ բոլորն են նման «ակտիվիստ»: Թեեւ նա սիրում է շահարկել, թե ով է անում, թե ինչ սխալ է. Եւ «քաղաքականություն որպես հասարակական երեւույթի», - նրա համար պարզ չէ, թե բնավ. Այնպես որ, եկեք խոսենք քաղաքականությունից, բայց ոչ առօրյա կյանքում, եւ գիտական մակարդակով, լինեն տարբերվում է Talkers:

Մի վանականները զբաղվել քաղաքականությամբ:

Քաղաքականությունը կարող է միայն գոյատեւել, որտեղ կա մի հասարակություն ձեւավորված, թեեւ դրա հատվածներ կարող են լինել շատ անկախ եւ պետությունն ինքը, շատ պայմանական է: Օրինակ է եկեղեցին հայ համայնքը լեռան Athos: Նրանք ունեն, որ նման բան է ժողովրդավարական կազմակերպվում է խորհրդի, բայց արդյունքում յուրաքանչյուր վանքի կյանքը, իր սեփական օրենքներով: Կա որեւէ մեկը, որոնք առաջին շարքում Վարդապետներից Mount Աֆոն քաղաքականության որպես սոցիալական երեւույթ. Այո, կա: Քանի որ կան առնվազն թույլ է եւ պայմանական, բայց իշխանությունը:

Damned Քաղաքական հարցերը

Քաղաքական Փիլիսոփայություն զբաղվում հիմնարար հասկացությունների ու մարտահրավերների հետ կապված քաղաքականության: Ինչպես, օրինակ, խնդրի ազատության անհատի, սոցիալական արդարության, արդարացում է համոզել իշխանություններին, պետական պահպանության մասնավոր կյանքի, պարտականությունները անդամների հասարակական, մասնավոր սեփականության եւ սոցիալական անհրաժեշտության որոշ ճնշման մեխանիզմներ, ինչպիսիք են ոստիկանության համակարգում պետության: Քաղաքականություն որպես սոցիալական երեւույթ, վերաբերում է նույնիսկ նրանց, ովքեր հեռու են դրանից: Եւ, ըստ մեկ հայտնի թեւավոր, նույնիսկ եթե դուք չեք վերցնում քաղաքական ակցիա, քաղաքականությունը տանում նրանց ձեզ հետ: Այնպես որ, պետք է խուսափել ժամանակակից մարդը անիմաստ է: Ավելի լավ հասկանալ.

Այն գաղափարը,

Քաղաքական գիտություններ - գիտության բնույթի հոսանքի եւ հոսանքի փոխազդեցությունների միջեւ անդամների հասարակության, այդ խնդիրը հասնելու անհատական եւ կոլեկտիվ նպատակները եւ շահերը պաշտպանելու անհատի եւ համայնքի համակցված ըստ տարբեր սկզբունքների, ինչպիսիք են: ընդհանուր մասնագիտության, կրոնի կամ ազգային ծագման: Յուրաքանչյուր խումբ մարդիկ փորձում են ստանալ իրենց շահերը, այնուամենայնիվ, պաշտպանեց մակարդակով պետական քաղաքականության: Սա բացատրում է, երեւույթը լոբբինգի - խմբերը ճնշում գործադրել, որ կառավարությունը փոխելու անհարմար մի խումբ օրենքների:

Աշխարհը ղեկավարում է փողը

Ենթադրվում է, որ մինչեւ քաղաքականության մեծ էր, իշխանությունը երեւույթ, բայց այժմ դարձել է ավելի դիվանագիտական: Բայց դա դժվար է ընդունել: Շահերի միայն վատթարացել է, քանի որ ավելի ու ավելի շատ գումար է կենտրոնացված է նույն ձեռքերում, եւ բոլորն էլ նույն քաղաքականությունն ունի շատ խորը տնտեսական արմատներ: Քաղաքականություն որպես սոցիալական երեւույթ է, շատ կապված է բաշխման հարստության հասարակության: Եւ գումար հաճախ է որոշում, թե ինչպես է ազդեցիկ այս կամ այն անձը:

Սակայն, քաղաքական գիտության զբաղվում է ոչ միայն ուսումնասիրության ուժային հարաբերությունների: Նրա շահերը եւ խնդիրները առաջնորդության տեսակների, եւ մարդու իրավունքների եւ արդարացնելով գործողությունները որոշակի օրենքների, եւ քաղաքական ազատությունների. Հետեւաբար, ոլորտում քաղաքագիտության, յուրաքանչյուր մարդ պետք է գտնել մի բան հետաքրքիր է իր համար, որպես ոլորտում հետազոտությունների լայնորեն, եւ կազմի տարբեր ոլորտներում: