Ֆ Հնդկաստանում: նկարագրությունը, պատմության եւ հետաքրքիր փաստեր

Ֆ Հնդկաստանում մի երեւույթ է, որը չի կարող գտնվել որեւէ այլ երկրում է աշխարհում: Ծագում է հնագույն ժամանակներից, կաստայից բաժանումը հասարակության գոյություն ունի երկրում եւ այժմ: Ամենացածրն է հիերարխիայում տեւում անձեռնմխելիները, որը ներառված 16-17% բնակչության. Նրա անդամները կազմում է «հատակին» է հնդկական հասարակության: Կաստայական կառույցը մի բարդ հարց է, բայց դեռ փորձում է լույս սփռել որոշ առումներով.

Որ կաստա կառուցվածքը հնդկական հասարակության

Դժվարությամբ վերակերտման ամբողջական կառուցվածքային պատկերացում կաստաների է հեռավոր անցյալում, դա դեռ հնարավոր է հատկացնել պատմականորեն խումբը Հնդկաստանում. Հինգ նրանց:

Բարձրագույն խմբի (Վառնա) Brahmins ներառում է կառավարական աշխատակիցներին, մեծ եւ փոքր հողատերերին, քահանաներ.

Հաջորդը Kshatriya Վառնա, կաստայից, որը ներառված ռազմական եւ ֆերմերներին - Radzhaputy, Jats, Marathas, kunbi, Reddy, խոսափողը, եւ այլն, որոնցից մի քանիսը ձեւավորել ֆեոդալական խավ, որի անդամները հետագայում համալրել ավելի ցածր եւ միջին մակարդակները ֆեոդալական դասի.

Հետեւյալ երկու խմբերը (vaisyas եւ Sudras) ներառում են, միջին եւ ստորին կաստայից ֆերմերներին, պաշտոնյաներին, արհեստավորներ, համայնքային ծառայողների:

Վերջապես, հինգերորդ խումբը: Այն իր մեջ ներառում է կաստայից համայնքային ծառայողների եւ ֆերմերներին, զրկված է բոլոր տեսակի իրավունքների նկատմամբ սեփականության եւ օգտագործման հողերի. Նրանք կոչվում են Անձեռնմխելիները:

«Հնդկաստանը,» «Անձեռնմխելիները» - հասկացությունները, որոնք սերտորեն կապված են միմյանց ներկայացուցչության համաշխարհային հանրության: Մինչդեռ, մի երկրում, ինչպես հինավուրց մշակույթին շարունակում է պահպանել սովորույթները եւ ավանդույթները նախնիների բաժնի մարդկանց ըստ իրենց ծագման պատկանող ցանկացած կաստայից.

Պատմությունը առաջացման Անձեռնմխելիները

Ամենացածրն կաստա Հնդկաստանում անձեռնմխելի - իրենց տեսքը պարտավոր է պատմական գործընթացների տեղի ունեցող միջնադարում է տարածաշրջանում: Այդ օրերին, Հնդկաստանը գրավեցին ուժեղ եւ ավելի քաղաքակիրթ ցեղերի. Բնականաբար, զավթիչներից եկավ երկիր իր ստրկացում տեղաբնիկ ժողովուրդների պատրաստել նրա համար դեր ծառաների.

Համար մեկուսացման հնդկացիների բնակություն է հատուկ բնակավայրերում կառուցված առանձին տեսակի ժամանակակից գետտոյում: Քաղաքակիրթ դրսի չեն թույլատրվում Aborigines ձեր համայնքի համար:

Ենթադրվում է, որ սերունդները այդ ցեղերից ուշ ձեւավորվել է կաստա Անձեռնմխելիները: Այն իր մեջ ներառում է ֆերմերներին եւ համայնքային ծառայողների:

Սակայն, այսօր խոսքը «անձեռնմխելի» փոխարինվել է եւս - «Dalits», որը նշանակում է «ճնշված»: Ենթադրվում է, որ «Անձեռնմխելիները» հնչում վիրավորական:

Քանի որ Հնդիկները շատ ավելի հավանական է օգտագործել բառը "jati", եւ ոչ թե «գցել» նրանց թիվը դժվար է որոշել, թե. Դեռ Dalits կարելի է բաժանել ըստ զբաղմունքի եւ բնակության վայրի.

The Live Անձեռնմխելիները

Ամենատարածված կաստաների եւ Dalits համարվում են Chamars (tanners), Dhobi (լվացարարուհի) եւ Պարիահս: Եթե առաջին երկու կաստաների մի տեսակ մասնագիտության, դարձրեք որոշ ապրում միայն հաշվին անվարժ աշխատանքի - արտահանման թափոնների, մաքրող եւ լվացող զուգարաններ.

Ծանր եւ կեղտոտ աշխատանքներ - այդպիսին է ճակատագիրը Անձեռնմխելիները: Բացակայությունը որեւէ որակավորման բերում նրանց աղքատիկ եկամուտ, որը թույլ է տալիս ընդամենը ծայրը ծայրին հասցնելու համար:

Սակայն, թվում անձեռնմխելիները, կան խմբեր, որոնք վերեւում կաստաների, ինչպիսիք են Հիջրայի:

Նրանք են ներկայացուցիչներ յուրաքանչյուր տեսակի սեռական փոքրամասնությունների, ովքեր զբաղվել մարմնավաճառությամբ եւ մուրացկանության: Նրանք կարող են նաեւ հաճախ հրավիրվում են բոլոր տեսակի կրոնական ծեսերի, հարսանիքների, ծնունդների. Իհարկե, այս խումբը ունի կյանքի վրա շատ ավելի է, քան անձեռնմխելի դաբաղ կամ Լվացարարուհի.

Սակայն նման գոյությունը չի կարող, բայց առաջացնում են Dalits բողոքելու:

Բողոքի ակցիա պայքարը անձեռնմխելի

Զարմանալի է, որ Անձեռնմխելիները չէին դիմադրել այն զավթիչներից տնկարկների ավանդույթները կաստայից բաժնի: Սակայն, անցյալ դարում, իրավիճակը փոխվել է: Ֆ տակ ղեկավարության Գանդիի ստանձնեց առաջին փորձն է ոչնչացնել այն կարծրատիպը դարեր:

Էությունը այդ ներկայացումների էր բարձրացնել հանրային իրազեկվածությունը մասին անհավասարության կաստայից Հնդկաստանում:

Հետաքրքիր է, որ այդ հարցը տեղափոխվել մինչեւ Գանդիի Ambedkar որոշ հնդիկ քուրմ կաստայի: Շնորհիվ նրա, Dalits դարձել անձեռնմխելի. Ambedkar համոզվել, որ դրանք ստացել է քվոտա բոլոր մասնագիտական գործունեության համար: Այսինքն, փորձ է արվել ինտեգրվել այդ մարդկանց հասարակության մեջ:

Այսօրվա հակասական քաղաքականությունը Հնդկաստանի կառավարության հաճախ հանգեցնում է հակամարտությունների հետ անձեռնմխելի.

Սակայն, մինչեւ ապստամբության չի հասել, քանի որ Անձեռնմխելիները Հնդկաստանում առավել խոնարհ հնդկական համայնքի: Դարավոր shyness առջեւ այլ կաստաների, արմատացած է մարդկանց գիտակցության մեջ, արգելափակման բոլոր մտքերը ապստամբության:

Կառավարության քաղաքականությունը եւ Dalits Հնդկաստան

Ֆ ... Կյանքը առավել խիստ կաստա Հնդկաստանում առաջացրել Հնդկաստանի կառավարության կողմից զգուշավոր եւ նույնիսկ հակասություններ, քանի որ մենք խոսում հնագույն ավանդույթների հնդիկների.

Սակայն պետական մակարդակով երկրում արգելվել կաստայից խտրականություն: Գործողություններ հայհոյանքներով ներկայացուցիչներին ցանկացած կաստա, համարվում է հանցագործություն:

Միեւնույն ժամանակ կաստայից հիերարխիան լեգիտիմացվել սահմանադրության երկրի. Այսինքն, անխոցելի կաստայից Հնդկաստանում պետության կողմից ճանաչված, որը կարծես լուրջ հակասություն կառավարության քաղաքականության մեջ: Որպես հետեւանք, ժամանակակից պատմությունը երկրում ունի մի շարք լուրջ հակամարտությունների միջեւ տարբեր կաստաների, եւ նույնիսկ նրանց մեջ:

Հետաքրքիր փաստեր են կյանքի Dalits

Ֆ են առավել արհամարհված գույք է Հնդկաստանում: Սակայն, մյուս քաղաքացիները խենթի պես վախենում Dalits:

Ենթադրվում է, որ այդ ներկայացուցիչը անձեռնմխելի կաստայի Հնդկաստանում կարող է պղծում մարդուն տարբեր կաստայից պետք է իրենց ներկայությամբ: Եթե Dalit անդրադառնում հագուստ Brahmana, վերջինս պետք է ավելի քան մեկ տարի է մաքրել իրենց կարման է աղտոտման:

Բայց անձեռնմխելի (Հարավային Հնդկաստանի կաստա ներառում է իր անդամակցության երկու տղամարդիկ եւ կանայք), կարող է նաեւ լինել առարկա սեռական բռնության: Եւ չկար պղծումը կարմայի չի լինում, միեւնույն ժամանակ, քանի որ հնդկական մաքսային արգելված չէ:

Որպես օրինակ, վերջին դեպքն է Նյու Դելիում, որտեղ 14-ամյա աղջկա, որ հանցագործը անձեռնմխելի ամսվա անցկացվում է որպես սեքս ստրուկների. Դժբախտ մահացել է հիվանդանոցում, եւ ձերբակալվել հանցավորը էր արձակվել դատարանի կողմից գրավի դիմաց:

Միեւնույն ժամանակ, եթե մի անձեռնմխելի խախտում են ավանդույթները իրենց նախնիների, օրինակ, չէր համարձակվի հրապարակավ օգտագործել հասարակական ջրհոր, որ աղքատ է ակնկալել կոտորածը տեղում:

Dalit - սա ոչ թե դատավճիռը ճակատագրի

Ֆ Հնդկաստանում, չնայած կառավարության քաղաքականության, այնուամենայնիվ, մնում է ամենաաղքատ եւ առավել անբարենպաստ մասը: Միջին տոկոսը գրագիտության նրանցից մի քիչ ավելի քան 30:

Իրավիճակն այնպիսին է, պայմանավորված է նվաստացման կրած երեխաների դպրոցներում այս կաստայից. Որպես հետեւանք, անգրագետ Dalits են զգալի մասն գործազուրկների երկրում:

Սակայն, կան բացառություններ: կան մոտ 30 millionaires - դա է Dalits. Իհարկե, դա փոքրատառ `համեմատած 170 մլն Անձեռնմխելիները: Սակայն այս հանգամանքը ցույց է տալիս, որ մի Dalit - դա ոչ մի նախադասություն ճակատագիրը:

Որպես օրինակ կարող է լինել կյանքը Ashoka khadi պատկանող կաստայի մեջ կաշեգործ: The guy աշխատել դոկեր օր, իսկ գիշերը նա սովորել ճանապարհները դառնալ ինժեներ: Ներկայում, նրա ընկերությունը գործարքների արժողությամբ հարյուրավոր միլիոնավոր դոլարներ:

Եւ ապա կա հնարավորություն է դուրս գալ կաստայական Dalit մի փոփոխություն կրոնի:

Բուդդիզմ, քրիստոնեությունը, իսլամը հավատը որեւէ տեխնիկական արդյունքների անձեռնմխելի մարդուն: Այս առաջին անգամ օգտագործվել է XIX դարի վերջին, իսկ 2007 թ.-ին, ընդամենը 50 հազար: Մարդիկ ընդունվել բուդդիզմ.