«Ինչ տղամարդիկ ապրում են« ամփոփում. Լեւ Տոլստոյը «Ինչ տղամարդիկ ապրում են»

Ավելի ուշ ստեղծագործական Լ Ն. Tolstogo առաջացրել եւ դեռ առաջացնում է ոչ միանշանակ կարծիք երկու ընթերցողների եւ գրաքննադատներ: Առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել են այսպես կոչված «ժողովրդական հեքիաթների», որի ռուս մեծ գրող մշակում ժանրի առակի որպես միակ ժանրի «այլաբանական հայտարարության ճշմարտության պատշաճ»: Արդյոք սա ճիշտ է. Պատմությունն է «Ինչ տղամարդիկ ապրենք» կօգնի հասկանալ այն ...

«Ինչ տղամարդիկ ապրում են": մուտքի

Երբ ապրում է երկրի վրա ռուսական կոշկակար: Նա նաեւ ուներ կին եւ երեխա լցրել էր տունը: Նա ապրել է տղայի բնակարանում, քանի որ նա չուներ ոչ իր տանը, ոչ հողը: Հաց նա վաստակել է կոշիկի աշխատանք: Բայց հաց այդ օրերին էր, թանկ, իսկ աշխատանքներ - էժան. Պարզվել է, որ մի մարդ վաստակում, ապա proest.

Դա նրանց կրկնակի վերարկու իր կնոջ հետ, եւ նա դարձավ անօգտագործելի: Ինչ անել? Ի աշնանը կուտակված «denzhonki": երեք ռուբլի պահվում տուն է միջքաղաքային, եւ հինգ էին հօգուտ տղամարդկանց գյուղում: Ոչինչ անել, նա գնացել է գյուղ. Գնում ճանապարհի վրա, եւ կարծում եմ, «Դա կստանան իրենց հինգ ռուբլի, կավելացնեն եւս երեքը, ապա, անշուշտ, իմ մագաղաթ վերարկու ...»

Այո, այնտեղ էր: Քանի որ մի մարդ եկել է գյուղ եւ ձեռնունայն - ամբողջ գումարով միայն քսան ցենտ, եւ վերադարձել, եւ Sheepskins պարտք ապարդյուն: Փինաչի դառնալ տխուր, հարբած ամբողջ հավաքված տույժերի օղու եւ թափառում վերադառնալ տուն: Խոսում եւ խոսում է ինքն իրեն. Որ մխիթարում է իրեն, ապա ափսոսում, մտածելով այն մասին, թե ինչպես պետք է գնալ ապրելու. Սպասել մի քիչ, եւ արեցին ամբողջ աշխարհը զայրացած: Նրանք պետք է, բայց ինձ համար, որ կարիք չունի, քանի որ նրանք ունեն մի տուն, եւ դրա եղջերավոր անասունների, եւ հաց, եւ ես բոլորս այստեղ այն վաստակել, իսկ կենդանի ...

հին մատուռ

Քանի որ պատմությունը unfolds է ապրանքի «Ինչ տղամարդիկ ապրում են»: Ամփոփում չի ավարտվում այնտեղ. Բոլոր այդ մտքերը եւ չի նկատել, որ գնացել են մատուռի: Նա տեսնում է իր ինչ-որ բան է սպիտակ. Պահպանեք աչքի է, սակայն չի կարող կատարել դուրս. Ոչ մի քար, ոչ մի գազան ... նման է մի մարդու, բայց դա շատ սպիտակ. Մոտենում, եւ այնտեղ մի մարդ բոլորովին մերկ, հանգիստ նստած, բռնվելով դեմ պատին. Գալիս են օգնել, կամ գնալ. Դուք մոտենալ, - ինչ է այն, ով գիտի: Ակնհայտ է, որ քանի որ ոչ թե գովելի բաներ այստեղ է, որ նա գտել է իրեն, եւ որ նրա հետ, մերկ անել ինչ - որ բան, այլ ոչ թե իրենց, քանի որ վերջին «duds" կրակել ... Անցել կոշկակար, եւ հանկարծ գիտակցություն, այն խոսեց, ավելի, քան երբեւէ », - բացականչեց.« Մտքերը: Ինչ եք անում դա, Սիմոն. Մարդը կարիքի մեջ է հայտնվել, okolet կարող, եւ դուք անցել է, հարստության եւ իր tryaseshsya «Ալի dyuzhe հարուստ»:

