«Գործք առաքելոց»: մեկնաբանման գրքի

Գրքի «Գործք Առաքելոց» գրվել է I դարում հետո Քրիստոսի. Այն պարունակում է պատմական փաստերը, նկարագրում զարգացումը քրիստոնեական եկեղեցու հետեւանքների Հարության. Ենթադրվում է, որ հեղինակային գրքի պատկանում է Սուրբ Առաքյալ Ղուկասի մեկի 70 աշակերտներից Փրկչի:

Մի քանի խոսք գրքի

«Գործք» են ուղղակի շարունակությունն է Ավետարանի: Style առանձնահատկությունները գրավոր ուղղակիորեն ցույց է տալիս, անվիճելի հեղինակային Սուրբ Ղուկաս, որը հաստատվում է նաեւ բազմաթիվ հայրերի Եկեղեցու, ինչպիսիք են Իրենեոսը, Կլիմենտ Aleksandriysky, եւ այլոց:

«Գործք առաքելոց» միակ գիրքն է, որտեղ կա մի ժամանակագրություն պատմական իրադարձությունների: Շատերը կերպարների գրքում նկարագրված մի իրական պատմական կերպարների: Այստեղ գլխավոր դերասանները են սուրբ առաքյալները Պետրոս եւ Պօղոս, Մատթեոս եւ Ղուկաս. Գիրքը նկարագրում իրենց քարոզչական գործունեությունը, որպեսզի տարածելու ուսմունքը Քրիստոսի ամբողջ աշխարհում:

Ի թիվս այլ դերակատարների հանդիպելու բազմաթիվ քաղաքական գործիչներ, այդ ժամանակ `հրեա թագավորներին Հերովդես Ագրիպպաս I եւ Ագրիպպաս II նրա որդու, մի անդամ Սինեդրիոնի Gamaleyev Ռոման սենատոր Yuniy Anney Gallion, հռոմեացի դատախազները Ֆելիքս եւ Porcius Փեստոս, ինչպես նաեւ բազմաթիվ այլ պատմական նիշ. Հետեւաբար, գիրքը «Գործք Առաքելոց» մեծ հետաքրքրություն է ոչ միայն որպես մեկը մասերի գրություններում, այլեւ որպես հուսալի պատմական աղբյուր.

Որ գիրքը պարունակում է 28 գլուխներ, որը պայմանականորեն բաժանված է երկու մասի. Առաջին մասը (գլուխները 1-12) նկարագրում ստեղծումը քրիստոնեական եկեղեցու եւ նրա տարածման պաղեստինյան տարածքներում, իսկ երկրորդ մասում (գլուխները 13-28), նկարագրում է ճանապարհը , որ Պողոս Առաքյալի է Միջերկրածովյան, Հունաստանի եւ Արեւելյան Ասիայի միսիոներական քարոզութեամբ. Ըստ ավանդական տարբերակով, գրելու գրքի վերաբերում է 60 տարիների ընթացքում I դարում, որը հաստատված է բազմաթիվ փաստերով:

Մեկնութիւն «Գործք Առաքելոց»

Սկսած առաջին դարերում, այս գիրքը համարվում է iconic, դա դեռ օգտագործվում է տեքստերի պատարագի նպատակով շինության քրիստոնյաների: Ի լրումն կարդում եկեղեցում, բոլոր հավատացյալներն են նաեւ խրախուսվում է ինքնուրույն ուսումնասիրել գիրքը "Գործք Առաքելոց»: Մեկնաբանումը եւ բացատրությունը բազմաթիվ դեպքերի նկարագրված է սույն գրական ստեղծագործության, հեղինակները վկայակոչում են հետեւյալը.

• Սուրբ ioann Zlatoust.
• Օրհնված Theophylact Բուլղարիայի.
• Հայտն Իսիդոր Pelusiot:
• Սուրբ Մաքսիմ Ispovednik:
• Սուրբ Առյուծ մեծ եւ մյուս հայրերի ուղղափառ եկեղեցու.

Ինչու ես պետք է կարդալ մեկնաբանման Գրքի գրքերի

Ըստ ուսմունքների Սուրբ Ուղղափառ Եկեղեցու, սխալ մեկնաբանումը Գրքի կարող է հանգեցնել տարբեր հերետիկոսական հոսանքների ու միտումների, որը հաստատվել է հենց Եկեղեցու պատմության. Շատ հավատացյալներ, քանի որ նրանց անգրագիտության չեն կարող ինքնուրույն բացատրել բոլոր իրադարձությունները նկարագրված է գրքի «Գործք»: Հետեւաբար, քահանաները, որոնք խորհուրդ է տրվում քննել հայրաբանական մեկնաբանման այդ գրքերի, որոնք նախատեսված են հրահանգելու է ճիշտ ուղու բարեպաշտ քրիստոնյաների:

Հաճախ, կարդալով է սուրբ գրություններում, կարող է խրախուսել է մարդուն վերանայել իրենց կյանքը եւ ապաշխարում իրենց մեղքերից. Հետեւաբար, նման ընթերցանության համար անհրաժեշտ է բոլոր մարդկանց հավատքի. Գիտելիքները եւ ըմբռնումը Սուրբ Գրքի չափազանց օգտակար է ձեւավորման պատշաճ քրիստոնեական աշխարհայացքը.

Աստված տվել է բոլոր մարդոց, առանց բացառության, հնարավորություն է հասկանալու եւ հասկանալ, թե տեղի ունեցածի շուրջ նրանց. Բայց շնորհիվ աշնանը, մարդկային բնությունը խորապես ցավում է, որ ազդում է պատշաճ եւ ըմբռնման մակարդակի շրջապատող իրադարձությունները: Աստծո խոսքը անսխալական, այն բերում է լույսը եւ խաղաղություն մարդու կյանքի, բայց մեղք հակված են աղավաղել բազմաթիվ փաստեր եւ ճշմարտությունները: Հետեւաբար, առանց բացառության, մարդիկ պետք է մի քանի հենակետեր, որը պետք է ստուգել իրենց ըմբռնումը հետ աստվածային կամքին: Որ նման ուղեցույցներ են մեկնությունները սուրբ հայրերի:

եզրափակում

Որոշ Դիտողություններն գրքի, «Գործեր» հավատում է, որ Ղուկասը է գրել գիրքը ուղղված էր ապացուցելու անվտանգությունը հռոմեական իշխանությունների նոր քրիստոնեական կրոնական շարժմանը. Այնուամենայնիվ, առավել կարեւոր եւ հիմնական նպատակը գրել այս գիրքը `Քրիստոսի ավետարանը, եւ դա արտացոլված է բովանդակության գրքի: Սուրբ Ղուկաս ունեցել մտադրություն ոչ միայն ասելու արված իրադարձությունները առաջին 30 տարիներին Եկեղեցու, այլեւ հավաքելու ապացույցներ լուսաբանող իր հիմնական գաղափարը: ձգվող Երուսաղէմէն Հռոմում, եկեղեցին վերածվում է համընդհանուր, բաց արեւելքից եւ արեւմուտքից: