Մցրրիի բնութագիրը Լերմոնտովի ռոմանտիկ իդեալների լույսի ներքո

«Մցրիի» բանաստեղծ Բելինսկին «ոչ մի պատճառի» համար Լերմոնտովի սիրված երեխա է, ընդգծելով, որ իր մեծ բանաստեղծը արտացոլում է իր նվիրական երազանքներն ու գաղափարները: Բանաստեղծը ինքնաբավագրական բնույթ է կրում, պարունակում է անհատի ինքնատիպ ակնարկներ եւ բանաստեղծի ճակատագիրը:

Հեղինակ եւ հերոս

Այո, հեղինակը եւ նրա հերոսը հոգեւորապես մոտ են միմյանց: Մցրիի բնութագրումը, իր կյանքի պատմությունը թույլ է տալիս մեզ տեսնել ուղղակի անալոգիներ: Լերմոնտովի պես, Մցրեյը պայծառ, ոչ ավանդական բնույթ է, պատրաստ է ամբողջ աշխարհին մարտահրավեր նետել եւ պայքարել ազատության համար պայքարում եւ հանուն հայրենիքի ձեռքբերման: Սուրբ, չափված կյանքը վանքի պատերին, անվերջանալի աղոթքներին եւ աղոթքներին, լիարժեք խոնարհության եւ ցանկացած դիմադրության մերժումը երիտասարդ երիտասարդի համար չէ: Նմանապես, Լերմոնտովը հրաժարվեց քաշել ձեռքի դատարանային բանաստեղծի անբարեխիղճ գոյությունը, գնդերի շաքարային շերտերը եւ բարձր հասարակության լոգասենյակները: Միխայիլ Յուրիեւիչը ատում էր երկիրը ստրուկների եւ ջենթլմենների նկատմամբ, նույնքանով, որքան նրա Մցրիի տաղավար բջիջը եւ վանական կյանքը: Եվ երկուսն էլ, հեղինակը եւ նրա ստեղծագործության պտուղը, անսահմանափակ էին, անհնար էր հասկանալ երջանկությունը, հասկանալ սերտ, հայրենի, սիրելի հոգու մոտ: Ճշմարիտ բարեկամության ուրախությունը, ճշմարիտ, հավատարիմ, փոխադարձ սիրո քաղցրությունը, ապրելու հնարավորությունը, որտեղ սրտին պատռված է, այս ամենն անցել է նրանց կողմից, հոգին թունավորվելով հիասթափության դառնությամբ եւ չկատարված հույսերի ցավով:

Բանաստեղծության ռոմանտիկ առանձնահատկությունները

Պոեմի հերոսը Լերմոնտովի ռոմանտիկ հայացքի վառ երեւակայությունն է: Այս առիթով Մցրիի բնութագիրը, ինչպես նաեւ ամբողջ աշխատանքը արտացոլում է այս գրական եւ գեղարվեստական ուղղության հիմնական առանձնահատկությունները : Ռոմանտիկ աշխատանքի մեջ գործողության վայրը էկզոտիկ երկրներն են, քաղաքակրթության շղթաներից եւ դրա կոռումպացված ազդեցությունից: Լերմոնտովն ունի Կովկաս, որն իր աշխատանքի մեջ դարձավ ազատության խորհրդանիշ: Լանդշաֆտի կյանքը եւ սովորույթները, երբեմն վայրի, անհասկանալի է եվրոպական գիտակցության, ցեղային հպարտության ու զինվածության, բարձր պատվի եւ արժանապատվության զգացողության, լեռների ուժն ու անզեն գեղեցկությունը եւ բոլոր կովկասյան բնույթը, գրավել են բանաստեղծը դեռ վաղ մանկության ժամանակ եւ հաղթել սիրտը կյանքի համար: Եվ պատահական խաղի մեջ Կովկասը դարձավ Միխայիլ Յուրիեւիչի երկրորդ տունը, անսահման հղումների տեղը եւ ստեղծագործության անսպառ աղբյուրը: Այստեղ եւ բանաստեղծության մեջ ամբողջ հողը գտնվում է Վրաստանում, վանքի մոտակայքում, որը կանգնած էր Արագածի եւ Կուրայի շփման գծում:

Մցրիի բնութագրումը ներառում է մերժման, թյուրիմացության մի կողմի եւ հպարտության, անհնազանդության, մարտահրավերների, պայքարի շարժառիթը մյուս կողմից, որը նույնպես բնորոշ է ռոմանտիկ ստեղծագործությունների համար: Վանքի վանքում անցկացված տարիների բանաստեղծության հիմնական հերոսը կորած է, կորցրել է, կյանքից հեռացվել է: Խոստովանելով հին վանականին, որը մեկ անգամ թողեց նրան, սպառված մի երեխա, որը փրկվեց ֆիզիկական մահից, բայց ճանաչեց հոգեւորությունը, քանի որ չէր կարող նրա հայրն ու ընկերը դառնալ, եւ պատմելով այն, ինչ տեսել էր, Փախուստը, Մցիրին նշել է, որ վանական համալիրում չէր զղջացել երեք կյանք, հանուն մեկ գործողությամբ լի շարժման, պայքարի եւ ազատության:

Մոնքսները երբեք չեն հասկանա մի երիտասարդի: Նրանք իրենց կյանքը խոնարհաբար գովում են աղոթքներում եւ հույս են տալիս Տիրոջը: Հերոսը հենվում է ինքն իրեն, իր ուժի եւ կարողությունների վրա: Մցրիի ցուցադրական բնութագիրը - նա սարսափելի ամպրոպի ժամանակ իր բանտից փախավ, եւ տարրերի զարմանահրաշը հաճելի է նրան, քանի որ փոթորիկը քույր է, մինչդեռ սարսափի վանականները աղոթում են փրկության համար: Եվ Լերմոնտովի կողմից լեռնային լեգենդներից ստացված ընձառյուծի դեմ պայքարը (նաեւ ռոմանտիզմի տարրը `ֆոլկլորի կապը) եւ« The Knight է Պանտերայի մաշկի մեջ »Ռուստավելի եւ այնքան փայլուն կերպով վերահղված եւ վերահղված է, զարմանալիորեն օրգանապես տեղավորվում է աշխատանքի բովանդակության մեջ եւ օգնում է հայտնաբերել երիտասարդի անձնավորության լավագույն հատկանիշները: Այստեղ եւ քաջություն եւ զարմանալի քաջություն, ինքնավստահություն, հավատք իրենց ուժերի եւ ունակությունների եւ հսկողության նրանց ուժի, լիարժեք միաձուլման հպարտ, recalcitrant ոգին նույն unruly բնույթով: Առանց «Դեպի հետ ընձառյուծի» դրվագ, հերոս Մցրիի բնավորությունը կլինի թերի, եւ նրա կերպարը լիովին բացահայտված չէ:

Ինչ է, ազատությունից բացի, երիտասարդը երազում է: Նախեւառաջ գտնել ձեր ընտանիքը, գրկել ձեր հարազատները, լինել ձեր հոր տան տանիքի տակ: Նա երազում է իր հոր եւ եղբայրների մասին, հիշում է մի երգչախմբի արձագանքը, որ մայրը երգում էր: Երազում նա ծխի տեսք ունի իր հայրենի գյուղում, նա լսում է իր ժողովրդի աղմկոտ ելույթը: Իրականում սա այն է, որ յուրաքանչյուր անձի հոգեւոր հիմքն է `ընտանիք, տուն, մայրենի լեզու եւ հայրենիք: Հեռացրեք մի բան, եւ մարդը կզգա իր որբը: Մցրիին զրկվեց ամեն ինչից եւ անմիջապես: Բայց Լերմոնտովը կարեւորում է, որ նա փրկեց իր հիշողությունները, պահեց նրանց, որպես ամենաթանկ եւ մտերիմ: Լերմոնտովի պես նա կրեց եւ սրտացավ սրտի խորքում ժողովրդի Ռուսաստանի պատկերն անսահման անտառներով, գետեր նման գետեր եւ հոշոտի միս:

Հերոս եւ ժամանակ

Լերմոնտովի հատվածի վերլուծությունը, նրա բանաստեղծության վերլուծությունը թույլ են տալիս հասկանալ, որ հեղինակը պատահաբար չի ներկայացնում Մցրիի միայն երեք օր պայծառ, լիարժեք, լիարժեք կյանքով ապրող կյանք: Նման պահեստի ապստամբների համար ժամանակն առայժմ չի եկել, ինչպես պոետը ինքն իր ժամանակից շատ հեռու է: Հասարակությունը, որը դեպրեմիստների պարտության եւ Պուշկինի մահից հետո հոգեւոր անհեթեթության մեջ էր, չի կարող բախվել ռեակցիայի բունտին: Մի հազվադեպ տիպի Մցրիի դատապարտվեց մահվան: Ի վերջո, ժամանակի հերոսը, Լերմոնտովի ժամանակակիցների մի ամբողջ սերնդի դիմանկարը, լեռան երիտասարդ չէր, բայց Պեչորինը, Գրուշնիցկին, դոկտոր Վեռները `« ավելորդ մարդիկ », հիասթափված էին կյանքից կամ խաղում:

Եվ այնուամենայնիվ, Մցիրին, որը դարձավ բանաստեղծի ռոմանտիկ իդեալների մարմնավորում, պայծառ, նպատակասերված անձնավորության խորհրդանիշ, որը պատրաստ է այրել փայլի մեջ, բայց փայլուն եւ երկար տարիներ անթույլատրելի գնդակով չի մռնչում: