Օրենք, Պետություն եւ իրավունք
Ինչ եղել է ընտրություն: Օբյեկտիվ եւ սուբյեկտիվ իրականություն ընտրության
Մի անգամ Մարինա Terentyev ասել է. «Այն մարդը, ով նետել shackles ու թեւերը, վերածվում է մուրացկան: Կամ ազատ. Թող բոլորն էլ ինքն է որոշում,. » Իսկ որոշ առումներով, նա ճիշտ էր, ամեն մարդ իրավունք ունի ընտրելու, եւ միայն նրանից է կախված գնալ, որը ճանապարհ. Դա պարզապես, թե ինչ է ազատությունը ընտրության.
Որն է ազատությունը եւ ընտրություն:
Դժվար է պատասխանել այն հարցին, «Ինչ է եղել ընտրություն.» - ը չի disassembled մինչեւ հասկացությունների, ինչպիսիք են, «Ազատություն» եւ «ընտրության»:
Ազատությունը, ընդհանուր առմամբ, կարելի է դիտարկել երկու տեսանկյունից: Չնայած բազմազանությունը տեսությունների եւ հայեցակարգերի ազատության երկու փոփոխականների
- Ամենաթողության: Անձը գործում է իր շահերից ելնելով, քանի որ այն տեսնում տեղավորել. Նա արդարացնում յուրաքանչյուր գործողություն եւ չի սահմանափակում են իրենց գործողությունները:
- Self-զսպվածություն: Այսինքն, անձը կարող է համարել, քանի որ ազատ, որքան նա կարող է իրեն թույլ տալ այն.
Որ ընտրությունը կարող է մեկնաբանվել որպես անհրաժեշտության մի անձի կատարելու որոշակի գործողություններ, որպեսզի հասնել ցանկալի արդյունքի:
Ինչ ազդում է ընտրություն:
Ինչ եղել է ընտրություն: Առավել հավանական է, որ հնարավորություն է որոշում կայացնել, որը բերում է նվազագույն անհանգստություն. Բայց նույնիսկ մի ընտրություն ազդել է բազմաթիվ գործոններից:
- Արտաքին կարգավորիչներ ազատությունը: Արտաքին սղության կամայական մարդու ճիշտ գործել, սովորույթներին եւ ավանդույթներին:
- Ներքին վերահսկում ազատությունը: Այս տեղադրում կոնկրետ անձի: բարոյական նորմերը, կրոն, հասկացողությունը բարոյականության:
Այս ասպեկտները կառավարման յուրաքանչյուր անձի, դարձնելով ձեր ընտրությունը: Պարադոքսային հնչի, միայն գիտակցելով որոշակի դրսեւորումները, որը համապատասխանում է սկզբունքներին բարոյական անձի, նա զգում է ազատ.
Ինչ եղել է ընտրություն:
Ընտրության ազատությունը պետք է դիտարկել երկու տեսանկյունից `սուբյեկտիվ եւ օբյեկտիվ: Հիման վրա սուբյեկտիվ, ընտրության ազատությունը պետք է հետեւել մի քանի այլընտրանքային մարմնավորումներից վարքագծի, որը տեղին կլինի, եթե մարդկային բարոյականության:
Օբյեկտիվ կոնսենսուս ընտրության ազատությունը արտացոլվում է իրավական փաթեթի մակնիշի մարդկային վարքը տվյալ իրավիճակում. Օրենսդրությունը կարող է հանդիպել կողմից »կամ« ու »կամ" Կան օրենքներ, որոնք հստակորեն նշվում է, որ որոշ իրավիճակներում մարդը կարող է հանդես գալ իր սեփական հայեցողությամբ: Կան նաեւ օրենքներ, որոնք թվարկել բոլոր հնարավոր ընթացքը գործողության որոշակի իրավիճակում.
Այն է, որ ճիշտ անձը տրամադրել է հնարավորություն ընտրելու ճանապարհը, որը նա հանդես կգա որոշակի հասարակական պարտքը:
Եթե հաշվի առնենք բոլոր վերը նշված, այն պատասխանում այն հարցին, «Ինչ է եղել ընտրություն», - մենք կարող ենք ասել հետեւյալը `դա մարդկային հնարավորություն է պաշտպանել իրենց շահերը եւ հանդես գալ իրենց սեփական նպատակների համար, առանց դնելով հարցական սեփական կարգավորիչ Ստեղծեք եւ խախտելով օրենքը:
Similar articles
Trending Now