Բարձրագույն եւ ստորին պահանջարկը: Թե ինչ սոցիալական դեր են ստորին մարդկային կարիքները.

Կարիք է վիճակը մարմնի կարիքների, որը հանդես է գալիս որպես անհատի կախված օբյեկտիվ պայմանների գոյության եւ զարգացման:

դասակարգման պահանջները

Գիտությունը հոգեբանության ենթադրվում է ճշտել ցածր եւ բարձր կարգը կարիքները. Այս դեպքում, բնույթը մարդու կարիքների այնպիսին է, որ տեսքը երկրորդ կատեգորիայի, որպես կանոն, չի կարող ազատվել առաջինը:

Այնպես որ, օրինակ, BF Գրությունը բուժվել երկու խմբերին կարիքներին:

• հիմնական,
• Ածանցյալներ:

Առաջին խումբը կենտրոնացած է նյութական պայմանների եւ կենսական միջոցների, ինչպես նաեւ ճանաչողության, կապի եւ ժամանցային միջոցառումների: Ածանցյալները պահանջները Ընկնել տեղեկատվության, բարոյական, գեղագիտական եւ այլ:

Իր հերթին, VG Aseev, տարբերակող ավելի բարձր կարգի կարիքների են հետեւյալ տեսակները.

• աշխատանքը,
• ստեղծագործական
• կապի (այդ թվում `անհրաժեշտության պատկանելության)
• գեղագիտական,
• բարոյական,
• ճանաչողական.

Տեսությունը շահադրդման Մասլոուի

Առավել հայտնի է հոգեբանական գիտության համարվում է մի հիերարխիա կարիքների ամերիկյան հոգեբան Աբրահամը Մասլոու (այսինքն. Ն. Maslow ի հիերարխիա, 1954 թ.): Հեղինակը բացահայտում է հինգ հիմնական փուլերը `բարձր եւ ավելի ցածր կարիքները:

• ֆիզիոլոգիական (ուտում, քնած, եւ այլն),
• անհրաժեշտություն անվտանգության համար,
• սիրո անհրաժեշտությունը եւ պատկանելության,
• անհրաժեշտություն է ճանաչման եւ հարգանքի,
• անհրաժեշտություն է ինքնադրսեւորման.

Բացի այդ, որոշ աղբյուրների, այս հիերարխիան ներկայացված է ավելի մանրամասն ձեւով: միջեւ 4-րդ եւ 5-րդ փուլերը առանձնանա նույնիսկ ճանաչողական եւ գեղագիտական կարիքները:

Առաջնային, ցածր մարդկային կարիքները, արդեն ակնհայտ է ծննդյան. Ավելի բարձր ձեւավորվել աստիճանաբար, քանի որ բավարարվածության առաջնային, մշակման ընթացքում է անհատականության: Մասլոու հավատում է, որ այդ կառույցը եւ կազմավորման կարգը կարիքների կախված չեն մշակութային պայմանների զարգացման:

Դերը ցածր կարիքների հասարակության մեջ

Եթե մշակութային տարբերությունները, ըստ Մասլոուի, չեն ազդում ձեւավորման կարգը մարդու կարիքների, ինչ - որ բան այն մասին, առանձնահատկությունների ձեւավորման իրենց ուստի մենք չենք կարող ասել, կարիքները. Դա ոչ միայն բարձր պահանջների, այլեւ ավելի ցածր էլ. Որն է այդ սոցիալական դերը կրում ցածր պահանջ.

Չբավարարված կարիք խթանում գործունեությունը անհատի, ստիպելով նրան փնտրում հնարավորություններին իր բավարարվածության. Այնպես որ, եթե մարդը սոված է, նա քայլեր կձեռնարկի, որպեսզի ուտելիք (ֆիզիոլոգիական կարիքները): Օրինակ, գնալ մթերային խանութի կամ գնալ դեպի սրճարան, ռեստորան եւ այլն: D. Ինչ ազդեցություն կունենա այդ զարգացումը հասարակության մեջ: Ըստ ընտրելով որոշակի սնունդ, ֆիզիկական անձը դրանով իսկ բարձրացնելով պահանջարկը նրանց վրա հանրային շուկայում: Եթե մենք բազմապատկելու այդ գործունեության մի շարք անհատների հասարակության, ովքեր պոտենցիալ սպառողները սննդի, մենք ստանում լիարժեք մակարդակը պահանջարկի:

Այսպիսով, պատասխանելով այն հարցին, թե ինչ դեր է սոցիալական ցածր պահանջարկի, մենք նշում ենք, առաջին հերթին սոցիալ-տնտեսական գործառույթը. Այն կարող է իրականացվել շրջանակներում այլ մարդու հիմնարար կարիքների, մասնավորապես, անվտանգության. Օրինակ, երբ վճարելով բուժման համար կամ երբ տեղաբաշխման ապահովագրություն.

Իսկ մյուս կողմից, ղեկավարվելով անհրաժեշտության անվտանգության, անձը կարող է ընտրություն կատարել հօգուտ տվյալ թեկնածուի քաղաքական ընտրություններում: Օրինակ, եթե թեկնածուն խոստանում է որոշակի արտոնություններ որոշ տեսակների համար քաղաքացիների կամ նախատեսում է հատկացնել լրացուցիչ միջոցներ է հանցավորության դեմ պայքարի եւ այլն .. Այս դեպքում, հաշվի առնելով այն հարցին, թե ինչ սոցիալական դեր են ցածր պահանջարկը, մենք կարող ենք խոսել այն մասին, սոցիալական եւ քաղաքական գործառույթների եւ ք. դ.

«Մշակութային» տրանսֆորմացիոն կարիքները

Իր հերթին, Մեծ Բրիտանիայի մարդաբան Բ Մալինովսկին ձեւակերպում այն միտքը, որ զարգացած հասարակությունը ստեղծում է «մշակութային» պատասխանները կենսաբանական կարիքների անհատի: Ինչպիսի սոցիալական դեր են ցածր պահանջարկի, ըստ այդ տեսության. Որպես հիմնական շարժիչ ուժի մարդկային գործունեության, նրանք միաժամանակ դառնում են աղբյուրները սոցիալական զարգացման:

Մալինովսկին տարբերակում t Ն. գործիքային մշակութային հաստատությունը (հրամայականները), որոնք սահմանված են ( «մշակութային») գործունեությունը: ուսուցումը, օրենքը, զարգացման, սեր, եւ այլն: Նրանք բոլորն էլ ինչ - որ կերպ դարձել իրականացման կենսաբանական կարիքների հասարակության մեջ .. Զգալի դեր այս դեպքում տրվում է սոցիալական ինստիտուտների, ինչպիսիք են ընտանեկան, կրթության, սոցիալական վերահսկողության, տնտեսագիտության, հավատքի, եւ այլոց:

Ամերիկյան մարդաբան զարգացնում է այն միտքը, որ յուրաքանչյուր անհատ կարող է պետք է տեղի ունենա հասարակության միջոցով կոնկրետ մշակութային հաղթահարմանը. Աղբյուրը Այս գործընթացի են ավանդույթ:

Այսպիսով, մշակույթը, ըստ Մալինովսկին տեսության հանդես է գալիս որպես իրական եւ հոգեւոր համակարգի ապահովել դրա գոյությունը, եւ անհատը կարող է նպաստել բավարարելու իր կենսաբանական կարիքները. Իսկ մյուս կողմից, մշակույթը ինքնին մի հետեւանք ազդեցության այդ պահանջների վերաբերյալ անհատի զարգացման համար: Ըստ այդմ, հղում անելով կապի կենսաբանական կարիքների եւ մշակույթի, մենք տոնում երկկողմանի բնույթը գործընթացի: