Դետերմինիզմը եւ indeterminism

Դետերմինիզմը եւ indeterminism - հակադրվում տեսակետները գործին եւ փոխգործակցությունը բոլոր օրենքների եւ գործընթացները տեղի են աշխարհում: Դետերմինիզմը - գիտության միջեւ հարաբերություններում երեւույթների, այսինքն, որ մեկ երեւույթ հանգամանքների եւ պայմանների, արտադրում է ավելի. Մենք կարող ենք ասել, որ դա այն է, որ գիտությունը ընդհանուր պատճառականության բոլոր գործընթացներում: Այս փիլիսոփայական դոկտրին ցույց է տալիս մեզ գոյությունը տարբեր ձեւերի փոխգործակցության երեւույթների, ոչ ուղղակիորեն հետ սերնդի այլ հատվածների. Այն իր մեջ ներառում է հարաբերակցության, տարածական եւ ժամանակային համաչափություն վիճակը, ֆունկցիոնալ կախվածությունը: Բոլոր տեսակի փոխազդեցությունների ձեւավորվում են հիման վրա պատճառականություն, առանց որի չկա ոչ մի երեւույթ:

Ավելի վաղ այս թերությունն գիտության այն է, որ արժե իրական պատճառը. Դա չի եղել, բնույթը պատահականության, վիճակագրական ասոցիացիաներ դեմ էին վճռականությունը նյութական երեւույթների. Փիլիսոփայական դոկտրին չի կարող զբաղված որոշ ճյուղերի բնական գիտությունների, մասնավորապես հասարակական կյանքում: Միայն այն պատճառով, պատմական մատերիալիզմի անցկացնելու գաղափարներ դետերմինիզմի հնարավոր է դարձել.

Սոցիալական դետերմինիզմը ճանաչում է բնական բնույթ հասարակական կյանքում: Սա չի նշանակում, որ պատմությունը նշված է նախապես: Հետապնդելու հիմնական գծի պատմական զարգացման եւ սոցիալական օրենքների ցույց չեն տալիս, որ բազմազանությունը յուրաքանչյուր անհատի: Սոցիալական կյանքի ավելացնել մինչեւ տարբեր հնարավորություններ, որ մեծապես կախված գործունեությանը ժողովրդի: Սոցիալական դետերմինիզմը հերքում է ազատությունը եւ ներառում է մարդու կարողությունը նպատակային եւ գիտակցված ընտրություն գործունեության. Ոչ մեկը մեկնաբանությունների գիտության չի բացառում կարեւորությունը նպատակային գործունեության անհատի, այսինքն, սոցիալական օրենքները - օրենքները կյանքի է. Դա շատ կարեւոր է, որ նպատակները յուրաքանչյուր անձի եւ հասարակության, որպես ամբողջություն. Տարբեր տեսակի սոցիալական իրավունքը չի նշանակում, ճանաչում կամ ժխտումը մարդկային պատասխանատվության համար վերջնական արդյունքում հասարակական գործունեությամբ:

Տնտեսական դետերմինիզմը պատմականորեն հանգեցնում է մի շարք իրեր, որոնցից յուրաքանչյուրը որոշվում է տնտեսական մասի հասարակության մի շարք հարաբերությունների արտադրության: Անցումը դեպի հաջորդ ավելի բարձր պաշտոնի է, քանի որ անընդհատ աճող արտադրողական ուժերի եւ այն դառնում է լեփ-լեցուն է նեղ սահմաններում հին հարաբերությունների արտադրության: Ի դեպ, տնտեսական դետերմինիզմը է նյութական բազան հասարակության: Այս հայեցակարգը, քանի մասի փիլիսոփայության կարեւոր է բոլոր ժամանակներում:

Դետերմինիզմը եւ indeterminism են բնութագրվում է նրանով, որ երկրորդ փիլիսոփայական վարդապետությունը, որ ժխտում է ճանաչողական արժեքը պատճառահետեւանքային մեկնաբանման գիտության, ուստի այն թելադրում է կամքը որպես առանձին ուժ, վստահեցնում է, որ պատճառը, որ օրենքները չեն կիրառվում է հասկանալու մարդկային ընտրության եւ վարքի եւ բացահայտում փաստաբաններին դետերմինիզմի, ճակատագրականութեան ,

Սկսած հին հունական փիլիսոփայության ներկա ժամանակ, դետերմինիզմի եւ indeterminism են դիրքերում, քանի որ ի տարբերություն ուսմունքների խնդիրների բխող մարդու կամքից, նրա որոշումների վրա պատասխանատվության խնդրին իրենց գործողությունների համար: Կան տարբեր ձեւեր անորոշության, բայց նրանք հակված կամ հերքել սկզբունքը պատճառականություն, կամ բուժվում է հակակրանք է օբյեկտիվ բնույթով որոշման հարաբերություններում. Նրանք տեսնում են մի գիծ է սուբյեկտիվ բնույթին, պատճառականություն, անհրաժեշտության, օրենքի շարունակականությունը եւ պայմանականության բնորոշ է միայն աշխարհի ընկալման, սակայն ոչ թե, որ աշխարհի մեծ.

Հասկացությունները դետերմինիզմի եւ indeterminism բացարձակ կատեգորիաներ, ինչպիսիք են պատճառականություն: Ընդհանուր առմամբ, բացարձակ կատեգորիայի չեն որոշելի ի համեմատ, եւ հակառակը: Դա է պատճառը, որ նրանք չեն ունիվերսալ: նրանց կիրառման ոլորտը միշտ ինչ - որ բան սահմանափակ է.