Հեթանոսություն է Ռուսաստանում

Ի մշակույթի հնագույն սլավոնների կենտրոնական տեղ է տրվում հեթանոսությունից: Շատ վաղ ձեւերը կրոնի, որոնց մեծ նշանակություն է այդ օրերին, եղել են ֆետիշիզմը, կախարդական ու totemism: Վերջին գիծը կանգնեց առանձին վայրում: Առավել արժանավոր Totems սլավոններ էին մի աքաղաղ, արծիվ եւ falcon շրջանում թռչունների, արջը եւ ձի կենդանիների.

Հեթանոսություն է հնագույն Ռուսաստանի, ըստ ժամանակակից գիտնականների, անցել է մի քանի փուլեր է իր զարգացման.

Նախնական ժամկետը բնութագրվում է աստվածարում ուժերի բնության. Սիմվոլիկան հնագույն սլավոնական արվեստի արտացոլում վերաբերմունքը ժողովրդի այդ ժամանակ բնության. Նրանց կարծիքով, դա էր բնակեցված մի շարք տրամադրությամբ. Հեթանոսություն է հնագույն Ռուսաստանի սկզբանե արտահայտվում է երկրպագության սլավոնների Մայր Երկրի վրա. Դրա խորհրդանիշ է քառակուսի բաժանվում է չորս quadrants, որի կենտրոնում `այն կետում: Այն շատ զարգացած է եւ ջրի պաշտամունքը, groves եւ անտառների պնդումների աստվածների բնակելի: Հեթանոսական անտառի արջ մի վարպետ.

Ըստ առաջին հազարամյակում մ.թ., որ աստված է հնագույն սլավոնների սկսում է ձեռք բերել anthropomorphic տեսքը. Քանի որ մարդու հատկություններ են աստվածությունների աստիճանաբար փոխարինելու կենդանու.

Հեթանոս Rus այն ժամանակահատվածը բնութագրվում պաշտամունքային այնպիսի աստվածներին, որպես Dazhbog, SvaroG, Velez stribog, ձի, Makosh, Yarylo. Այս աստվածները էին սլավոնների առավել բացվեց ատենակալների դատարանը:

SvaroG անձնավորված երկինքը, համարվում էր նախնին բոլոր աստվածների: Մի քանի դար էր առավել բացվեց ատենակալների դատարանը Dazhbog - աստվածն արեւի լույս, հասունանում, շոգին. Նրա կերպարները էին արծաթ եւ ոսկի:

Ձին էր արեւը աստված: Նրա անունը նշանակում է «շրջան», «արեւ»: Այս Աստվածն չուներ մարդկային ձեւը: Այն ներկայացվել է մի պարզ ոսկե սկավառակի. Երկրպագություն Horse է հայտնել գարուն պարային շուրջպար, մաքսային վառարան Բլիթներ Shrove Երեքշաբթի, լուսավորված չմուշկներով սահելը անիվները, որոնք խորհրդանշում են արեւը:

Հեթանոսություն է Ռուսաստանի երկրորդ փուլում զարգացման բնութագրվում է պաշտամունքի Rozhanitsy եւ Rod - աստվածուհիներին բերրիության եւ ստեղծող եւ տիեզերքի. Այս գիծը կրոնի սերտորեն կապված պաշտամունքի նախնիների, տուն, ընտանիք:

Rod համարվում էր պտղաբերություն աստված, փոթորիկ, երկինքը: Սլավոններ ասել է, որ ինքը պատրաստվում է ամպի, եւ շպրտելով անձրեւ երկրի վրա. Է, որ երեխաները կարող են ծնվել: Rod էր հեթանոսական աստված ստեղծող. Rozhanitsy էին անանուն աստվածուհիների, բարեկեցության, առատությամբ եւ պտղաբերության. Նրանց սլավոններ պնդումների, ինչպես նաեւ որպես պաշտպաններ երեխաների եւ երիտասարդ մայրերի.

Միեւնույն ժամանակ, հեթանոսության Ռուսաստանում գալիս է երեք մասի հայեցակարգի աշխարհում: Image կառույցը ներքեւի (ստորգետնյա), միջին (երկիրը), եւ վերին (դրախտ) աշխարհներ - կարելի է տեսնել, որ ողջ մնացած կուռքերով:

Զոհ եւ երկրպագել տեղի ունեցավ հատուկ սրբավայրերը, shrines. Նրանք կլորացված խեցեղեն կամ փայտե կառույցները, որոնք կանգնեցվել է լեռներով եւ պատվարների: Ավելի ուշ նրանք դարձան քառանկյունի.

Գեղարվեստական համախմբված սլավոնների եւ շարունակական պայքարը լույսի ու մութ ուժերի բնության իրենց հայեցակարգը ժամանակ ցիկլի. Մեկնակետն համընկավ սկզբից նոր տարվա վերջում դեկտեմբերի. Տոն է ծննդյան նոր արեւի կոչվում էր «տաղեր».

Ի վերջին երրորդ փուլի հեթանոսական կրոնի ennobled պաշտամունքի աստված perun: Վլադիմիր, իշխանը Կիեւում, 980 փորձել է բարեփոխել է կրոնի, ձգտելով բարձրացնել մարդկանց երկրպագությունը է պետական մակարդակով:

Հարկ է նշել, որ, քանի որ ընդհանուր սլավոնական բերրիության deities առանձնահատուկ դեր ու նշանակություն է տրվել ռազմատենչ աստվածներին: Նրանք սլավոններ արյունոտ զոհաբերություններ են: Սրանք էին աստվածները perun եւ Jari. Երկրորդը ներկայացնում է մահը եւ հարությունը, նա զոհաբերեց մի երիտասարդ գառ. Perun էր երկրպագեցին որպես աստծո ամպրոպի բարձրացումը իր պաշտամունքի սկսվում է առաջին քարոզարշավի Կիեւում:

, Չնայած քրիստոնեության ընդունման 988 տարվա, հեթանոսությունն է Ռուսաստանում գոյություն ուներ բավականաչափ երկար.