Նա վերադարձավ Սիմոնին, մոտեցավ ու տեսա մի երիտասարդ մարդ, ուժի մեջ է, որը չի հաշմանդամ, միայնակ սառեցրել շատ վախեցած է մահվան, հանգիստ նստած, հենված, թուլացել նման, աչքի Վերելակների չի կարող ... Հանկարծ արթնացա, շրջվեցի ու նայեցի Semyon , Նա անդրադարձել է աչքում, եւ դպաւ սերմերը. Նա հանեց իր վերարկուն եւ երկարաճիտք կոշիկները «valen 'եւ դրեց նրան այստեղ, razhazhivaysya, ջերմ, տանել իմ փայտ, նիհար, եթե թույլ է, եւ գնալ տուն եւ ինձ հետ» եւ այս բոլոր բաները, առանց մեզ քանդել »:

Ի տան կոշկակար

Նրանք գնում հեշտ է, խոսում է ոչ բավարար: Ինչպես մարդիկ այստեղ - չի կարող ասել, մեկը միայն կրկնում է - ոչ այստեղից, ոչ ոք չի տուժել, նա ոչ մի տեղ գնալ, եւ դեռ, քանի որ Աստված պատժում է նրան: Simon մտածում է փափուկ ելույթների, եւ ասում է, որ ինքն իրեն մի քիչ - որ բան թաքցնելու մյուս կողմից, սակայն քչերն եթե որեւէ նման բաներ տեղի ունենալ ...

Եկավ մի Կարոլին Շումեյկերի եւ օտար է առաջին տանը: Մի անգամ անցել է շեմը, matröna կինը Շմաւոնին, անմիջապես զգում ոգին գինի իր ամուսնուն. Ես դուրս եկավ դահլիճում, եւ այնտեղ: Այն մարդը առանց իր վերարկուն, առանց նոր մագաղաթ վերարկու, ու նրա հետ, մի մարդ է, որոշ ձախորդ առանց գլխարկով եւ կոշիկներ. Ինչ անել? Այն չի կոտրվել է իր սիրտը, կարծում է պրոպիլ ամեն ինչ, բայց դեռ կարելի է ձեռք բերել որոշ ձախորդ. Այն կարող է դիտվել որպես շուտ մտավ, այնպես որ, դադարել է, եւ իջել է իր գլուխը ցած, - այսպես վախենում մի բան. Oh, ոչ թե լավ է ...

Simon հասկացավ, որ իր կինը բարկացած է շատ, բայց չկա ոչինչ: Նա հիշեց իր աչքերը մատուռում, ուստի «ցատկեց սրտում»: Նա սկսեց խոսել այն մասին, որ տղամարդիկ գյուղում չունեն գումար, խոստացել է վերադարձնել դրանք ավելի ուշ, մնացած «denzhonki» նա պահվում չի պրոպիլ, միայն շարունակելու է քսան ցենտ ... Այն ազդում է մի մատուռ, այն մասին, թե ինչպես է նա այնտեղ հանդիպել մերկ մարդ, երկուսն էլ խղճում նրան, բայց matröna չի լսել, screams, երդվում, չի կարող կանգնեցնել ... Ես ուզում էի ստանալ հեռավորության վրա, - չար խորտակել, բայց դադարեցվել տեսնում է օտար, որը նստում լուռ է եզրին նստարանին, ձեռքերը - ին իր ծնկի, նրա գլուխը ներքեւ բացակայում, բոլոր ծամածռություններով քանի որ եթե նրա կոկորդը կծկում մեկին. Simon պատմում է նրան: «Ալի, դուք ոչ Աստծու առաջ»:. Ես լսել եմ, նրա խոսքերը եւ նույնիսկ ավելի խղճում: Վերցրեց kvass, վերջին ընդերքը հացի, ներկայացվել է դանակ, գդալ, եւ նրանք սկսեցին ուտել: Հանկարծ cheered թափառական, նայեց, նայեց matröna, ուշադիր, որպեսզի լավ նայեց եւ ժպտաց Առաջին անգամ.

Նրանք կերան, գնացի քնելու, բայց նրանք չեն կարող քնել: Թե ինչպես կարելի է հիշել, կնոջը, որ չկա հաց Հետեւեալ օրը, որ «duds» վերջին տրվում, քանի որ սիրտը պայմանավորվող: Եւ հիշեք, նրա ժպիտին, այն դառնում է ավելի հաճելի: լավ, մենք ապրում ենք - մենք սնվում ... իսկ մյուս կողմում `մենք տալու բան, չեն կարող լինել ժլատ, եւ լավ է, որ մենք չենք վերադառնա: Եւ նրանք քնում են մտքերը, ովքեր. Մենք կարդում է ապրանքի, որը ստեղծված Տոլստոյին - «Ժողովուրդը կենդանի են»: Հիմնական իրադարձությունները պատմվածքի դեռ առջեւում է:

կոշկակարության

Օրեցօր շաբաթ առ շաբաթ, եւ արդեն մեկ տարի է անցել: Թափառական ապրում Միխայլո է դեռեւս Սերմերի. Ինչ աշխատանք կձեռնարկի ցանկացած - ցանկացած դուրս է, քանի որ, եթե դա դար: վերանորոգումներ եւ երկարաճիտք կոշիկները, եւ կարել նրանց ինքս ինձ: Համբաւը շուրջ հարեւանությամբ, որ ոչ ոք չի այնքան ամուր կոշիկներ չի անի, քանի որ Միխայլո: Սեմյոն էր ավելի մեծ թվով մարդկանց գալ, եւ բարգավաճում սկսեց մեծացնել: A Միխայլովը, երբ գործն ավարտվել է, նստում, ոչ մի խոսք, ոչ մի վանկ չի խոսում, եւ ամեն ինչ նայում վեր. Չեն գնում դուրս, ուտել, մի քիչ, - ասում է քիչ եւ չի ծիծաղել:

Ժամանումը վարպետի

Մի անգամ ձմռանը եկավ մի փինաչի ջենթլմենի մի fur coat, նրա դեմքը կարմիր, թափեց, մի վիզը նման է ցլի, քանի որ, եթե մեկ այլ աշխարհի մարդկանց: Նա եկել ոչ թե պարզապես բերեց «ապրանք shoe" թանկ է, որակը գերմանական, եւ խնդրեց նրան, որպեսզի boots դրանից տարվա ընթացքում մաշված, ոչ պատռված եւ ոչ ջնջել: Եթե Սիմոն կկատարի աշխատանքը լավ, դուք կստանաք տասը ռուբլի, իսկ եթե «rasporyutsya» կոշիկներ նախորդ տարիներին `ազատազրկման նստել: Կոշկակար էր վախեցած, իսկ Միխայլո նա գլխով, նրանք ասում են, աշխատանքը, եւ չի վախենում: Սիմոնը դառնում չափագրումներ հետ վարպետ ոտքը նկարահանումների, հանկարծ տեսնում է, որ անծանոթը, որ նայում է դատարկ անկյունում իր տիրոջ, աչքերը չեն կարող վերցնել, ապա հանկարծ ժպտաց, երկրորդ անգամ, երբեւէ եւ պայծառացավ ամբողջին:

Տղամարդու ոտքի կանգնեց, ուղղել է իր վերարկու, կրկին զգուշացրել է կոշկակար է փորձանքի նա ձեռք չի բերվել, եւ գլխավորել է ելքը: Այո մոռացել է ծունկ ներքեւ եւ հարվածել գլուխը կողափայտ: Հետո նրա մեկնումը սկսվեց Միխայլո համար նոր աշխատանք.

Ժամանակն անցնում: Նա մոտենում է նրան փինաչի է, տեսնել, թե ինչ է տեղի ունեցել, փնտրում, եւ նա, որ «արտադրանքի» գերմանական չի stitched կոշիկներով եւ bosoviki. Նա հեւալով, եւ միայն սկսեց հանդիմանել նրան նման մեկը թակում է դուռը: Բացվել է տղայի գալիս է հենց վարպետի, եւ ասում է, որ սեփականատերը չի հասնել տուն - նա մահացել է մեջտեղում, եւ տիկինը հարցնում է շտապ կարել bosoviki »է մեռելոց»

Առեւտրականի կնոջ երկու աղջիկների

Այն տեւել է եւս երկու տարի: Նրանք ապրում են դեռ, եւ ոչ թե հիացած փինաչի է իր աշխատակցի: Նրանք նստել կրկին տանը: Տղան, որ Սիմոնի որդի, վազեց դեպի պատուհանը եւ նայում դուրս. Նայում իրենց տանը շարունակվում Առեւտրականի կնոջ երկու աղջիկների մորթու եւ scarves. Մեկ ոտքը կաղալուց: Ես վազեցի պատուհանի եւ Mihailo: Զարմացած է փինաչի - դա երբեք չի peeped այն.

Նա գնաց տունը կոշկակար եւ խնդրել է կնոջը կարել boots խաղով: Մենք վերցնում չափագրումներ, խոսում եւ պարզել, որ այդ երեխան չէ տուն, եւ priomyshi. Վեց տարի առաջ, կար մի trouble հայրը պուրակում ծառից ընկավ: Միայն կարող է վերցնել այն եւ մահացել: Երեքշաբթի, թաղեցին. Մայրն միեւնույն ժամանակ ծննդաբերել է երկվորյակների, այժմ մեծ մասը այդ աղջիկների, բայց ոչ ապրել երեք օր - հոգին աւանդեց: Բայց թե ինչպես եմ մահանում էր, մանրացված դրանցից մեկը: Այստեղ նրա ոտքը եւ պատռել: Որբ մենակ. Նրանք ապրում էին, ապա ամուսնու հետ նրա կողքին, եւ, հետեւաբար, վերցրեց երեխաներին: Նա nursed իրենց կուրծքը, քանի որ, ինչպես նա պարզապես ծնեց. Մեկ տարի անց, իր որդին մահացել էր, եւ ավելի շատ երեխաներ Աստված տվել: A հարստությունը սկսեց աճել, կյանքը բարելավվել է. Եւ որ կարող է լինել, եթե ոչ այդ աղջիկների «պարզապես ինձ եւ մոմ է մոմ», այսինքն, նրանք մեծ մասը հայրենի հարազատների: Ինչպես ասում են, առանց հոր եւ մոր կարող են ապրել, եւ Աստված չկա, ոչ ... Տոլստոյը ( «Ինչ տղամարդիկ ապրում են») հանգիստ տանում է ընթերցողին հիմնական գաղափարի աշխատանքի:

խոստովանությունը Միխայլո

Տոլստոյը, «Ինչ տղամարդիկ ապրում են», - ամփոփում է ապրանքի հետագա պատմում է մեզ, որ ամբողջ ընթացքում խոսակցության չի ձեռնարկել իր աչքերը դուրս է աղջիկների Mihailo: Նա ծալեց իր ձեռքերը իր ծնկների, ինչպես եւ նախկինում, վեր նայելով ու ժպտում, իսկ երրորդ անգամ երբեւէ. Հանկարծ նա կանգնեց, հանեց իր գոգնոցը, խոնարհվում Սեմյոն եւ Matryona, եւ խնդրեց նրանց ներել նրան, ճիշտ այնպես, ինչպես Աստված ներեց նրան. Եւ տեսնել ամուսնուն եւ կնոջը, որ նրա համար լույսը սկսեց գնալ. Ընկավ իր ծնկների անոր առջեւ, ու խնդրել է բացատրել, թե ամեն ինչ թե ով է նա, թե ինչու ժպտաց երեք անգամ, եւ որ Աստված ներել է նրան ...

Եւ նա պատմեց իր պատմությունը: Այնտեղ նա հրեշտակ էր: Մի օր, Աստված ուղարկեց նրան, որ կնոջ վերցնել իր հոգին: Նա թռավ, եւ տեսնում է, որ նա ծննդաբերել է երկվորյակների: Նրանք լի շուրջ նրան, եւ նա չի կարող կանգնել, եւ դարձնել իրենց կուրծքին չի կարող: Ես տեսա, որ հրեշտակին, եւ գիտեր, իսկոյն, թե ինչու նա եկավ նրան. Ես աղոթում նրան, ասենք, մի ծառ մանրացված իր ամուսնուն, եւ նրան թողեցի ոչ մեկը, ով nursed իր երեխաներին, եւ իրենց ոտքերի հույսին. Միխայլո ափսոսանք է կին մի երեխա իր կրծքի նրան, իսկ մյուսը `այն տվել է նրան: Բայց Տէրոջ հրեշտակը վերադարձել է երկիր, ասելով, որ այն բանից հետո, նա կունենա հոգին մի կնոջ, նա սովորում է երեք բան: «որ կա ժողովրդի, որը չի տրված ժողովրդի, եւ ժողովուրդը կենդանի են»: Ամփոփում աշխատանքը չի ավարտվում:

Angel գիտեր, որ երբ գիտի նրանց, եւ ապա վերադառնալու է երկնքում. Նա վերցրեց հոգին մոր, անկենդան մարմինը կոպիճ եւ մանրացված մեկը երկվորյակների: Որ ոտքը ոլորել. Angel բարձրացել է գյուղի, բայց թեւերը նրա կույտ. Մեկը թռավ հոգին Աստծուն, եւ Միխայլո ընկել է գետնին:

Տոլստոյը, «Ինչ տղամարդիկ ապրում են": երեք հիմնական բառերը

Մատուռը փակվել է: Նա չգիտեր, մինչեւ հիմա, որ կա մի մարդկային կյանք, կա սառը, քաղց. Այժմ բոլորը միանգամից եմ զգացել, բոլոր մարդկային արհավիրքները: Այնուհետեւ նա հանդիպել է Սիմոնին, եւ գիտեր, որ ինքը չի օգնել նրան, քանի որ նա չի իմանա, թե ինչպես պետք է ինքն իրեն, իր կնոջ եւ իրենց երեխաների կերակրել եւ ջերմ. Նա հուսահատ, բայց տեսնում Սիմոն վերադարձավ, եւ նա չի ճանաչել նրան, ի դեմս իր կենդանի մահվան, եւ այժմ նա է այն է, թե Աստծուն. Այնուհետեւ նա հանդիպել է matröna - Seeds կնոջը, եւ նա կարծես լինել ավելի վատ, քան իր ամուսնու - «մեռած ոգի շունչ է այն»: Բայց կոշկակար հիշեցրեց նրան Աստծո, եւ բոլորը միանգամից նա փոխվել էր: Այն դարձել է կենդանի, եւ դրա համար նա գտել է Աստծուն: Ես գիտեի, այդ պահին հրեշտակին առաջին ճիշտ է, որ կան մարդիկ, սիրո, եւ ապա ժպտաց Առաջին անգամ.

Ապա տունը կոշկակար եկավ մի տղամարդու է մորթյա վերարկու. Երբ նա անցել է շեմը, տեսան Միխայլո նրա ետեւում մահվան հրեշտակը, եւ հասկացա, որ տերը մահանում են մինչեւ արեւի մայր մտնելը: Այնպես որ, դա չի տրվել, որպեսզի մարդիկ կարողանան իմանալ, թե ինչ են նրանք պետք է իրենց մարմնի. Սա արդեն երկրորդ ճշմարիտ. Նա ուրախ էր, որ այդ երկրորդ բառը եւ ժպիտը:

Հետո մի քանի տարիների ընթացքում, սակայն Աստված դեռ չի բացահայտել նրա վերջնական ճշմարտությունը: Բայց այստեղ եկավ Առեւտրականի կնոջ հետ աղջիկների. Նա ճանաչեց դրանք անմիջապես ու ճնշող մեծամասնությունը զարմացած. Ի վերջո, նա կարծում է, որ ծնողների առանց երեխաները չեն կարող ապրել, եւ պարզվում է, որ սնվի եւ սիրում է նրանց անչափ տարօրինակ կնոջը. Այնուհետեւ նա տեսավ իր դեմքը Աստուծոյ կենդանւոյ, եւ գրավեց երրորդ ճշմարտությունը կենդանի մարդը չի հոգ տանել իրենց, եւ սեր: Այնպես որ, նա ժպտաց, եւ երրորդ անգամ:

Պատմությունն է «Ինչ տղամարդիկ ապրենք» ավարտվում հրաշքով բարձրանալը, դէպի երկինք Միխայլո Աստծուն. Angel երգում է մի երգ գովասանքի Աստուծոյ, ամբողջ տունը սեղմեց, բաժանուեց առաստաղը, ծաղկել է հրեշտակի թեւերով իր մեջքին, եւ նա բարձրացավ երկինք, ...

Ես մեկ անգամ եւս ուզում եմ հիշեցնել, որ հոդվածը զբաղվել աշխատանքի Լեւ Տոլստոյի «այն, ինչ մարդիկ ապրում են»: Ամփոփ չի կարող փոխանցել է «ոգին Ավետարանի», որը անտեսանելի առկա է յուրաքանչյուր տողում, ամեն տառի պատմությունը, որը հարվածի հանկարծ եւ անդիմադրելի: Հետեւաբար, ընթերցումը աշխատանքի ամբողջությամբ պարտադիր է: