Հրեաներ եւ քրիստոնյաներ, թե ինչ է տարբերությունը նրանց միջեւ.

Հրեաներ եւ քրիստոնյաներ, ... Որն է տարբերությունը նրանց միջեւ. Նրանք են հետեւորդները կրոնների հետ կապված վերաբերում է Abrahamic կրոնների. Բայց շատ տարբերություններ հասկանալու աշխարհում հաճախ հանգեցրել են թշնամանքի եւ հալածանքի վրա մեկը, իսկ մյուս ձեռքը. Լարվածությունը հարաբերություններում հրեաների եւ քրիստոնյաների գոյություն ունի դեռեւս հնագույն ժամանակներից: Բայց այսօրվա աշխարհում, երկու կրոնները հաշտության գալ: Եկեք քննենք, որովհետեւ Հրեաները կը հալածէին վաղ քրիստոնյաներին. Ինչը հանգեցրել է դարերի թշնամանքի եւ պատերազմների.

Միջեւ հարաբերությունները հրեաների եւ քրիստոնյաների վաղ ժամանակահատվածում

Ըստ որոշ հետազոտողների, Յիսուս եւ իր աշակերտները քարոզում վարդապետությունը, որը մոտ է աղանդավորական շարժումների, Փարիսեցիներու եւ Սադուկեցիներու. Քրիստոնեությունը սկզբանե ճանաչվել է հրեական Tanakh սուրբ գրությունը, որն է պատճառը, սկզբին. I դարում, ընդհանուր առմամբ, համարվում է որպես հրեական աղանդ: Իսկ ավելի ուշ, երբ քրիստոնեությունը սկսեց տարածվել ամբողջ աշխարհում, նա ճանաչված է որպես առանձին կրոնի իրավահաջորդի հուդաիզմ.

Բայց նույնիսկ վաղ փուլերում դառնալու անկախ եկեղեցին հրեաների քրիստոնյաների դա չի եղել, շատ բարեկամական. Հրեաները հաճախ են հրահրել հռոմեական իշխանություններին է հետապնդումների հավատացյալների: Ավելի ուշ Նոր Կտակարանում հրեաների վերագրվում լիակատար պատասխանատվություն է կրում Հիսուս ալյուրի եւ պատկերված հետապնդումը քրիստոնյաների կողմից նրանց: Սա հանգեցրել է բացասական վերաբերմունքի մասին հետեւորդների նոր կրոնը հրեաների: Ավելի ուշ այն օգտագործվում է բազմաթիվ քրիստոնյա ֆունդամենտալիստները է արդարացնել հակասեմական գործողությունները շատ երկրներում: Սկսած, II դարում: ե. negativistskaya տրամադրությունները նկատմամբ հրեաների քրիստոնեական համայնքների շարունակում է աճել:

Քրիստոնեություն եւ հուդաիզմ ժամանակներում

Համար դարեր շարունակ, երկու կրոնների գոյություն է լարված փոխհարաբերությունները, ինչը հաճախ վերածվում է զանգվածային հալածանքների: Նման միջադեպերը ներառում են Խաչակրաց արշավանքներն ու դրանց նախակարապետը հետապնդումները հրեաների Եվրոպայում, ինչպես նաեւ Հոլոքոստը, որը կազմակերպվել էր նացիստների ժամանակ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի.

Միջեւ հարաբերությունները երկու կրոնական շարժումների սկսել հաստատել է 60-ական թվականներին քսաներորդ դարում. Այնուհետեւ, կաթոլիկ եկեղեցին պաշտոնապես փոխել վերաբերմունքը դեպի հրեա ժողովրդի, վերացնելու հակասեմական տարրեր բազմաթիվ աղոթքների: 1965 թ-ին, Վատիկանի ընդունել է հռչակագիր «Այդ կապը եկեղեցու ոչ քրիստոնեական կրոնների» (Nostra Aetate): Այն նկարահանվել է հրեաների հազարամեայ մեղադրանքով մահվան Հիսուսի եւ դատապարտել է բոլոր հակասեմական տեսակետները:

Pope Paul VI խնդրեց ներում ոչ-քրիստոնյա ժողովուրդների (այդ թվում `հրեաների) համար դարավոր հետապնդումների եկեղեցու. Իրենք հրեաներ, քրիստոնյաները, եւ համարում դրանք հավատարիմ քույր Abrahamic կրոնների. Եւ թեեւ նրանցից ոմանք չեն հասկանում, կրոնական պրակտիկան եւ վարդապետությունը, սակայն նրանք համակրում են տարածման հիմնական տարրերից հուդայականության միջեւ բոլոր ժողովուրդների աշխարհում:

Անկախ նրանից, թե Աստծո մեկն է հրեաների եւ քրիստոնյաների.

Քրիստոնեությունը որպես առանձին կրոնի հիմնված է դոգմա եւ վարդապետության հրեա ժողովրդի: Յիսուս, եւ նրա առաքյալների էին հրեաներին, եւ մեծացել է հրեական ավանդույթի. Ինչպես հայտնի է, քրիստոնեական Աստվածաշունչը բաղկացած է երկու մասից `Հին եւ Նոր Կտակարաններում: Հին Կտակարան - դա հիմքը հրեական կրոնի (Tanakh - Հայաստանի հրեական սուրբ գրությունների), իսկ Նոր Կտակարանում, - ուսուցումը Հիսուսի եւ նրա հետեւորդները. Հետեւաբար, այնպես էլ քրիստոնյաների եւ հրեաների հիման վրա իրենց կրոնի նույնն է, եւ նրանք երկրպագել նոյն Աստուածն է, միայն համապատասխանի տարբեր ծեսեր: Շատ Աստծու անունը է Աստվածաշնչում, եւ Tanakh - YAHWEH, որը թարգմանում է ռուսերենից, քանի որ «Եհովան».

Որն է տարբերությունը հրեաները քրիստոնյաների. Նախ, համարում հիմնական տարբերությունները միջեւ իրենց ընկալումների: Քրիստոնյաների համար, կան երեք հիմնական դոգմա:

• Բնօրինակը մեղք բոլոր մարդկանց:
• Երկրորդ առաջիկա Յիսուսի:
• Քավությունը մարդկային մեղքի մահվան Յիսուսի:

Այս դոգմաները նախագծված են, որպեսզի լուծելու հիմնարար խնդիրները մարդկության ից տեսանկյունից քրիստոնյաների: Բայց Հրեաները չեն ճանաչվում սկզբունքորեն, եւ նրանց համար այդ խնդիրները չեն գոյություն չունեն:

Տարբեր վերաբերմունքը դեպի մեղքերի համար

Առաջին հերթին միջեւ տարբերությունը հրեաների եւ քրիստոնյաների ընկալման մեղքի. Քրիստոնյաները հավատում են, որ յուրաքանչյուր մարդ ծնվում է բուն մեղքի եւ միայն իր կյանքի ընթացքում, նա կարող է հատուցել այն. Այն հրեաները, ընդհակառակը, կարծում են, որ բոլորն էլ ծնվում է անմեղ, եւ միայն նա կատարում է ընտրություն, մեղք, թե ոչ մեղքին.

Մեթոդները քավության

Պայմանավորված է տարբերությունների հայացքին հայտնվում, եւ հետեւյալ տարբերությունները - մարման. Քրիստոնյաները հավատում են, որ Հիսուսը քավություն բոլոր մեղքերի իր զոհի: Եւ այն բաների համար, որ կատարվել են հավատացյալի, նա պատասխանատվություն է կրում Աստծո առջեւ: Նա կարող է հատուցել դրանք, միայն քահանան զղջացել է, քանի որ միայն ներկայացուցիչների եկեղեցու անունով Աստծո, օժտված լինելով ներելու մեղքերը:

Հրեաները նաեւ համոզված է, որ միայն իրենց գործերի ու արարքների մարդը կարող է հասնել ներում: Նրանք բաժանել երկու տեսակի մեղքերից:

• նկատմամբ Աստծո առաջնորդության.
• դեմ ուղղված հանցագործություն է մեկ այլ անձի:

Առաջին ներվել այն դեպքում, որ հրեա է զղջման եւ զղջում է նրանց Աստծո. Բայց այս դեպքում չկան միջնորդներ, ի դեմս քահանաների, ինչպիսին է քրիստոնյաների համար. Այլ մեղքերը, դա հանցագործություն է, որը մի հրեան նկատմամբ այլ անձի. Այս դեպքում, Ամենակարող սահմանափակում են իրենց հեղինակությունը, եւ չի կարող տրամադրել ներում. Հրեայ պետք մուրալ համար բացառապես իրենց վիրավորած իրավունքները: Այսպիսով, Հուդաիզմ մասին ասում է որոշակի պատասխանատվության: դեմ ուղղված հանցագործությունների համար մեկ այլ անձի եւ գործած մեղքերի համար եւ արհամարհանքով Աստուծոյ.

Քանի որ այդ տարբերությունները կարծիքների եւ հետեւյալ հակասության Յիսուս ներում բոլոր մեղքերից. Քրիստոնյաները, նա զորություն ունի ներելու մեղքերը, բոլոր նրանց, ովքեր ապաշխարում են: Բայց նույնիսկ եթե հրեա կարող է հավասարեցնել Հիսուսին Աստված, որ այս պահվածքը դեռեւս հիմնովին խախտում է օրենքները: Իրոք, ինչպես վերը նշվեց, մի հրեա չի կարող խնդրել Աստծուց ներում մեղքերի դեմ մեկ այլ անձի: Նա պետք է դարձնել հատուցում նրանց.

Առնչությունը այլ համաշխարհային կրոնական շարժումների

Գրեթե բոլոր կրոնների աշխարհում հավատարիմ մնալ միասնական վարդապետության - Երկինքը չի կարող մտնել միայն այն մարդկանց, ովքեր հավատում են, որ ճշմարիտ Աստծուն. Իսկ նրանք, ովքեր հավատում են տարբեր Աստծո փաստորեն զրկված է այդ իրավունքից: Որոշ առումներով սա վարդապետությունը հավատարիմ է քրիստոնեության: Որ հրեաները նկատմամբ վերաբերմունքը այլ կրոնների ավելի հավատարիմ: - Ից տեսանկյունից հուդայականության, Paradise կարող են ստանալ ցանկացած մարդ, ով պահում յոթ հիմնական պատվիրանները, որ Մովսեսը ստացել է Աստծուց. Քանի որ այդ հրամաններ են ունիվերսալ, որ անձը չի պետք է հավատալ, որ Torah. Այս յոթ պատվիրանները:

1. Այն համոզմունքը, որ աշխարհը ստեղծվել է մեկ Աստված:
2. Չհայհոյել:
3. Համապատասխանեն օրենքների:
4. Չեն երկրպագել կուռքերին:
5. Մի գողացիր:
6. Մի շնացիր:
7. Ոչ ողջերի.

Հավատարմությունը այդ հիմնարար օրենքների թույլ է տալիս այլ կրոնների ներկայացուցիչներ գնալ դրախտ, առանց որ հրեայ ես: Եթե մենք վերցնենք ընդհանուր առմամբ, որ Հուդաիզմ պատկանում հավատարիմ է միաստվածային կրոնների, ինչպիսիք են իսլամի եւ քրիստոնեության, սակայն չի ընդունում Հեթանոսություն, քանի որ բազմաստվածության ու կռապաշտության.

Ինչ սկզբունքներով մարդկային հարաբերությունները Աստծո հետ.

Նաեւ ունեն տարբեր կարծիքներ եղանակների հետ Ամենազորի հրեաների եւ քրիստոնյաների. Որն է տարբերությունը: Են քրիստոնեությամբ, քահանաները հանդես են գալիս որպես միջնորդ Աստծո եւ մարդու. Հոգեւորականությունը օժտված հատուկ արտոնություններ եւ վեհացման սրբությամբ: Օրինակ, քրիստոնեության, կան բազմաթիվ ծես, որ նորմալ մարդիկ չեն անցկացնելու իրավունք իրենց սեփական. Կատարման նրանց, դա բացառիկ դերը քահանայի, որը հանդիսանում է կարեւոր տարբերություն հուդայականությունից.

Այն հրեաները չեն ունենա այնպիսի կրոնական արարողությանը, որը տեղի է ունենում բացառապես րաբբի: Է հարսանիքների, թաղումների, կամ ընթացքում այլ միջոցառումների պարտադիր չէ, որ ներկայությունը մի քահանայի: Ցանկացած հրեա կարող է կատարել անհրաժեշտ ծեսեր: Նույնիսկ շատ հասկացությունը «Ռաբբի», որը թարգմանվում է որպես ուսուցիչ: Որ դա պարզապես մի մարդ, մեծ փորձի, ով գիտի կանոնները հրեական օրենքի:

Նույնը վերաբերում է քրիստոնեական հավատքն առ Հիսուս որպես մեկ փրկարարի. Որովհետեւ մարդու Որդին Աստուծոյ ինքն է պնդում է, որ միայն նա կարող է հանգեցնել մարդկանց Տիրոջը: Եւ, ըստ այդմ, քրիստոնեությունը հիմնված է այն փաստի վրա, որ միայն հաւատքով Հիսուս կարող է գալ դեպի Աստված: Հուդաիզմ նաեւ նայում տարբեր այս խնդրին: Եվ, ինչպես արդեն նշվեց, ցանկացած անձ, նույնիսկ ոչ թե ուշադիր հուդայականություն, կարող են ուղղակիորեն մոտենալ Աստծուն:

Տարբերությունը ընկալման բարու եւ չարի

Բոլորովին այլ է ընկալումը չարի ու բարու են հրեաները եւ քրիստոնյաները. Որն է տարբերությունը: Քրիստոնեության կարեւոր դեր է խաղում Սատանայի հայեցակարգի Սատանայի: Սա մեծ, հզոր ուժ է աղբյուրը չարի, եւ բոլոր չարիքներից երկրի. Քրիստոնեության, Սատանան ներկայացվում է որպես ուժային հակառակի Աստծուն.

Սա հերթական տարբերությունը, քանի որ հիմնական համոզմունքների հուդայականության - այն համոզմունքը է մեկ ամենազոր Աստծո. Տեսանկյունից, հաշվի առնելով հրեաների չի կարող լինել որեւէ այլ բարձրագույն իշխանությունը, քան Աստծուց: Ըստ այդմ, Հրեան չի կիսում է բարի կամքի Աստուծոյ, եւ չար է մեքենայությունների չար ուժերի. Նա տեսնում է Աստծուն որպես արդար դատավորի, կհատուցի նրան բարի գործերի համար, եւ պատժվում մեղքերի համար:

Հետ հարաբերությունները բուն մեղքը

Քրիստոնեության, կա նման բան, ինչպես բուն մեղքի. Առաջին մարդկային նախնիները ենթարկվել Աստծո կամքն էր Եդեմի պարտեզում, որի համար նա արդեն հեռացվել դրախտ. Քանի որ այս բոլոր նորածինները սկզբանե համարվում մեղավոր. Հուդայականության, ենթադրվում է, որ երեխան ծնվում է անմեղ եւ կարող է հեշտությամբ ստանալ լավ է այս աշխարհում: Եւ միայն մարդը ինքն է որոշում, թե նա մեղանչել, կամ արդար ապրել:

Վերաբերմունքը աշխարհիկ կյանքի եւ աշխարհիկ մխիթարություններով

Բացի այդ, բոլորովին այլ վերաբերմունք է աշխարհիկ կյանքի եւ հարմարավետության են հրեաները եւ քրիստոնյաները. Որն է տարբերությունը: Քրիստոնեության, հենց այդ նպատակն է մարդկային գոյության համարվում է կյանքի, հանուն ապագա խաղաղության: Իհարկե, հրեաները հավատում են գալիք աշխարհում, սակայն հիմնական նպատակը մարդու կյանքի դրվում բարելավվում գոյություն ունեցող մեկը.

Այդ հասկացությունները կարող է հեշտությամբ երեւում հետ կապված երկու կրոնների աշխարհիկ ցանկությունները, ցանկությունները մարմնի. Ի Քրիստոնեությունը, նրանք հավասարեցվում են չար գայթակղությունը եւ մեղք. Մարդիկ հավատում են, որ հաջորդ աշխարհում կարող է ստանալ միայն մի մաքուր հոգին, ոչ ենթակա գայթակղությունից: Այնպես որ, մարդը պետք է այնքան, որքան հնարավոր է սնուցել հոգեւոր, այսպիսով արհամարհելով աշխարհային ցանկութիւնները: Հետեւաբար, Հռոմի պապը եւ քահանաները երդում ամուրիություն, հրաժարվել աշխարհիկ pleasures, որպեսզի հասնել ավելի մեծ սրբություն:

Այն հրեաները, նույնպես, ընդունում են, որ այդ հոգին շատ ավելի կարեւոր է, բայց չեն համարում իրավունք ունի հրաժարվել ամբողջությամբ ձեր մարմնի ցանկություններից. Փոխարենը, նրանք կատարել են իրենց կատարումն է սուրբ գործին: Հետեւաբար, Christian ամուրիություն, կարծես ուժեղ լիազորությունների հրեաների կրոնական կանոններով: Ի վերջո, ընտանիքը եւ պրոկրեատիվ համար հրեայի սուրբ ակտ:

Նույնն է հարաբերակցությունը երկու տարբեր կրոնների նյութական ապրանքների եւ հարստության. Քրիստոնեությունը ընդունումը անդամակցության աղքատության է իդեալական սրբությամբ: Մինչդեռ հրեաների համար, կուտակում հարստության, - սա մի դրական որակ:

Եզրափակելով, ես ուզում եմ ասել, որ հրեաները եւ քրիստոնյաները, տարբերությունները, որոնք մենք համարվել, չպետք է ճշգրտվեն միմյանց դեմ: Այսօրվա աշխարհում, բոլորը իրենց սեփական ճանապարհով է հասկանան Գրքերը: Եվ դա ունի ամեն իրավունք անել.