Ինչ է մահմեդական օրացույցը

Մահմեդական օրացույցը կոչվում է նաեւ «Հիջրայի» կամ «hidzhrat»: Հետեւաբար, բավական հաճախ օգտագործման մահմեդական տարեգրության է այդպես ասել, եւ այլն, կամ այսինչ տարի Հիջրայի: Սա արաբերեն բառ է, որը նշանակում է կոտրել ինչ - որ բան, առանձնացնել հոգին մարմնի մասը, բայց այն պետք է «տեղափոխվելու տեղ»: Իսլամական ավանդույթի, խոսքը ընկալվում է ոչ միայն Ղուրանի, բայց քանի որ hadith, խօսքերը Մարգարե Մուհամմեդի ունեն:

Շատերի նման պայմաններով, բացվեց ատենակալների դատարանը է իսլամի, եւ օգտագործվում է մեկնաբանության մեջ աստվածաբանության, Իսլամական օրացույցը կամ hidzhrat ունի պատմական եւ խորհրդանշական արժեք է, որը, թե ինչու է դա սկիզբն է առաջին տարվա ընթացքում իսլամական ժամանակագրությունը: Պատմական նշանակությունը այս ժամկետի այն է, որ խուզարկություն բառը "hidzhrat" ավանդաբար նշանակված վերաբնակեցումը մահմեդական համայնքի գլխավորությամբ Մարգարեի ից Մեքքայի Մեդինա (որը հաճախ իրավամբ կոչվում Անսար), երբ նրանք ստիպված են եղել տեղափոխել հեռու, հալածանք, կազմակերպվում այնտեղ են հեթանոսներին: Պատմությունն է նաեւ ասում է, որ ժողովուրդը Ansar ուրախությամբ ողջունեց առաջին մունետիկներն նոր հավատի եւ կիսվել նրանց հետ ամեն ինչ, որ նրանք ունեցել.

Դա է պատճառը, որ տարին 622 նշանավորում է նոր, իսլամական, դարաշրջանում, եւ համարվում է առաջին տարին hidzhrata, այսինքն տեղափոխման համայնքներում: Այս կապակցությամբ, տարածված է ռուս գրականության օգտագործումը տերմինի «hidzhrat» բառը այն իմաստով, «Մեդինա թռիչքի Մարգարեի ից Mecca" կոռեկտ չէ, քանի որ իսլամի ենթադրվում է, որ Մարգարե գաղթել է Մեդինա, անում է Աստծո կամքը, իսլամի տարածման, եւ ոչ թե փրկել իրենց կյանքը: Բացի այդ, մահմեդական օրացույցը եւ խորհրդանշում է հոգ մեղքի, ցանկության եւ նույնիսկ պարտավոր է տարածել հավատը, եւ պարտավոր է հաղթահարելու դժվարությունները. Այն փաստը, որ հասկացությունը «hidzhrat» ունի փոխաբերական իմաստ, իրոք, նշանակում է «թռիչք», բայց մենք խոսում փախուստի է հավատացյալի ից այն ամենը, ինչ արգելված է Աստծո կողմից, կամ վնաս է ուրիշներին.

Պատմությունը ներդրումը hidzhrata հետ կապված շատ գեղեցիկ պատմություններ, մասնավորապես, արտացոլում է փոխադարձ ներգրավման եւ ներդաշնակություն մահմեդականների եւ քրիստոնյաների պահին Մարգարեի եւ նրա վաղ հետեւորդների: Օրինակ, մեկն է առավել կարեւոր միգրացիայի, որի շնորհիվ կար մահմեդական օրացույցը, կատարվել մահմեդական համայնքին քրիստոնեական Եթովպիա. Հեթանոս իշխանները Mecca ուղարկվել դեսպանատան վերադարձնել փախստականներին իրենց հայրենիքում, եւ նրանք նույնիսկ ուղարկվել նվերներ է Եթովպիայի կայսրին: Բայց նա որոշել է առաջին անգամ խոսել է մահմեդական համայնքին: Մուսուլմանները ասել են նրան, որ մինչեւ նրանք կռապաշտները, արհամարհեց աղքատ, անցանկալի դուստրեր ունեցան ողջ-ողջ թաղված է ավազի մեջ. Եւ հետո Մարգարե քարոզներից, նրանք որոշել են հավատում է մեկ Աստված, անել լավ բաներ, չեն անում չարիք է ուրիշներին, օգնել աղքատներին եւ պաշտպանել կանանց եւ վիրավորված է, եւ ապա նրանք սկսեցին հետապնդել. Կայսեր լաց եղաւ եւ ասաց, որ ցանկացած դեպքում չի վերադառնա հայրենիք: Նա նույնիսկ ասաց, որ իրենք ազատ են զբաղվել իրենց հավատը Եթովպիա, քանի որ աղբյուրը քարոզից Մարգարեի եւ Փրկչի (Հիսուս Քրիստոս) - նույնն է:

Է տարվա 637, երբ կանոնները խալիֆ Օմար, hidzhrata (վերաբնակեցում) Միջոցառումը կազմակերպվել էր համարվում սկիզբը մի նոր դարաշրջան, ամիսն է, երբ դա տեղի ունեցավ (Muharram) - առաջին ամսվա տարվա համար նոր ժամանակագրության: Չնայած նրան, որ առաջին օրը ամսվա, դա, ըստ էության, նոր տարի, ըստ Իսլամական օրացույցի (رأس السنة الهجرية), բայց ոչ մի հատուկ արարողությունների համար տոնակատարության այս օրը չի տրամադրվում: Առաջին օրը առաջին տարվա նման օրացույցի համապատասխանում է հուլիսի 16-622:

Տարին Իսլամական օրացույցի, նույնպես, որը բաղկացած է տասներկու ամսվա ընթացքում, այն հիմնված է լուսնային օրացույցի, եւ այն նվազեցվել է բոլոր խոշոր տոները: Սա նշանակում է, որ ամիսներ հաշվարկվում են մեկ նոր լուսնի մյուսը, եւ այն բաղկացած է 29, ապա 30 օր: Այսպիսով, ստացվում է, որ մահմեդական լուսնային օրացույցի բաժանում է տարի է 354 օրվա ընթացքում: Այս առումով, եւ տարվա սկզբին յուրաքանչյուր անգամ տեղափոխվել է 11 օրով: