Անկախ նրանից, թե երեխաներն են մկրտվել պաշտոնում: Պատասխանները հիմնական հարցերի

Ուղղափառ եկեղեցին ունի յոթ խորհուրդներից, որոնցից մեկը մի Epiphany. Անձը, երեք անգամ immersed ջրի մեջ հղում է Հոր, Որդու եւ Սուրբ Հոգու, վերակենդանացնել հավերժական կյանքի համար: Քանի որ Սուրբ Գիրքն ասում է, ոչ թե ծնվել է Հոգու եւ ջրի մտնել Աստծո Թագավորությունը չի կարող: Ավետարանում (Mk: 16, 16), Քրիստոսն ասել է, որ մարդիկ կարող են ոչ հավատացյալ չի փրկուի, եւ պիտի դատապարտուի: Այն բացում է ճանապարհը դեպի Թագավորության մկրտության.

Ինչպես պատրաստվել նման կարեւոր միջոցառման. Անկախ նրանից, թե երեխաներն են մկրտվել պաշտոնում: Որն է կազմը արտադրանքի պետք է լինի, որ սեղանի ընթացքում տոնակատարությանը մկրտության. Պատասխաններ մի շարք առաջնահերթ հարցերի, Դուք կարող եք գտնել այս հոդվածում.

տարբերություններ եկեղեցի

Հարցն այն, իհարկե, որ այրվում է: Անկախ նրանից, թե երեխաներն են մկրտվել պաշտոնում: Կամ այն է, որ այս անգամ նախատեսված է հոգեւոր մաքրագործման. Տարօրինակ կերպով բավարար, կան տարբերություններ, նույնիսկ շրջանում նախարարների: Ներկայացուցիչներ Kuznetsk Պենզայի եւ թեմերը (Պենզայի շրջանը, Issa) պետություն, օրինակ, որ, համաձայն կանոնադրության մեջ ուղղափառ եկեղեցու, մկրտության խորհուրդը պաշտոնում չպետք է կատարվել: Ըստ նրանց, այս անգամ պետք է օգտագործել պատրաստվել արարողությանը: V վարքն catechetical զրույցը նրանց համար, ովքեր ընտրել են ընդունում քրիստոնեական հավատքը, հատուկ աղոթքներ են ասմունքով:

Սակայն, մեծ մասը հոգեւորականների հետ այս մոտեցման համաձայն չեմ, պնդելով, որ մկրտությունը, ինչպես հուղարկավորության-ին տեղի ունեցած ցանկացած օր. Ովքեր են միեւնույն իրավունքները: Եկեք այն.

Մի քիչ պատմություն

Սկզբում, մկրտությունը կատարվել է մարդկանց ավելի. Նախորդել հաղորդությունը penance եւ communion. Երեխա մկրտված սկսվեց, հետո ձեւավորման քրիստոնեական ընտանիքների: Trace մանրամասնորեն պատմությունը մկրտության անհնար է, բայց պատմաբանները գիտենք, որ եղել են լուրջ վեճերը, որոնք վերաբերում մանկական մկրտության խորհրդում Carthage (III դ.): Ոմանք նշել է, որ պետք է գալ դեպի Աստված իրենց սեփական, իսկ մյուսները նշել է, որ, ցավոք սրտի, ոչ ամեն երեխա գոյատեւող է առնչվում, եւ, հետեւաբար, անհանգստանալու կարիք փրկելու հոգին, այն պետք է լինի ծնվելուց անմիջապես հետո: Որպես հետեւանք, երեխաների մկրտություն էր թույլատրվում: Այսօր դա թույլատրվում է բոլոր ուղղափառների:

Baby մկրտությունը պահքի թույլատրվում

Իհարկե, կան որոշ նրբություններ. Հաղորդությունը մկրտության ավելի լավ է անցնել տարիքը, երբ մարդը տեղյակ է, հասկանում է, թե ինչ է տեղի ունենում: Մեծահասակների համար, իսկ հաղորդագրությունը իսկապես լուրջ վերապատրաստման, երբ ավտոմեքենայի գնողները նույնպես դիտել են ոչ միայն մարմինը, այլեւ հոգին: Յուրաքանչյուր քրիստոնյա պետք է նախ լինի, եւ խոստովանում են, եւ ստանալու Սուրբ Հաղորդություն. Եւ եթե մի մարդ ծանր մեղքի, որի պատճառով նա excommunicated, ապա ոչ մի ծես չի կարողանա հեռացնել այն. Այստեղ դուք պետք է անկեղծ ապաշխարության. Եւ պաշտոնը պարզապես տալիս ժամանակն է, որպեսզի կամավոր, մտածված լուծումներ.

Եւ երեխան ծնվում է «մաքուր» (անմեղ) եւ, հետեւաբար, չի պահանջում ապաշխարութիւն կամ ծոմ է պահելու: Դա է պատճառը, որ հարցը ծնողների: «Մի երեխա անցնել պաշտոնում« Սպասաւորները պատասխանեցին, «Yes!»

Հաղորդությունը իրականացվում է ցանկացած տվյալ օրվա. Ավելին, շատերը փորձում են մկրտելու իրենց երեխային, եթե ոչ առաջին մի քանի ամիսների ընթացքում, ապա գոնե առաջին տարվա կյանքի. Պատմականորեն: Նախ, մինչեւ մեկ տարեկան երեխաների մահացության մակարդակը շատ ավելի բարձր է, այնպես որ, ծնողները փորձել են «բացել դարպասները» է երկինքի թագաւորութեան համար երեխային. Իսկ մյուս կողմից, տվել է հաղորդությունը Աստծո իշխանության շնորհքը. Հաճախ ծնողները եւ հույս հայտնեց, որ հիվանդ երեխա մկրտությունից հետո չի վերականգնվել: Այդ բոլոր համոզմունքների են անցել ներքեւ մեզ միջոցով սերունդներին: Մկրտությունը Մեծ Պահքի ունի նույն ազդեցությունը, ինչպես ցանկացած այլ օր. Սակայն, այդ հարցը քննարկվում է նախապես հոգեւոր անձի, կապի ծառայությունից: Ցավոք, պահքի, որոշ եկեղեցիներ մկրտել է միայն շաբաթ եւ կիրակի օրերին: Ամենայն հավանականությամբ, դա պայմանավորված է մի բավականին երկար երկրպագության եւ շատ փոքր բացերը նրանց միջեւ: Կիրակի օրերին ծառայությունը շատ կարճ է, այնպես որ մյուսները պահանջում քահանաները կարող է տրվել երկար ժամանակ:

Այժմ հարց է ծագում ...

Են ընդհանուր առմամբ մկրտել երեխային, դեռ չունեք ինքնավստահություն համոզմունքը.

Եւ կասկածներ կան, հասկանալի է. Բայց ծնողները բերին իրենց երեխային Տաճար, չունեն հավատ: Արդյոք նրանք (հետ միասին godparents) չի պատվաստել իր վաղ տարիքից: Իհարկե, նրանք ունեն. Քանի որ մկրտվել nesmyshlenogo նույնիսկ իրենց սեփական հավատքի երեխային. Այստեղ, ծնողներն ու godparents պետք է հասկանան, որ հաղորդությունը այս նրանց շնորհում է կրկնակի պատասխանատվություն (երկուսն էլ իր համար է երեխայի):

Դա անհրաժեշտ չէ առանց արտակարգ դրություն եւ հետաձգել մկրտութիւնը: մեծ առեղծված անտեղի զրկելու երեխային հանուն հանգամանքների սխալ կլիներ: Մկրտել որ երեխան կարող է լինել նման է քառասուն օր, ու հետո:

Թե ինչպես է պատրաստվել հաղորդությանը:

Սկսել, պետք է անպայման գնալ catechetical խոսակցությունը: Իրականացնել իր ծառաներին տաճարում: Այս խոսակցությունը ձեզ կասի, թե ինչ է հաղորդությունը եւ թե ինչպես պետք է պատրաստել դրա համար: Չի կարող ընդունվել որպես տեսակ մկրտության պահանջվող կամ գերժամանակակից ծիսակարգով: Ոչ էլ մենք պետք է ենթադրել, որ հաղորդությունը կլինի պաշտպանել ձեր երեխային հիվանդություններից եւ հոգսերից: Մկրտությունը միայն ճանապարհ հարթել համար արքայութեան Աստուծոյ, իսկ մնացածը գտնվում է ծնողների եւ հաջորդների. Թիվն խոսակցությունների տարբեր տաճարներում կարող է տարբեր լինել: Նրանց իմաստը այն է, բացատրել էությունը Sacraments, եւ հիմքերը ուղղափառ հաւատքի.

Catechetical զրույցը - ոչ նորարարություն. Նրանք սկսեցին տեղի կունենա 2-րդ դարում: ե, որը տեւեց 40 օր: Ավելին, ապագան քրիստոնեական հաղորդությունը ժամանակ պատրաստվում է տեւել մի քանի ամիս կամ նույնիսկ տարիներ. Այժմ սովորաբար ծախսում է մի քանի դասերի, չնայած որոշ եկեղեցիներ կարող են լինել շատ ավելի. Catechetical զրույցը մի պարտադիր ընթացակարգ: Այն պետք է անցնի, անկախ նրանից, թե երեխաներն են մկրտվել է գրասենյակում, կամ ցանկացած այլ ժամանակ:

Ինչ արտադրանք պետք է լինի, որ սեղանին.

Մկրտութիւնը - իսկապես տոն է, որպես կանոն, ուղեկցվում է առատորեն դրել սեղանի շուրջ: Բայց ինչ, եթե պլանավորվող մկրտության պաշտոնում. Հիմնական բան է գիտակցել, որ սա ոչ թե առիթ է ճաշի, եւ իսկապես ուրախ առիթ: Սակայն, եթե ծնողները վայելել սնունդ հյուրերի արարողությունից հետո, մեղք չի լինի: Բայց միայն Պասի ուտեստներ (նրանք նույնպես կարող են եփել համեղ): Ավելին, նույնիսկ պահքի է եկեղեցին կանոնադրությամբ թույլատրված սպառման գինու (իհարկե, շատ փոքր քանակությամբ): Booze միշտ մեղք.