Ֆեոդալական պետություն: կրթության եւ զարգացման

Ֆեոդալիզմ ծագել իր հերթին հնություն եւ միջնադարում: Այդպիսի համակարգի հարաբերությունների հասարակության կարող է գալ երկու ձեւերով. Առաջին դեպքում ֆեոդալական պետություն հայտնվում է տեղում decomposed ստրուկ պետության: Դա այդպես եղավ, միջնադարյան Եվրոպան: Երկրորդ ճանապարհը եղել է ճանապարհ անցնելու ֆեոդալիզմից պարզունակ համայնքում, որտեղ ազնվականության, ղեկավարները կամ ավագները դառնալ ամենախոշոր սեփականատերերին քննադատական ռեսուրսները հողի եւ անասունները. Նմանապես ծագել արիստոկրատիայի եւ ստրկացում իր գյուղացիության.

ֆեոդալիզմ Կրթություն

Ին, իր հերթին, հնագույն եւ միջնադարյան chieftains եւ ցեղային warlords դարձել թագավորներին, ավագանին են ձեւափոխվել մոտավոր խորհուրդներ, միլիցիան վերաֆորմատավորեք մշտական բանակի եւ աշխարհազորայինների. Թեեւ յուրաքանչյուր ազգ ֆեոդալական պետություն դարձել է իր սեփական ճանապարհով, ընդհանուր առմամբ, այս պատմական գործընթացը նույնն էր: Հոգեւոր եւ աշխարհիկ մեծահոգություն կորցրել հինավուրց հատկանիշները, ձեւավորել մեծ հողակտորները:

Զուգահեռ գյուղական համայնքին եղել է քայքայված է եւ անվճար ֆերմերները կկորցնի: Նրանք դարձան կախված է ֆեոդալների կամ պետության մեջ. Բանալին դրանց տարբերությունը եւ ստրուկների պառկել է նրանում, որ կախյալ գյուղացիները կարող են ունենալ իրենց փոքր տնտեսություն եւ որոշ անձնական գործիքներ.

շահագործման գյուղացիների

Հավասարապես վնասակար ամբողջականության երկրի ֆեոդալական մասնատվածության մասին պետության սկզբունքի վրա հիմնված ֆեոդալական գույքի. Այն նաեւ կառուցում հարաբերություններ serfs եւ տանտերերի - կախվածությունը նախկին վերաբերյալ վերջինիս:

Շահագործումը մեկ սոցիալական դասի մյուսին իրականացվում միջոցով պարտադիր հավաքագրման ֆեոդալական օրավարձով (կան երեք տեսակի անուիտետներին): Առաջին տեսակը էր բարիք: Երբ այն էր, պարտավոր է կատարել այն գյուղացին սահմանված թվի աշխատանքային օրվա ընթացքում, մեկ շաբաթ: Երկրորդ տեսակը - բնական վարձավճարներից: Նրա հետ է ֆերմերի համար անհրաժեշտ է տալ տէր մասը իրենց բերքի (ինչպես արհեստավոր - արտադրանքի): Երրորդ տեսակը դրամական վարձավճարներից (կամ դրամական վարձավճար): Երբ նրա արհեստավորներ եւ գյուղացիները վճարել Լորդերի արժույթով:

Ֆեոդալական պետությունը հիմնված էր ոչ միայն տնտեսական, այլ նաեւ ոչ-տնտեսական շահագործման ճնշված շերտերի բնակչության. Հաճախ նման դեպքեր եղել լցվել բաց բռնության: Որոշ ձեւեր են գրանցվում, հաշվառվում են որպես օրինական մեթոդների խախտելով օրենքը: Դա շնորհիվ աջակցությամբ պետական իշխանության ֆեոդալների տեւեց մի քանի դար, երբ պաշտոնը մնացած հասարակության էր, հաճախ աղետալի: Կենտրոնական իշխանությունները սիստեմատիկաբար ճնշվածների եւ ճնշվում զանգվածներին, պաշտպանելով մասնավոր սեփականությունը եւ սոցիալական ու քաղաքական գերակայությունը արիստոկրատիայի:

Միջնադարյան քաղաքական հիերարխիա

Ինչու ֆեոդալական պետությունները Եվրոպայի այնքան էին դիմացկուն մարտահրավերներին ժամանակ. Պատճառներից մեկը, մի խիստ հիերարխիա քաղաքական եւ հասարակական հարաբերությունների վրա: Եթե գյուղացիները հնազանդվում են հողատերերին, նրանք, ովքեր, իրենց հերթին, հնազանդվում են նույնիսկ ավելի ազդեցիկ հողատերերին: Որ կլիմաքս այս բնութագիրն իր ժամանակին եղել է շինարարությունը միապետի:

Լոյալություն որոշ ֆեոդալների է մյուս թույլ է տալիս նույնիսկ թույլ կենտրոնացված պետություն է պահել իր սահմանները: Բացի այդ, եթե նույնիսկ խոշոր հողատերերի համար (ցեղապետերն, հաշվում, իշխաններ) հակամարտությունը միմյանց հետ, նրանք կարող են համախմբվել մեկ ընդհանուր վտանգ: Որպես այդպիսին, որպես կանոն, դուրս իրականացվող արշավանքների եւ պատերազմների (ներխուժումը քոչվորների է Ռուսաստանում, արտաքին միջամտության Արեւմտյան Եվրոպայում): Այսպիսով, ֆեոդալական մասնատվածությունը է պետության, պարադոքսային հնչի, եւ պառակտել երկիրը, եւ օգնել նրանց գոյատեւել տարբեր աղետներին:

Ինչպես նաեւ հասարակության ներսում, եւ դուրս է միջազգային ասպարեզում անվանական կենտրոնական իշխանության մեքենան հետաքրքրություն չի մի ազգ, մասնավորապես իշխող դասի. Բոլոր պատերազմների հետ հարեւան թագավորների չէր կարող անել, առանց միլիցիայի, որ եկել է իրեն ձեւով խմբերի երիտասարդ Լորդերի. Միապետները հաճախ գնաց արտաքին հակամարտության միայն, որպեսզի պահանջները իր էլիտայի. Է պատերազմի դեմ հարեւան երկրի Լորդերի կողոպտել եւ շահույթ, թողնելով հսկայական հարստությունը իրենց գրպանում. Հաճախ օգնությամբ զինված հակամարտության իշխանների եւ Earls հսկողության տակ են վերցրել առեւտրի տարածաշրջանում:

Հարկեր եւ եկեղեցի

Աստիճանական զարգացումը ֆեոդալական պետության միշտ էլ հանգեցրել ընդլայնումը պետական ապարատի. Այս մեխանիզմը պահվում է տույժերի է բնակչության, բարձր հարկերի, տուրքերի եւ հարկերի: Այս ամենը գումար են վերցված քաղաքի բնակիչների եւ ՏԻՄ Հետեւաբար, եթե նույնիսկ այդ քաղաքացին չէ, կախված է ֆեոդալի, նա ստիպված էր հրաժարվել իրենց սեփական բարեկեցության օգտին, ովքեր իշխանության ղեկին:

Մեկ այլ սյուն, որի վրա կանգնած է ֆեոդալական պետություն էր եկեղեցին: Որ իշխանությունը կրոնական առաջնորդների միջնադարում էր համարվում հավասար կամ նույնիսկ ավելի մեծ զորություն է միապետի (արքայի կամ կայսր): Ի զինանոցում եկեղեցու գաղափարական, քաղաքական եւ տնտեսական վրա ազդելու միջոց է բնակչությանը: Այս կազմակերպությունը ոչ միայն պաշտպանել սեփական կրոնական աշխարհայացքը, սակայն մնացել է պահակ պետության ընթացքում ֆեոդալական ժամանակաշրջանում:

Որ եկեղեցին եզակի կապը տարբեր մասերի է բաժանված միջնադարյան հասարակության մեջ: Անկախ նրանից, թե որ անձը եղել է գյուղացի, ռազմական կամ ֆեոդալ, նա համարվում էր քրիստոնյա, եւ, հետեւաբար, հնազանդվում Հռոմի Պապին (կամ պատրիարքին): Դա է պատճառը, որ եկեղեցին ունի ունակությունը, հասնել ցանկացած աշխարհիկ իշխանությունը:

Կրոնական հիերարխիան excommunicated դատապարտելի է եւ կարող է ժխտել ծառայություն տարածքում ֆեոդալների, որոնց հետ նրանք ունեն հակամարտության կարգավորման հարցում: Այս միջոցառումները արդյունավետ գործիքները ճնշման վրա միջնադարյան եվրոպական քաղաքականության մեջ: Ֆեոդալական մասնատվածությունը Հին ռուսական պետության այս առումով, մի քիչ տարբերվում է Արեւմուտքի: Ուղղափառ Եկեղեցու ղեկավարները հաճախ են դառնում միջնորդներ միջեւ հակամարտող եւ պատերազմող ֆեոդալների:

Զարգացումը ֆեոդալիզմի

Առավել տարածված է միջնադարյան հասարակության քաղաքական համակարգում էր միապետություն: Քիչ տարածված հանրապետությունը, որը բնորոշ որոշ շրջաններում Գերմանիայի, Հյուսիսային Ռուսաստանի եւ Հյուսիսային Իտալիայում:

Վաղ ֆեոդալական պետություն (V-IX դդ.), Որպես կանոն, դա եղել է միապետություն է, որի գերիշխում ֆեոդալական դասը պարզապես սկսում է ձեւավորել: Նա համախմբվածությունն արքայական իշխանության: Այն ժամանակ այդ ժամկետը ձեւավորվել առաջին խոշոր միջնադարյան եվրոպական երկրներին, այդ թվում միապետության ֆրանկ:

Թագավորները այդ դարեր շարունակ եղել են թույլ եւ անվանական գործիչներ: Վասալները (իշխաններն ու ցեղապետերը) է ճանաչել «մատաղ», բայց, փաստորեն, վայելում անկախությունը: ֆեոդալական պետություն ձեւավորումը տեղի է ունեցել համատեղ հետ ձեւավորման դասական ֆեոդալական շերտերում: մատաղ ասպետների, barons, միջին եւ խոշոր գրաֆիկները.

Ի X-XIII դդ. Եվրոպայում են բնութագրվում են վասալ-վասալ միապետության. Այս ընթացքում, որ ֆեոդալական պետություն եւ իրավունք հանգեցրել է flowering միջնադարյան արտադրության ապրելը տնտեսության մեջ: Որպեսզի վերջնական տեսքի բերեն քաղաքական fragmentation. Կար մի առանցքային կանոնը ֆեոդալական հարաբերությունների «վասալ իմ վասալի - ոչ թե իմ վասալը»: Յուրաքանչյուր խոշոր հողատեր ունեցել պարտավորությունները միայն իրենց անմիջական տիրոջ. Եթե ֆեոդալական վասալային խախտել է կանոնները իր լավագույն դեպքում, ակնկալելով, մի նուրբ, վատագույն դեպքում `պատերազմ:

համակենտրոնացում

Ի XIV դարում, այն սկսեց գործընթացը համաեվրոպական կենտրոնացման իշխանության. Հին ռուսական ֆեոդալական պետություն այս ժամանակահատվածում եղել է կախվածության Ոսկե Հորդայի, սակայն, չնայած այն եռում է իրեն մի պայքար է միավորել երկիրը շուրջ մեկ սկզբունքայնության: Հիմնական մրցակիցները ճակատագրական առճակատման դարձել Մոսկվայի եւ Տվերի.

Միեւնույն ժամանակ արեւմտյան երկրների (Ֆրանսիա, Գերմանիա, Իսպանիա) էին առաջին ներկայացուցչական մարմինների ` այդ պետությունները, ընդհանուր առմամբ, ապա Ռայխստագի, Cortez. Կենտրոնական կառավարությունը աստիճանաբար ակտիվացել է, եւ թագավորը կենտրոնացված է իր ձեռքում բոլոր նոր հասարակության վերահսկում: Արքայ, եւ մեծ Դուքս ապավինում քաղաքային բնակչության, ինչպես նաեւ միջին եւ մանր ազնվականության.

Վերջը ֆեոդալիզմի

Խոշոր հողատերերին, քանի որ նրանք կարող են դիմադրել ամրապնդման միապետեր: Ֆեոդալական պետություն Ռուսաստանը `մի քանի արյունոտ քաղաքացիական պատերազմներ, մինչեւ Մոսկվայի իշխանները կարողացանք հսկողություն սահմանել է, որ երկրի: Նմանատիպ գործընթացներ տեղի է ունեցել Եվրոպայում եւ նույնիսկ այլ մասերում աշխարհում (օրինակ, Ճապոնիայում, որտեղ նա նույնպես ուներ իր սեփական մեծ հողատերերին):

Ֆեոդալական մասնատվածությունը մի բան, որ նախկինում XVI-XVII դդ., Երբ Եվրոպայում մշակել բացարձակ միապետություն է ամբողջական կենտրոնացումը իշխանության ձեռքում թագավորների. Քանոններ կատարվում դատական, հարկաբյուջետային եւ օրենսդրական գործառույթներ: Իրենց ձեռքում էին մեծ պրոֆեսիոնալ բանակ եւ մեծ բյուրոկրատական մեքենան, որի հետ նրանք վերահսկվում են իրավիճակը իրենց երկրներում: Կարգի ներկայացուցիչ մարմինները կորցրել է իր նախկին կարեւորությունը: Որոշ նշույլը ֆեոդալական հարաբերությունների ձեւով ստրկություն գյուղում մնացել են մինչեւ XIX դարում:

հանրապետություն

Բացի միապետությունների է միջնադարում եղել են ազնվական հանրապետություններ: Նրանք դեռ մի յուրօրինակ ձեւ է ֆեոդալական պետության: ՌԴ-ում, վաճառքը հանրապետության ձեւավորվել է Նովգորոդի եւ Պսկով, իսկ Իտալիայում `Ֆլորենցիայում, Վենետիկում եւ այլ քաղաքներում:

Գերագույն իշխանությունը ի նոսա պատկանել է կոլեկտիվ ավագանու, որը ներառված ներկայացուցիչներին տեղական ազնվականության. Առավել կարեւոր վերահսկում պատկանել է վաճառական, հոգեւորականության, արհեստավորներ, եւ հարուստ սեփականատերերի. Խորհուրդը վերահսկել բոլոր քաղաք բիզնես: առեւտրային, ռազմական, դիվանագիտական, եւ այլն ...

Իշխանները եւ կամերային

Որպես կանոն, որ հանրապետությունն արդեն բավականին համեստ տարածքը. Է Գերմանիայում, նրանք հիմնականում սահմանափակվում են հողերի բոլորը, որը սերտ հարեւանությամբ է քաղաք: Միեւնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր ֆեոդալական հանրապետություն էր նրա ինքնիշխանությունը, դրամական համակարգ, դատարանը, դատարանը, բանակը: Է ղեկավարի զորքերի (որպես Պսկովում եւ Նովգորոդ) կարող է հրավիրել իշխանի.

Որ ռուսական հանրապետությունները նույնպես գոյություն պալատին - ազատ համաքաղաքային խորհուրդ քաղաքացիների, ովքեր զբաղվում են ներքին աշխատանք (եւ երբեմն արտասահմանյան) հարցերին. Նրանք էին միջնադարյան կադրերը ժողովրդավարության, թեեւ նրանք չեն հրաժարվել բարձրագույն հեղինակությունը ազնվական էլիտայի. Այնուամենայնիվ, առկայությունը բազմաթիվ շահերի տարբեր հատվածների բնակչության հաճախ հանգեցնում է ներքին հակամարտությունների եւ քաղաքացիական առճակատման:

Տարածաշրջանային առանձնահատկությունները ֆեոդալիզմի

Ամեն խոշոր եվրոպական երկրում ունեցել է իր ֆեոդալական հատկանիշները: Անիծված հայրենիքը համակարգը վասալային հարաբերությունների համարվում է Ֆրանսիան, որն, ընդ որում, ի IX դարում կենտրոնն էր ֆրանկների կայսրության. Է Անգլիայում դասական միջնադարյան ֆեոդալիզմը էր «ներմուծված» Norman նվաճողները է XI դարում: Հետագայում այս քաղաքական եւ տնտեսական համակարգը զարգացել է Գերմանիայում: Որ գերմանացիները ֆեոդալիզմ զարգացումը կանգնած է հակառակ գործընթացը միապետական ինտեգրման, ինչը տեղիք է շատ հակամարտությունների (հակառակ օրինակ է Ֆրանսիա, որտեղ ֆեոդալիզմ էր նախկինում ձեւավորված կենտրոնացված միապետությունը):

Թե ինչու դա տեղի ունեցավ: Գերմանիայում, իշխում է տոհմի Hohenstaufen, ով փորձել է կառուցել կայսրություն հետ կոշտ հիերարխիայի, որտեղ յուրաքանչյուր ստորին գերան է վերեւում հնազանդվեց: Սակայն, թագավորը չի ունենա սեփական պատվար - ամուր բազան, որը կտա նրանց ֆինանսական անկախությունը. Korol Fridrih Ես փորձեցի դա անել այնպես, միապետական տիրույթում Իտալիայի հյուսիսում, բայց նա այնտեղ մտաւ հակամարտության Հռոմի Պապի հետ: Պատերազմ միջեւ կենտրոնական կառավարության եւ ֆեոդալների Գերմանիայում տեւեց երկու դար. Վերջապես, XIII դարում, կայսերական վերնագիրն դարձել է ընտրվել, այլ ոչ թե ժառանգական, կորցնում հնարավորություն իշխելու խոշոր հողատերերի: Գերմանիան, երկար ժամանակ վերածվել է համալիր կղզիախումբ անկախ իշխանությունների:

Ի տարբերություն հյուսիսային հարեւանի, Իտալիայում, ստեղծումը ֆեոդալիզմից գնաց արագացված տեմպերով, քանի որ վաղ միջնադարում: Այս երկրում, քանի որ ժառանգության հնություն մնաց անկախ քաղաք քաղաքային վարչակազմը, որը, ի վերջո, դարձավ հիմքը քաղաքական fragmentation. Եթե Ֆրանսիան, Գերմանիան եւ Իսպանիան փլուզումից հետո Հռոմեական կայսրության զանգվածաբար բնակեցված են օտարերկրյա բարբարոսների Իտալիայում, հին ավանդույթները չեն անհետացել. Շուտով, մեծ քաղաքներում դարձել ԿԵՆՏՐՈՆՆԵՐ եկամտաբեր Միջերկրական առեւտուրը.

Եկեղեցին Իտալիայում էր իրավահաջորդն է հին սենատոր արիստոկրատիայի: Եպիսկոպոսները մինչեւ XI դարում էին հաճախ առանցքային ադմինիստրատորները քաղաքներում Ապենինյան թերակղզում. Բացառիկ ազդեցությունը Եկեղեցու թափ է հարուստ վաճառական. Նրանք ստեղծել է առանձին քաղաքապետարանին, վարձու արտաքին ադմինիստրատորները եւ հաղթել գյուղական շրջանները: Այնպես որ, մոտ առավել հաջող քաղաքները, որոնք մշակել են իրենց սեփականությունը, որտեղ քաղաքապետարանները հավաքագրված հարկերը եւ ձավարեղեն. Որպես արդյունքում վերը նշված գործընթացների Իտալիայում կային բազմաթիվ ազնվական հանրապետություն, որը պառակտում է երկիրը շատ փոքր կտորների.