Ecumene - դա նորաձեւ. «Հողաբարելավում" - ի աշխարհագրության եւ գրականության

Ecumene - մի հին հունարեն բառ է, որը նշանակում է «բնակեցված» կողմից οἰκέω - «բնակեցման բնակվի»: Հույն աշխարհագրագետ Hecataeus Միլեթացուն կոչվում այդ բառը հայտնի է հույների մոլորակի կենտրոնը `Հունաստանում: Hecataeus Միլեթացուն աստիճանաբար փոխվել իմաստը ժամկետով - նա ի սկզբանե կոչվում ուստի միայն Հունաստանի ցամաքային, իսկ ավելի ուշ, - բոլորը բնակեցված է ժողովրդի տարածքում, որպես ամբողջություն.

Ecumene գրականության եւ մշակույթի

Բացի այդ, աշխարհագրական իմաստով, կան ուրիշներ: Պատմության մեջ նման հայեցակարգի հայտնի է որպես «Հին աշխարհում», - ասված մշակութային ecumene հայաբնակ կտոր հողի, որը ներառված է տարածքը հայտնի է եվրոպացիների, նախքան նրանք հայտնաբերեցին, Ամերիկան. Հետո հայտնաբերելու Ամերիկայի տերմինը «Նոր աշխարհ» հայտնվել: Old World - սա ոչ թե պարզապես մի հավաքածու հողի, դա մշակույթ է, մի աշխարհ մարդկանց: Պատմականորեն, հողը, որ պատկանել է հայեցակարգին «հին աշխարհի», որը բաժանված է Եվրոպայում, Ասիայում եւ Աֆրիկայում:

Ivan Efremov «The Land of փրփուր«

Ecumene - դա ոչ միայն հունարեն եւ պատմական տարածք, այն նաեւ կոչում վեպի խորհրդային գրող Իվան Եֆրեմովը: Տաղանդավոր Եփրեմ «At եզրին աշխարհի հայտնի« պատմում է համաշխարհային հնագույն Հունաստանի Էգեյան ժամանակահատվածում:

Pandion երիտասարդ քանդակագործ ստիպված է կատարել դեպի հայտնի, ապա բնակավայրերում գնալ գերություն է եգիպտացիների, որպեսզի անցնել Աֆրիկա արեւելքից դեպի արեւմուտք, անցնելով հողերը սույն Սուդանում, Կամերուն, Կենտրոնական Աֆրիկյան Հանրապետություն, եւ լրացնել իրենց ճանապարհորդությունը ճանապարհորդում միջոցով Ջիբրալթարի նեղուց , որ նավը մասին Phoenicians: Նա այցելել է շատ հեռու հողերի Հունաստանի, բառացիորեն եզրին է ecumene, ապա հայտնի է, որ հույների բնակեցված երկիրը:

«Ecumene» genri Layona Oldie

Efremov ոչ միակը, ով դիմել է իր աշխատանքի այս ոչ շատ ընդհանուր անունով. Genri Layon Oldie նաեւ օգտագործվում է հնչեղ բառը իր ֆանտաստիկ »աշխարհում հայտնի աշխարհում», որը ներառում է ընդամենը 9 գրքերի, բաժանված է երեք մասի:

Առաջին ( «Ecumene»), իսկ երրորդը ( "The Savages է հայտնի աշխարհի») - կապված հողամասի. Երկրորդ - «Urbi եւ Orbi, կամ քաղաքը եւ աշխարհը», - տեղի է ունենում տիեզերքի «հայտնի աշխարհը», սակայն այն կապված չէ մյուս մասերի:

Այս ցիկլի ներքո, «հայտնի աշխարհի» վերաբերում է չզարգացած երկիրը,. Կա մի խոսք, որն օգտագործվում է նշանակում «տիեզերքի» վերաբերում է բոլոր հայտնի եւ այցելել տեղը մարդկանց, եւ Երկիր մոլորակի եւ տարածության եւ այլ մոլորակների տիեզերքի.

Էվոլյուցիան հասկացության «oikoumene»

Ռուսական ecumene - ը «տիեզերքը», «բնակելի տիեզերքը»: Հետ ընդունման ժամանակի, որը անցել ներդրման ժամկետի, եւ այս օրը, նրա նշանակությունը ոչ միայն ընդլայնեց, այլեւ ձեռք է բերել նոր երանգներ:

Շուրջ երկրորդ կեսին տասնիններորդ դարում, տերմինը եկավ բնօրինակը ռուսաց լեզվի - երկու տարբեր ձեւերով, տարբեր արտասանություն եւ տարբեր իմաստներով: Քանի որ oikoumene - աշխարհագրական, էկոլոգիական, մշակութային եւ պատմական հայեցակարգին. Երկրորդ մեկը վերաբերում միջեւ հարաբերությունները տարբեր կրոնների եւ եկեղեցիների, եւ հնչում է ինչպես «ecumenism»:

Սիւնոդոս որպես երեւույթի սկսեց երեւալ միջնադարում: Տերմինը առաջարկվել է 1937 թ - ի ծագման բառի նույնն է, ինչ տերմինի «ecumene»:

Հենց հիմնադրման էկումենիզմի տեսության մասնաճյուղերի եկեղեցու. Այլ կերպ ասած, բոլոր քրիստոնեական դավանանքների եւ դավանանքների (բողոքականներ, կաթոլիկներ, ուղղափառներ եւ այլն) կան տարբեր ճյուղերի նույն քրիստոնեական եկեղեցու. Նրանք ունեն շատ ընդհանրություններ, - իրենց հավատքն առ Քրիստոս, որ ինստիտուտի svyaschestva: Հիմնական շարժառիթը այս շարժման ավելի մոտ, որ ցանկությունը միասնության եւ փոխադարձ հարստացման հոգեւոր հարթությունում.

Երկու արժեքները բավականին անկախ է ռուսաց լեզվի, յուրաքանչյուրն ունի իր տեղը. Հնարավոր է, որ ժամանակի ընթացքում այդ արժեքը չի ընդլայնել նույնիսկ ավելի, հարստացնելով լեզուն նոր երանգներով իմաստով եւ հասկացությունների: