Առաջացման Քրիստոնեության Կիեւյան վիճակում

Ի Հին Rus քրիստոնեության առաջացան, դեռ մինչեւ կարգավիճակ է ստացել որպես պետական կրոն: Սակայն, իսկ դա էր տարածվել չափազանց թույլ է, եւ, իհարկե, չի կարող մրցակցել հեթանոսությունից:

Միեւնույն ժամանակ, կրոնը կռապաշտության ընկալվում ազդեցությունը եւ այլ կրոններին:

Նախապատմություն քրիստոնեության սկսել է ձեւավորել ժամանակ առեւտրի զարգացման հետ Հունաստանի. Նոր ուսումնական սլավոններ հանձնել Norman retainers եւ վաճառականները, որոնք գնացել հաճախ Կոստանդնուպոլիս:

Շատ քրիստոնյաների էին ջոկատի ռուս իշխան Իգոր, նրա կինը, Saint Օլգա էր նաեւ քրիստոնյա: Աստիճանաբար սկսեց տարածել նոր վարդապետությունը: Այսպիսով, երեւույթ քրիստոնեության հետ սերտորեն կապված առաջին Varangian իշխանները.

Հեթանոսություն համարվում էր շատ ոչ-առաջադիմական ձեւ կրոնի պայմաններում վաղ ֆեոդալական Ռուսաստանի նախագահը: Այս առումով, Վլադիմիր (ռուսերեն իշխան) միջոցներ է ձեռնարկել `ապահովելու նամակագրություն միջեւ քաղաքական համակարգի եւ կրոնի երկրի. Այսպիսով, այն բարեփոխվել Հեթանոսություն:

Սակայն նման փոփոխությունները չեն եղել բավարար առումով վաղ ֆեոդալական պետության, որը պահանջվող հավանությունը մի միաստված կրոնի, որը պետք է կապված է իշխանության Գրանդ Duke.

Մինչ այդ Կիեւի պետական գիտեր երեք կրոնների `հուդայականության, իսլամի եւ քրիստոնեության: Այս պարագայում, Վլադիմիր ստիպված էր ընտրել կրոն: Ամենամոտ իհարկե, եղել քրիստոնեությունը: Սակայն դժվարությունը էր ընտրելու ուղղություն: Այնտեղ Արեւելյան եւ Արեւմտյան քրիստոնեությունը: Այս հարցը Արքայազն Վլադիմիր լուծվում է բավականին խելամիտ եւ դիվանագիտական ազդեցության ից Կոստանդնուպոլսի եւ Հռոմից:

Բոլոր առումներով, այն էր, ավելի շահավետ է համագործակցել Կոնստանդնուպոլսի (Բյուզանդիայի): Դա պայմանավորված էր հիմնականում երկարաժամկետ հաստատված քաղաքական եւ տնտեսական հարաբերությունները: Հայտնի է, որ փոխգործակցության Կիեւում եւ Բյուզանդական կայսրության տեւել է դարեր շարունակ, իսկ հետ կապն Հռոմում էր բավականին թույլ է: Այսպիսով, առաջացումը Քրիստոնեությունը որպես պետական կրոն, որը կապված է բյուզանդական ազդեցությունը:

Սակայն, հարկ է նշել, որ ոչ միայն ամբողջ բնակչությունը Կիեւի պետության դարձավ ուղղափառ: Իսկ առաջացումը քրիստոնեությունը կապված ինչ-որ բռնության դեմ բնակչության. Որպես արդյունք, պետությունը ի հայտ մի քանի իրարամերժ եւ բազմազան կրոնների. Բոլոր այդ հոսանքներ խոչընդոտում են գործընթացը ֆորմալ քրիստոնէացմանը տեղական բնակչության շատ մարզերում: Այսպիսով, առաջացումը քրիստոնեության չի արագացնել վերացմանը հեթանոսության որպես կրոնի: Ընդհակառակը, կռապաշտություն գոյատեւեց մի քանի դար:

Քանի որ քրիստոնեությունը պաշտոնական կրոն կարգավիճակի մասին եկեղեցու սկսեց ներկայացնել միջոցներ ձեռնարկել ամրապնդելու եւ զարգացնելու կազմակերպչական համակարգը:

Ղեկավարը եկեղեցու մետրոպոլիտ Կիեւում: Անցկացումը եկեղեցու գործերին խոշոր քաղաքներում զբաղվում եպիսկոպոսներ: Նրանք իշխում մեծ տարածքներ - ի թեմ. Նախ, այդ տարածքները ունեցել հինգ, եւ ապա նրանց մասին էր տասնհինգ.

Առաջացման Քրիստոնեության Կիեւյան վիճակում, առանց հրահրելու քաղաքական ենթակայության Կոստանդնուպոլսի: Ես չէի ունենա լիարժեք ուժը Բյուզանդիայի եւ կրոնական ոլորտում: Սակայն, մինչեւ 13-րդ դարի եպիսկոպոսները եւ մետրոպոլիտների էին, որպես կանոն, ի հույների: Բայց նրանք ամբողջությամբ կախված է Կիեւի իշխան. Բացի այդ, յուրաքանչյուր իշխան իրենց ունեցվածքի ձգտել է ապահովել, որ նա եղել է մայրաքաղաք սեփական եպիսկոպոսի:

Սկզբում եկեղեցին էր իշխանի բովանդակությամբ: Հետագայում, ի ընդլայնման հետ կապված կազմակերպական կառուցվածքի, եւ կային այլ աղբյուրներ եկամտի.

Զարգացող եւ հենվելով նյութական բաների, որ եկեղեցին ստացել է մեծ ազդեցություն ոչ միայն կյանքի բնակչության, այլ նաեւ քաղաքական եւ տնտեսական կյանքի վրա երկրի.