Մանկավարժություն որպես գիտության, որը պատկանում է ապագային

Գիտություն տարբեր են: Նրանց թվում առանձնահատուկ տեղ է տրվում մանկավարժությանը այսօր, որից հետո հավատն առ Աստված մեկն է ապաստարան, որը կարող է փրկել աշխարհը բարոյական կործանում, քանի մանկավարժության, որպես գիտության, կրթության, այսինքն, վերափոխման մարդու մեջ է իրական անձի, նախատեսված է ստեղծել, ոչ թե ոչնչացնել.

Թե ինչ է նշանակում »տերմինը կրթության». Դա ոչ միայն ձեւավորումը մարդկային անձի. Ազդեցության տակ պատշաճ ուսումնական գործընթացի մարդը դառնում է կառավարելի է լավագույն իմաստով: Որակի եւ կարողությունները բնորոշ բնության մարդու գործընթացում կրթության կբարելավվի: Այն գալիս է պարտադիր առաջանցիկ անցում ավելի ցածր է ավելի բարձր, ավելի ազնիվ եւ արժեքավոր: Բոլոր գործողությունները կրթված մարդուն, որի նպատակն է բերելու հասարակությանը նման պահերին է, որ որպեսզի կյանքը ավելի հեշտ, ոչ թե բարդացնել այն. Սա մի խնդիր է, որը կատարում է մասնագիտական մանկավարժություն որպես գիտության.

Մանկավարժություն որպես գիտության, - անկյունաքարն պատրաստման համար ուսուցչի, ով գիտի, թե ինչպես պետք է, որ խուզարկություն բառը մի օրինակ, թե վերարտադրությունը նոր պայմանների խրախուսել աշակերտին դրական գործողության, discreetly խուսափելով անցանկալի գործընթացների: Եւ դա է նպատակը ուսուցչի, կրթել մարդուն արված բավականին միտումնավոր, որը հիմնված է ներքին զգացմունքների եւ մոտիվներով. Այն է, որ արտաքին խթան ստեղծվել է մի ուսուցիչ, որ դա այն է, որ շարժիչը ներքին կարիքների եւ ցանկությունների, ի գիտակցված կատարման անհրաժեշտության բարի գործերով, որոնք ձեւավորվում են ուղեղի. Ոչ մեկը, որի ճնշումը գործընթացում կրթության եւ խոսքի չի կարող լինել: Եւ մանկավարժություն, որպես գիտության մասին դաստիարակության իրենց տեսական դիրքերի եւ գործնական զարգացումների, որոնք նախատեսված են իրականացնել ձեւավորմանը գիտակից անհատականության:

Սակայն, մասնագիտական մանկավարժություն որպես գիտության չէ կողմնակից վրա ազդեցության աշակերտների միայն դաստիարակության անհատներին, ի դեմս ծնողների կամ ուսուցիչների. Ուղղակի ազդեցությունը նրանց, իհարկե, անգնահատելի է: Բայց մենք չենք կարող հաշվի առնել անուղղակի ազդեցությունը, որը ենթակա է անձի գործընթացում կրթության. Դրանք ներառում են ազդեցությունը, տվյալ կոլեկտիվ եւ շրջակա միջավայրը, որի անձը աճում ու զարգանում է: Ցավոք, այդ ազդեցությունը միշտ չէ, որ կրում է դրական ասպեկտներ, որոնք կարող են հանգեցնել անկառավարելի վերելքի եւ անհատականություն: Այստեղ ուժի մեջ է մտնում գործընթացը կյանքի կազմակերպման, որ մանկավարժությունն է որպես գիտության ունի հատուկ տեղ:

Փոխգործակցության մեծահասակների եւ երեխաների տեղի է ունենում շփման հետ տարբեր իրավիճակներում, որոնք կծագեն կյանքում. Եւ ինչպես վարպետորեն ուսուցիչը այդ հանգամանքներում, կարող է «razrulit» խնդիրը, թե ինչպես է ակտիվ աշխատում է ձեւավորման ճիշտ հասկացությունների աճող մարդու եւ որոշում է մակարդակը բուծման նոր ինքնությունը.

Մանկավարժություն որպես գիտության հետ մեկտեղ կրթության կարեւոր տեղ է տրվում վերապատրաստման. Այս գաղափարը երկկողմանի: Ուսուցիչը փոխանցել իր գիտելիքներն են ուսանողներին, եւ նրանք, իրենց հերթին, պետք է նրանց սովորել եւ ապա կիրառել իրենց կյանքում. Եւ շեշտը վրա հմուտ մանկավարժ դարձնում փոխանցմանը գիտելիքների եւ կուտակած փորձի մարդկության, ոչ միայն ոլորտում գիտության եւ տեխնոլոգիայի, այլ նաեւ բարոյականության եւ էթիկայի, քաղաքականության եւ մշակույթի: Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ հայեցակարգը ուսուցման չի կարող գոյություն ունենալ գործընթացից առանձին կրթության.

Մանկավարժություն քանի որ գիտության հասկանում է կրթության եւ վերապատրաստման գործընթացները որպես ակտիվ մարդկային ճանաչողական գործունեության: Դուք չեք կարող ինքնաբերաբար վերցնել եւ օգտագործել գիտելիքները: Մենք պետք է հասկանան իրենց իմաստը, պետք է զգալ դրանք իրենց պրակտիկայում եւ դրանք կիրառել կյանքում, որտեղ դա տեղին է. Այսինքն, ձեւավորումը աշխարհայացքի այն անձի, պատրաստ է օգուտ հասարակության, - սա է հիմնական նպատակը այնպիսի գիտությունների որպես մանկավարժության.